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包郵 蘇格拉底與希琵阿斯

作者:王江濤
出版社:華夏出版社出版時(shí)間:2015-06-01
開本: 32開 頁數(shù): 227
讀者評(píng)分:5分1條評(píng)論
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蘇格拉底與希琵阿斯 版權(quán)信息

蘇格拉底與希琵阿斯 本書特色

在《申辯》中,蘇格拉底為了反駁“敗壞青年”的指控,他連續(xù)提到三位智術(shù)師的名字,并與他們劃清界限。他們分別是高爾吉亞(gorgias)、普羅狄科(prodicus)和希琵阿斯。蘇格拉底說他們收費(fèi)授課,而自己從不收費(fèi),跟他們相比根本算不上敗壞青年(19e-20a)。在《斐德若》中,蘇格拉底與斐德若在談?wù)撔揶o術(shù)的技藝時(shí)談到了普羅狄科,然后又說希琵阿斯跟普羅狄科是同道中人(367b)。在《普羅塔戈拉》中,蘇格拉底告訴無名同伴和我們,希琵阿斯擅長天文學(xué),甚至對(duì)抒情詩也頗有研究(315c,347b)。這些描述與希琵阿斯博學(xué)多識(shí)的形象基本一致。那么,博學(xué)多識(shí)的希琵阿斯是一位能夠教授德性的好教師嗎?兩篇《希琵阿斯》對(duì)話(以下分別簡稱《希前》和《希后》)追問的正是這一問題。 《希前》開始于蘇格拉底的主動(dòng)攀談。一開始,他和希琵阿斯探討了智術(shù)及其*主要的阻力——禮法。希琵阿斯談到他在斯巴達(dá)的一次演講經(jīng)歷:他在教育斯巴達(dá)的青年們什么是美行(kala epitēdeumata),以及如何憑借這些行為獲得榮譽(yù)。他對(duì)蘇格拉底說三天后,他會(huì)在雅典再次講演這個(gè)題目,并邀請(qǐng)?zhí)K格拉底一同前往。蘇格拉底欣然答應(yīng)希琵阿斯的邀請(qǐng),但他說這個(gè)話題使他“回憶”起有人指責(zé)他在什么是美的問題上一竅不通,他希望希琵阿斯能幫他解答這個(gè)小小的疑惑。于是,他倆便開啟了定義美的六次嘗試。而《希后》恰好開始于那場演講之后,希琵阿斯在雅典的東道主歐狄?guī)焖梗╡udicus)要求蘇格拉底點(diǎn)評(píng)一下希琵阿斯剛才的演講,蘇格拉底顯得被迫開口請(qǐng)教希琵阿斯:阿基琉斯和奧德修斯,誰更優(yōu)秀?之后,希琵阿斯代表阿基琉斯,蘇格拉底代表奧德修斯,開始了“誰是*優(yōu)秀的阿開奧斯人”的辯論。 本文集收錄的10篇文章,涵蓋了近百年來西方學(xué)界對(duì)柏拉圖筆下的希琵阿斯的研究。文章從真?zhèn)慰急妗⒚缹W(xué)和政治哲學(xué)等不同角度解讀了《希前》《希后》和《普羅塔戈拉》三篇對(duì)話。吸收、總結(jié)西方學(xué)界的既有成就,有助于我們看清柏拉圖筆下希琵阿斯的面相。在此基礎(chǔ)上,對(duì)柏拉圖關(guān)于美的思考才可能真正起步。

蘇格拉底與希琵阿斯 內(nèi)容簡介

希琵阿斯以博學(xué)多識(shí)的形象出現(xiàn),而博學(xué)多識(shí)的希琵阿斯是否是能夠教授德性的好教師?柏拉圖的兩篇《希琵阿斯》對(duì)話追問的正是這一問題。 這本《蘇格拉底與希琵阿斯》收錄的10篇文章,涵蓋了近百年來西方學(xué)界對(duì)柏拉圖筆下的希琵阿斯的研究,有助于我們看清柏拉圖筆下希琵阿斯的面相。

蘇格拉底與希琵阿斯 目錄

編者前言1 柏拉圖的《希琵阿斯前篇》(赫耳貝)1 《希琵阿斯前篇》導(dǎo)論(斯威特)16 柏拉圖的《希琵阿斯后篇》(赫耳貝)32 《希琵阿斯后篇》導(dǎo)論(利克)47 論《希琵阿斯前篇》的真?zhèn)危ǜ耵敳迹?5 柏拉圖《希琵阿斯前篇》中蘇格拉底的自我交談(奧爾森)79 哲人與智術(shù)師:柏拉圖《希琵阿斯后篇》義疏(波廷杰)111 蘇格拉底為詭計(jì)多端的奧德修斯一辯——柏拉圖《希琵阿斯后篇》中的說謊與犯錯(cuò)(朗佩特)135 《希琵阿斯后篇》中作為能人的好人(維斯)167 柏拉圖《希琵阿斯后篇》中的“性格”與“詭計(jì)多端”(馬爾赫恩)197 厄里斯人希琵阿斯與自然-習(xí)俗思想(約翰)205 厄里斯的希琵阿斯及其對(duì)正義的追求(奧格雷迪)216
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蘇格拉底與希琵阿斯 作者簡介

王江濤,中山大學(xué)哲學(xué)博士,現(xiàn)為華東政法大學(xué)講師,論著多種,并主持了“柏拉圖漢譯注疏集”《希琵阿斯》前、后篇的翻譯。

商品評(píng)論(1條)
  • 主題:所謂“柏拉圖美學(xué)”

    關(guān)于所謂“柏拉圖美學(xué)”的一本重要資料集。(柏拉圖哪有什么“美學(xué)”?美學(xué)學(xué)者們的臉皮可真厚)

    2018/6/20 13:19:59
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