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德國觀念論與懲罰的概念 版權(quán)信息
- ISBN：9787513015981
- 條形碼：9787513015981 ; 978-7-5130-1598-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
德國觀念論與懲罰的概念 本書特色
現(xiàn)代主義前期，學(xué)界普遍認(rèn)為懲罰的根據(jù)是一般威懾。與之相反，康德則被認(rèn)為是徹底的報(bào)應(yīng)主義的代表。對康德以及隨后的費(fèi)希特和黑格爾而言，公正的懲罰尊重內(nèi)在于罪犯身上的人性，并且不為外在目的服務(wù)：只有罪犯該當(dāng)，才能發(fā)動懲罰。在這種追根溯源性的研究中，梅爾通過嚴(yán)密的文本分析揭示出，這些哲學(xué)家事實(shí)上并不贊成一種報(bào)應(yīng)主義的甚至是綜合主義的立場。相反，在他們的作品中，他所查證并逐漸呈現(xiàn)出來的觀點(diǎn)是：贊成威懾和再社會化。梅爾也考察了尼采認(rèn)為的道德棲身于報(bào)應(yīng)被拋棄之處的觀點(diǎn)。在該書*后一章中，鑒于當(dāng)代法學(xué)理論和法律實(shí)踐關(guān)注對危害人類罪的懲罰，他對報(bào)應(yīng)主義立場發(fā)起了挑戰(zhàn)，并為再社會化進(jìn)行辯護(hù)。
德國觀念論與懲罰的概念 內(nèi)容簡介
“西方傳統(tǒng) 經(jīng)典與解釋”大型學(xué)術(shù)叢書子系——德意志古典法學(xué)叢編
德國觀念論與懲罰的概念 目錄
緣起
“德意志古典法學(xué)叢編”出版說明
中譯本說明
英 文 版 序
引 文 縮 寫
緒論
第ⅰ部分 作為懲罰唯一根據(jù)的該當(dāng)
第1章 兩種康德式的權(quán)利概念
1.1報(bào)應(yīng)主義轉(zhuǎn)向
1.2兩種康德式的權(quán)利概念
1.3康德的權(quán)利概念源于《法權(quán)學(xué)說》中的道德原則
1.4《法權(quán)學(xué)說》的自由主義解讀
1.5自由主義的權(quán)利概念
1.6法律和道德的任務(wù)
第2章 康德論懲罰的法律根據(jù)
2.1將康德的刑罰理論解讀為一種綜合理論
2.2作為懲罰根據(jù)的報(bào)應(yīng)主義
2.3報(bào)應(yīng)概念和權(quán)利概念的模糊性
2.4驅(qū)逐出共同體
2.5規(guī)訓(xùn)式矯正
2.6小結(jié)
第3章 康德論懲罰的道德根據(jù)
3.1在此涉及的是何種道德的均衡性？
3.2至善以及罪與罰之間的必然關(guān)系
3.3懲罰的價(jià)值與正當(dāng)?shù)膽土P
第ⅱ部分 作為矯正方式的懲罰
第4章 費(fèi)希特的“贖罪契約”
4.1從法律角度看報(bào)應(yīng)主義缺乏根據(jù)
4.2作為強(qiáng)制法權(quán)之特別類型的刑法
4.3一般威懾并非刑法的真實(shí)根據(jù)
4.4作為法定懲罰根據(jù)的特殊威懾和矯正
4.5一般威懾真的是一種必要的懲罰根據(jù)嗎？
第5章 黑格爾的“犯罪之否定”
5.1關(guān)于黑格爾的懲罰理論歸類的爭議
5.2懲罰的雙重根據(jù)
5.3對報(bào)應(yīng)主義解釋的異議
5.4重構(gòu)黑格爾關(guān)于懲罰的法律根據(jù)
5.5其他刑罰理論的整合
第ⅲ部分 報(bào)應(yīng)主義的非人道性
第6章 尼采與不含良心譴責(zé)的懲罰
6.1公共懲罰的譜系
6.2尼采對正義的評價(jià)
6.3罪責(zé)感出現(xiàn)在普通公民而不是犯人之中
6.4尼采提出了一種懲罰理論嗎？
第7章 懲罰危害人類罪的目的是什么？
7.1危害人類罪的特征
7.2危害人類罪的一個(gè)替換性概念
7.3我們的道德直覺界限
結(jié)論
參 考 文 獻(xiàn)
索 引
譯 后 記
“德意志古典法學(xué)叢編”出版說明
中譯本說明
英 文 版 序
引 文 縮 寫
緒論
第ⅰ部分 作為懲罰唯一根據(jù)的該當(dāng)
第1章 兩種康德式的權(quán)利概念
1.1報(bào)應(yīng)主義轉(zhuǎn)向
1.2兩種康德式的權(quán)利概念
1.3康德的權(quán)利概念源于《法權(quán)學(xué)說》中的道德原則
1.4《法權(quán)學(xué)說》的自由主義解讀
1.5自由主義的權(quán)利概念
1.6法律和道德的任務(wù)
第2章 康德論懲罰的法律根據(jù)
2.1將康德的刑罰理論解讀為一種綜合理論
2.2作為懲罰根據(jù)的報(bào)應(yīng)主義
2.3報(bào)應(yīng)概念和權(quán)利概念的模糊性
2.4驅(qū)逐出共同體
2.5規(guī)訓(xùn)式矯正
2.6小結(jié)
第3章 康德論懲罰的道德根據(jù)
3.1在此涉及的是何種道德的均衡性？
3.2至善以及罪與罰之間的必然關(guān)系
3.3懲罰的價(jià)值與正當(dāng)?shù)膽土P
第ⅱ部分 作為矯正方式的懲罰
第4章 費(fèi)希特的“贖罪契約”
4.1從法律角度看報(bào)應(yīng)主義缺乏根據(jù)
4.2作為強(qiáng)制法權(quán)之特別類型的刑法
4.3一般威懾并非刑法的真實(shí)根據(jù)
4.4作為法定懲罰根據(jù)的特殊威懾和矯正
4.5一般威懾真的是一種必要的懲罰根據(jù)嗎？
第5章 黑格爾的“犯罪之否定”
5.1關(guān)于黑格爾的懲罰理論歸類的爭議
5.2懲罰的雙重根據(jù)
5.3對報(bào)應(yīng)主義解釋的異議
5.4重構(gòu)黑格爾關(guān)于懲罰的法律根據(jù)
5.5其他刑罰理論的整合
第ⅲ部分 報(bào)應(yīng)主義的非人道性
第6章 尼采與不含良心譴責(zé)的懲罰
6.1公共懲罰的譜系
6.2尼采對正義的評價(jià)
6.3罪責(zé)感出現(xiàn)在普通公民而不是犯人之中
6.4尼采提出了一種懲罰理論嗎？
第7章 懲罰危害人類罪的目的是什么？
7.1危害人類罪的特征
7.2危害人類罪的一個(gè)替換性概念
7.3我們的道德直覺界限
結(jié)論
參 考 文 獻(xiàn)
索 引
譯 后 記
展開全部
德國觀念論與懲罰的概念 作者簡介
原作者： 梅爾（Merle J.-C.）是圖爾（the University of Tours）大學(xué)高級哲學(xué)研究員、薩爾大學(xué)（the University of Saarland）榮譽(yù)教授、圖賓根大學(xué)（the University of Tübingen）講師，也是享有國際盛譽(yù)的黑格爾研究專家。 中譯者： 邱帥萍，法學(xué)博士，律師、湖南科技大學(xué)法學(xué)院講師，研究領(lǐng)域：刑罰哲學(xué)。
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