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包郵 儒風(fēng)漢韻流海內(nèi)-兩宋遼金西夏時期的中國意識與民族觀念-古典文學(xué)與華夏民族精神建構(gòu)
作者：劉揚(yáng)忠
所屬叢書：
古典文學(xué)與華夏民族精神建構(gòu)
開本：
16開
頁數(shù)：
254
讀者評分：5分1條評論
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儒風(fēng)漢韻流海內(nèi)-兩宋遼金西夏時期的中國意識與民族觀念-古典文學(xué)與華夏民族精神建構(gòu) 版權(quán)信息
- ISBN：9787543498532
- 條形碼：9787543498532 ; 978-7-5434-9853-2
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
儒風(fēng)漢韻流海內(nèi)-兩宋遼金西夏時期的中國意識與民族觀念-古典文學(xué)與華夏民族精神建構(gòu) 本書特色
本書系劉揚(yáng)忠和蔣寅主編的“古典文學(xué)與華夏民族精神建構(gòu)”叢書之一種，為中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所古代文學(xué)研究室原主任劉揚(yáng)忠的個人專著。
本書選取兩宋遼金西夏這一中國古代歷史的特殊時期，研究古代中國人的民族精神，以及對現(xiàn)當(dāng)代中華民族精神的啟示。主要闡述了兩宋時期的漢民族憂患意識與愛國主義精神，遼朝“中國”化的歷史進(jìn)程及其在遼宋詩文中的反映，金代文學(xué)中所表現(xiàn)的“中國”意識和華夏正統(tǒng)觀念，以及西夏文學(xué)與西夏人的華儒情懷，并深入且詳細(xì)地探究了范仲淹、蘇軾、陸游、辛棄疾等宋、金精英人物對華夏民族精神的長遠(yuǎn)影響。雖然兩宋遼金西夏這一時期是分裂的，但中華民族的精神是凝聚的，由此形成了“中華多元一體”的大格局。
儒風(fēng)漢韻流海內(nèi)-兩宋遼金西夏時期的中國意識與民族觀念-古典文學(xué)與華夏民族精神建構(gòu) 內(nèi)容簡介
1.本書的作者劉揚(yáng)忠先生是這段歷史文化研究的**學(xué)者，本書是其精心之作。書中闡述了作者對兩宋遼金西夏歷史文化研究的新論點(diǎn)，對當(dāng)代這段時期的研究具有很高的參考價值。
2.每一個王朝都有每一個王朝的興衰，每一個王朝都會有自己的憂患意識和愛國主義，這中間如何區(qū)分，如何認(rèn)同，是本書的一個亮點(diǎn)。
3.本書探討的一個重點(diǎn)是漢民族與當(dāng)時各個民族精神上的關(guān)系如何，是相互促進(jìn)，是相互吸收，或是相互抑制，書中都進(jìn)行了詳細(xì)的闡釋。
4.通過本書，我們對愛國主義會有新的認(rèn)識，擴(kuò)展我們的視野，讓讀者站在更高的角度去理解我們?nèi)A夏民族的愛國主義，不再僅僅局限于狹隘的愛國主義。
5.蘇軾、范仲淹、辛棄疾、元好問、陸游、岳飛等在民族憂患意識和愛國主義的發(fā)展中占據(jù)怎樣的位置，他們的憂患意識和愛國主義對各個王朝又有何影響，對華夏民族精神的長遠(yuǎn)影響到底是如何的，書中的內(nèi)容會帶給讀者別樣的視界。
儒風(fēng)漢韻流海內(nèi)-兩宋遼金西夏時期的中國意識與民族觀念-古典文學(xué)與華夏民族精神建構(gòu) 目錄
緒論：兩宋遼金西夏時期的憂患意識與愛國主義 **節(jié) 民族精神、民族憂患意識與愛國主義 第二節(jié) 正確詮釋古代文學(xué)中的愛國主義上編 兩宋遼金西夏時期的華夏國家觀念與民族憂患意識**章 北宋文學(xué)中所表現(xiàn)的漢民族憂患意識 **節(jié) 兩宋時期的政治背景和民族憂患意識產(chǎn)生的歷史原因 第二節(jié) 北宋前期：燕云未復(fù)和契丹的侵凌導(dǎo)致民族憂患意識的產(chǎn)生 第三節(jié) 北宋中期：西夏的立國和侵?jǐn)_加劇了宋人的憂患感與生存焦慮感 第四節(jié) 北宋晚期：黨爭與社會腐敗環(huán)境中民族憂患意識的變異和發(fā)展第二章 南宋文學(xué)中所表現(xiàn)的更為濃烈的漢民族憂患意識 **節(jié) 可恥的喪權(quán)辱國，慘重的民族災(zāi)難 第二節(jié) 南宋前期：“靖康之難”激起熾烈愛國情感與民族憂患意識 第三節(jié) 南宋中期：愛國主義與民族憂患意識的持續(xù)高漲 第四節(jié) 南宋晚期至宋廷海上覆亡：全國軍民愛國熱情的*后一次閃光第三章 遼朝“中國”化的歷史進(jìn)程及其在遼宋詩文中的反映 **節(jié) 遼朝“漢化”問題的提出 第二節(jié) 遼代前期(太祖至景宗五朝)：對“華風(fēng)”的向慕和初步接受 第三節(jié) 遼代中期(圣宗、興宗二朝)：從高度認(rèn)同中原文化到以華夏正統(tǒng)自居 第四節(jié) 遼代后期(道宗、天祚帝二朝)：華夏正統(tǒng)觀與“中國”意識的持續(xù)發(fā)展 第五節(jié) 宋人使遼詩和耶律楚材詠遼事詩中所反映的遼境華夏風(fēng)第四章 金代文學(xué)中所表現(xiàn)的“中國"意識和華夏正統(tǒng)觀念 **節(jié) 引言：問題的由來 第二節(jié) 熙宗、海陵王二朝：漢化的背景和政治的需要催生了華夏正統(tǒng)意識 第三節(jié) 世宗、章宗二朝：漢化完成，文治成功，華夏正統(tǒng)意識隨之高漲 第四節(jié) 衛(wèi)紹王、宣宗、哀宗三朝：亡國危機(jī)使華夏正統(tǒng)意識空前強(qiáng)化第五章 萬里羌人盡漢歌：西夏文學(xué)與西夏人的華儒情懷 **節(jié) 西夏王朝統(tǒng)治區(qū)域本來就是華夏文明的重要發(fā)源地 第二節(jié) 西夏境內(nèi)各民族包括黨項(xiàng)羌族的華儒情懷 第三節(jié) 西夏漢文文學(xué) 第四節(jié) 西夏文文學(xué)下編 宋金精英人物對華夏民族精神建構(gòu)的長遠(yuǎn)影響 第六章 “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范伸淹 **節(jié) 范仲淹：宋代士大夫憂患意識的首倡者 第二節(jié) 范仲淹及其思想在宋代的影響與被接受 第三節(jié) 范仲淹及其思想在元明清及近現(xiàn)代的影響與被接受第七章 “腹有詩書氣自華 的蘇軾 **節(jié) 兩宋之交蘇軾在社會上與文化界影響的巨大變化 第二節(jié) 蘇軾與南宋文學(xué) 第三節(jié) 蘇軾與元、明、清三代 第四節(jié) 蘇軾與現(xiàn)代中國第八章 南宋**位民族英雄岳飛 **節(jié) 岳飛在南宋中后期的崇高威望與精神鼓舞作用 第二節(jié) 元朝官方與民間兩個方面對岳飛的一致推崇 第三節(jié) 明清兩代岳飛的影響持續(xù)不衰 第四節(jié) 岳飛愛國精神對現(xiàn)代中國的重大影響第九章 “一身報(bào)國有萬死”的愛國詩人陸游 **節(jié) 陸游及其詩詞從南宋至現(xiàn)代影響和被接受的大致狀況 第二節(jié) 陸游對抗日戰(zhàn)爭中的知識分子的驚人影響 第三節(jié) 陸游對毛澤東及中共**代革命家們的巨大影響 第四節(jié) 陸游對新中國的持續(xù)而普遍的影響第十章 稼軒詞在近現(xiàn)代中國史上接受、 影響和經(jīng)典化情況的考察 **節(jié) 八百年影響和被接受的大致狀況 第二節(jié) 稼軒詞對清末民初社會精英及后來的國民黨抗日軍人的影響 第三節(jié) 稼軒詞對建立和領(lǐng)導(dǎo)新中國的中共高層人士的影響 第四節(jié) 稼軒詞對毛澤東的重大影響第十一章 從執(zhí)著的故國家山之思向宏通的大中華觀念提升 **節(jié) 青少年時期就萌生的華夏正統(tǒng)觀念與“中國”意識 第二節(jié) 金亡之后元好問華夏正統(tǒng)觀與“中國”意識的堅(jiān)持與變化 第三節(jié) 元好問的華夏正統(tǒng)觀與“中國”意識遠(yuǎn)較同時代人開放宏達(dá) 第四節(jié) 元好問對辛稼軒其人其詞的接受和學(xué)習(xí)
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儒風(fēng)漢韻流海內(nèi)-兩宋遼金西夏時期的中國意識與民族觀念-古典文學(xué)與華夏民族精神建構(gòu) 作者簡介
劉揚(yáng)忠中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所研究員、博士生導(dǎo)師，中國宋代文學(xué)學(xué)會副會長，中國韻文學(xué)會常務(wù)理事，中國李清照辛棄疾學(xué)會副會長，中國作家協(xié)會會員。現(xiàn)從事中國詞學(xué)學(xué)術(shù)史及文學(xué)史學(xué)史的研究。主要著作有《宋詞研究之路》、《中華文學(xué)通覽·宋代卷·崇文盛世》、《辛棄疾詞心探微》、《中國文學(xué)史學(xué)史》等。
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