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師復卷-中國近代思想家文庫 版權信息
- ISBN:9787300204628
- 條形碼:9787300204628 ; 978-7-300-20462-8
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
師復卷-中國近代思想家文庫 本書特色
本卷收錄了師復在清末和民初所發表的文章。清末以各種筆名發表在《香山旬報》的數篇文章,基本內容為要求女性解放,宣傳平等觀念,批駁儒學,鼓吹反對清廷和立憲派等。民初討論心社社約文字,有不吸煙、不飲酒與衛生、不用仆役與平等主義、廢婚姻主義、廢家族主義等數篇。1913—1915年發表在《晦鳴錄》和《民聲》雜志上的近50篇討論無政府主義問題的文章,是構成師復主義的基本材料。
師復卷-中國近代思想家文庫 內容簡介
《師復卷》(中國近代思想家文庫)收錄了師復在清末和民初所發表的文章。清末以各種筆名發表在《香山旬報》的數篇文章,基本內容為要求女性解放,宣傳平等觀念,批駁儒學,鼓吹反對清廷和立憲派等。民初討論心社社約文字,有不吸煙、不飲酒與衛生、不用仆役與平等主義、廢婚姻主義、廢家族主義等數篇。1913—1915年發表在《晦鳴錄》和《民聲》雜志上的近50篇討論無政府主義問題的文章,是構成師復主義的基本材料。
師復卷-中國近代思想家文庫 目錄
《香山旬報》發刊辭(1908年9月)
凈慧室隨筆(1908年10月)
民族與國土(1909年1月)
寒柏齋言(1909年2月)
民族平等觀念之發達(1909年7月)
庵讕語(1909年10月)
不飲酒不吸煙與衛生(1912年5月)
不用仆役不乘轎及人力車與平等主義(1912年5月)
廢婚姻主義(1912年5月)
廢家族主義(1912年5月)
心社意趣書(1912年11月)
《晦鳴錄》編輯緒言(1913年8月20日)
無政府淺說(1913年8月20日)
政治之戰斗(1913年8月20日)
政府與社會黨(1913年8月27日)
致吳稚暉書(1913年8月27日)
再致吳稚暉書(1913年8月27日)
致張繼書(1913年8月27日)
答道一書(1913年12月20日)
我輩向前進!(1913年12月27日)
無政府共產主義釋名(1914年4月11日)
答凡夫書(1914年4月11日)
答悟塵書(1914年4月11日)
孫逸仙江亢虎之社會主義(1914年4月18日)
世界語與無政府黨(1914年4月18日)
素食主義淺說(1914年4月25日)
答樂無(1914年4月25日)
答江亢虎(1914年5月2日)
答耑任(1914年5月2日、9日)
答英白(1914年5月2日)
五月一日(1914年5月2日)
論社會黨(1914年5月9日)
《反對家族主義》書后(1914年5月16日)
答迦身(1914年5月16日)
答悟塵(1914年5月16日)
答恨癡(1914年5月16日)
答無吾(1914年5月16日)
答李進雄(1914年5月23日、30日)
答規梟(1914年5月23日、30日)
再答耑任(1914年5月30日)
答樂無(1914年6月6日、20日、27日)駁江亢虎(1914年6月13日、20日)
致無政府黨萬國大會書(1914年6月27日)
答飄飄(1914年6月27日)
無政府共產主義同志社宣言書(1914年7月4日)
江亢虎之無政府主義(1914年7月4日、11日)
答無吾(1914年7月4日)
三答耑任(1914年7月4日)
答蔡雄飛(1914年7月11日、18日)
無政府共產黨之目的與手段(1914年7月18日)
答恨蒼(1914年7月25日)
答悟塵(1914年7月25日)
答樂無(1914年7月25日)
答敖霜(1914年8月2日)
答規梟(1914年8月2日)
答微覺(1914年8月2日)
答恨蒼(1914年8月9日)
上海漆業罷工風潮感言(1915年5月6日)
師復年譜簡編
師復卷-中國近代思想家文庫 作者簡介
師復(1884—1915),廣東香山縣人,原名紹彬,曾更名為劉思復,1912年廢姓,稱師復。他短暫的一生中,僅僅用生命最后階段不足十年的時間,卻做了許多人窮一生之力都不一定能做的事情。師復是同盟會最早成員之一,暗殺活動的組織者與實踐者,“心社”的發起人,世界語的傳播者。1912年創建了國內第一個無政府主義組織“晦鳴學社”,1913年創辦《晦鳴錄》雜志,后改名《民聲》繼續出版。1914年,在上海發起成立“無政府共產主義同志社”,成為中國無政府主義的領軍人物。 唐仕春,1973年生,四川開江縣人,華中師范大學歷史系學士,中國社會科學院研究生院近代史系碩士,北京大學歷史系博士,留學俄羅斯莫斯科大學法律系,2001年至今任職于中國社會科學院近代史研究所,為副研究員。主要著作有《北洋時期的基層司法》(2013),在《歷史研究》、《近代史研究》、《環球法律評論》等刊物發表學術論文數篇。
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