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雍正皇帝與迦陵禪師:從迦陵禪師和大覺寺看雍正皇帝與佛教 版權(quán)信息
- ISBN:9787540221287
- 條形碼:9787540221287 ; 978-7-5402-2128-7
- 裝幀:平裝
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
雍正皇帝與迦陵禪師:從迦陵禪師和大覺寺看雍正皇帝與佛教 本書特色
★帝王之家往往與佛結(jié)緣,雍正的成功有沒有一點佛學(xué)的助力呢?通過雍正與大覺寺的淵源,來探討四爺怎么成為雍正皇帝的,你可以從書中找到一絲痕跡。
★這是一本學(xué)術(shù)書。里面引證多處,不適合飯后娛樂閱讀,但是里面講述的故事,有很多是值得成功人士學(xué)習(xí)的。
★本書作者。作者是西山大覺寺的兩位研究員,多年研究大覺寺,很多**資料。是研究雍正與佛教的一個側(cè)面。
康熙末年,血雨腥風(fēng)的九子奪嫡,四阿哥胤禛內(nèi)心惶恐不安,他并不是康熙*寵愛的皇子,父權(quán)君權(quán)的雙重威力,讓血親父子也少有機會親近接觸。為年邁的康熙祝壽是眾多皇子爭相表現(xiàn)的擂臺,胤禛能否在眾多皇子之中獲得康熙的另眼相待,成敗在此一舉。胤禛另辟蹊徑,修寺廟,做法會,掩蓋了鋒芒,也傾訴了忠孝。此舉果然深得康熙心意,也決定了雍正的一生都與佛教因緣不斷。迦陵禪師,果郡王允禮,是和雍正一起促膝談佛的密友,雍正是真正熱愛佛學(xué),還是作為鋪平政治道路的手段?而雍正登基之后,迦陵禪師突然辭別大覺寺,悄然南下,隱姓埋名,客死他鄉(xiāng)。曾經(jīng)的密友,如今相對無言。這之中發(fā)生了什么?敬請期待《雍正皇帝與迦陵禪師——從迦陵禪師和大覺寺看雍正皇帝與佛教》。
雍正皇帝與迦陵禪師:從迦陵禪師和大覺寺看雍正皇帝與佛教 內(nèi)容簡介
本書共分為十三章, 主要內(nèi)容包括: 雍正皇帝與十三陵寺院的因緣 ; 雍正皇帝與臣子、僧人在禪機釋理方面的交往 ; 雍正皇帝的《御選語錄》《揀魔辨異錄》及佛學(xué)思想等。
雍正皇帝與迦陵禪師:從迦陵禪師和大覺寺看雍正皇帝與佛教 目錄
**章 雍正皇帝與三座寺院的因緣
一、雍正皇帝與柏林寺
二、雍正皇帝與大覺寺
(一)雍正修繕大覺寺的原因
(二)雍正皇帝御制詩與大覺寺
(三)雍正對大覺寺影響的延伸
三、雍正皇帝與少林寺
第二章 雍正皇帝與臣子、僧人在禪機釋理方面的交往
一、雍正與福彭
二、雍正與超盛
第三章 雍正皇帝的《御選語錄》《揀魔辨異錄》及佛學(xué)思想
一、雍正皇帝與《御選語錄》
二、雍正皇帝與《揀魔辨異錄》
三、雍正皇帝與《龍藏》
第四章 與雍正皇帝結(jié)識之前的迦陵禪師
一、迦陵禪師的出生
二、毗盧寺剃發(fā)出家
三、承繼臨濟宗衣缽
第五章 迦陵禪師與雍正皇帝的相遇
一、初入京師柏林寺
二、大千佛寺――演法六年
三、雍親王府內(nèi)――參禪論道
第六章 迦陵禪師與雍正皇帝的相識相知
一、入主柏林寺方丈
二、于法林寺、柏林寺編纂《宗鑒法林》
三、刊刻《集云百問》以祝康熙帝萬壽
四、杭州理安寺的修繕機緣
五、住持杭州理安寺方丈
六、編纂《宗鑒語要》與《宗鑒指要》
七、入主京西大覺寺方丈
八、編纂《是名正句》《雜毒海》
第七章 迦陵禪師的衣缽傳人――佛泉和尚
第八章 大覺寺叢林清規(guī)之“禁止"清規(guī)
一、何為“叢林清規(guī)”
二、大覺寺現(xiàn)藏的與“叢林清規(guī)”相關(guān)的文物
(一)“清規(guī)”琉璃磚
(二)契約文書檔案《叢林規(guī)約禁止清規(guī)》及《禪堂規(guī)條》
(三)清代木刻經(jīng)板
三、清規(guī)之“肅眾”與大覺寺叢林清規(guī)之“禁止清規(guī)”
第九章 迦陵禪師與即位之后的雍正皇帝
一、離開大覺寺,飄然南游
二、廬山歸宗寺(隱居寺)――圓寂
三、雍正四年十二月初八日上諭
第十章 迦陵禪師圓寂身后種種
一、恩典
二、變臉
第十一章 雍正皇帝和迦陵禪師與清代大藏經(jīng)
一、雍正皇帝與清代大藏經(jīng)
二、大覺寺寺存迦陵禪師經(jīng)板與清代大藏經(jīng)
第十二章 法脈相續(xù)――乾隆十二年重修大覺寺
第十三章 迦陵禪師舍利塔考
一、大覺寺白塔是否為迦陵禪師舍利塔
(一)史料中關(guān)于大覺寺白塔的相關(guān)記載
(二)考證史料所得結(jié)論——大覺寺白塔不是迦陵禪師舍利塔
二、大覺寺白塔到底是一座什么樣的塔
三、迦陵禪師舍利塔到底在哪里
結(jié)語
附錄
一、迦陵禪師生前和身后大事記
二、本書相關(guān)歷史文獻資料匯編
1.《中國佛學(xué)人名辭典》:“性音”
2.《新續(xù)高僧傳四集》卷第二十五:“清杭州理安寺沙門釋性音傳”
3.《法系考證》:“理安性音迦陵禪師《西天七十世南岳三十七世》”
4.《理安寺志》卷五《禪宗》:“傳臨濟正宗第三十四代第十八次住持迦陵音禪師”傳記
5.《廬山歸宗寺志》暴一:“行官”“塔院”
6.《廬山歸宗寺志》卷一:“迦陵國師傳”
7.清康熙五十九年《送迦陵禪師安大覺方丈碑記》
8.清乾隆十二年《御制重修大覺寺碑文》
9.《理安寺志》卷七《著述》:“《迦陵音禪師語錄二十卷》”序
10.《宗鑒法林》凡例
11.《補刻宗鑒法林序》
12.《是名正句》序
13.《雜毒海》迦陵禪師序
14.《集云堂百問》序
15.《理安寺志》卷五《禪宗》:“傳臨濟正宗第三十三代第十三次住持夢庵格禪師”傳記
16.《理安寺志》卷五《禪宗》:“傳臨濟正宗第三十三代第十五次住持越鑒徹禪師”傳記
17.《理安寺志》卷五《禪宗》:“傳臨濟正宗第三十四代第二十次住持調(diào)梅鼎禪師”傳記
18.《御選語錄》卷十八:《御制后序》
19.《理安寺志》卷一《恩寵》:《雍正四年十二月初八日上諭》
雍正皇帝與迦陵禪師:從迦陵禪師和大覺寺看雍正皇帝與佛教 作者簡介
王松,1981年生,畢業(yè)于*國人民大學(xué)歷史系,碩士研究生學(xué)歷。現(xiàn)為北京西山大覺寺管理處業(yè)務(wù)部館員。主要研究方向為明清佛教史、清代政治史,曾發(fā)表過《大覺寺大明敕諭碑考證》、《乾隆皇帝與大覺寺》、《從明代敕諭碑看明代皇室對佛教的護持》等文章。
宣立品,1979年生,本科學(xué)歷,在職就讀于*國人民大學(xué)清史研究所*國古代史研究生。現(xiàn)為北京西山大覺寺管理處業(yè)務(wù)部主任,館員。主要研究方向為遼金明清佛教史,曾發(fā)表《陽臺山清水院藏經(jīng)記碑考述》、《清代“迦陵禪師舍利塔”考》、《大覺寺藏清代木刻書板概述》等論文。
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