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常乃惪卷-中國(guó)近代思想家文庫(kù) 版權(quán)信息
- ISBN:9787300192123
- 條形碼:9787300192123 ; 978-7-300-19212-3
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>
常乃惪卷-中國(guó)近代思想家文庫(kù) 本書(shū)特色
《中國(guó)近代思想家文庫(kù):常乃惪卷》依循常乃思想變化的軌跡,展示其一生持論之關(guān)鍵。以支撐價(jià)值判斷的史學(xué)與哲學(xué)論文為主,兼收涉及現(xiàn)實(shí)政治與社會(huì)的思想評(píng)論。他撰寫(xiě)的關(guān)于具體事件與人物的政論時(shí)評(píng)數(shù)量龐大,《中國(guó)近代思想家文庫(kù):常乃惪卷》僅擇其比較得意的作品數(shù)篇作為代表。在民族史、思想史、文化史、政治史等方面,常乃的論著也有值得注意之處。
常乃惪卷-中國(guó)近代思想家文庫(kù) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《常乃惪卷》(中國(guó)近代思想家文庫(kù))依循常乃惪思想變化的軌跡,展示其一生持論之關(guān)鍵。以支撐價(jià)值判斷的史學(xué)與哲學(xué)論文為主,兼收涉及現(xiàn)實(shí)政治與社會(huì)的思想評(píng)論。他撰寫(xiě)的關(guān)于具體事件與人物的政論時(shí)評(píng)數(shù)量龐大,《常乃惪卷》(中國(guó)近代思想家文庫(kù))僅擇其比較得意的作品數(shù)篇作為代表。在民族史、思想史、文化史、政治史等方面,常乃惪的論著也有值得注意之處。
常乃惪卷-中國(guó)近代思想家文庫(kù) 目錄
東方文明與西方文明(1920)
反動(dòng)中的思想界(1922)
師范教育改造問(wèn)題(1922)
全民教育論發(fā)凡(1926)
與友人論辦理想學(xué)校書(shū)(1926)
聯(lián)治救國(guó)的步驟(1927—1928)
中華民族小史(1928)
關(guān)于真理問(wèn)題的一些話(1928)
前期思想運(yùn)動(dòng)與后期思想運(yùn)動(dòng)(1928)
越過(guò)了阿q的時(shí)代以后(1928)
野戰(zhàn)抗日(1932)
生物史觀與社會(huì)(1933)
二十年來(lái)中國(guó)思想運(yùn)動(dòng)的總檢討與我們*后的覺(jué)悟(1935)
關(guān)于思想(1937)
史觀的意義及其可能性(1937)
人生的悲劇與國(guó)際的悲劇(1938)
正人心,息流言,拒邪說(shuō),惟有請(qǐng)政府立即正式宣布既定國(guó)策不變(1938)
歷史與歷史學(xué)觀念的改造(1941)
哲學(xué)的有機(jī)論(1940—1943)
戰(zhàn)與舞(1945)
民主政治與政黨(1945)
向吉普女郎致敬(1945)
憲法問(wèn)題的我見(jiàn)(1946)
常乃惪年譜簡(jiǎn)編
常乃惪卷-中國(guó)近代思想家文庫(kù) 相關(guān)資料
燕生(常乃)于學(xué),無(wú)所不窺,而其基據(jù)實(shí)在于社會(huì)學(xué)。讀書(shū)多,而不事記誦之學(xué)。握有豐富材料,運(yùn)之以新穎思想,故其談吐如蠶如絲,層出不窮,步步引人入勝。
——余家菊(教育家)
他是世家出身,卻頌贊平民本色;他深于文化學(xué)術(shù)的修養(yǎng),卻提倡樸質(zhì)的野化;他富于學(xué)問(wèn)與思辨的興趣,卻勉人不必空想空談,快去努力行動(dòng);他奔走國(guó)事并不斷發(fā)表政論,卻自始至終不欲一干實(shí)際的政治;他深憐厚愛(ài)于他的父母妻兒,卻終年勞苦奔波于險(xiǎn)惡的世途;他成年以來(lái)幾乎隨時(shí)都在困苦中度日,卻從不關(guān)心自己的金錢(qián)及享受的問(wèn)題……
——吳天墀(歷史學(xué)家)
常乃惪卷-中國(guó)近代思想家文庫(kù) 作者簡(jiǎn)介
常乃惪(1898—1947),出身于山西榆次的晉商家族,畢業(yè)于北京高等師范學(xué)校史地部,曾在多所中學(xué)、大學(xué)任教。1925年加入中國(guó)青年黨,長(zhǎng)期主持該黨宣傳工作,在輿論界獨(dú)樹(shù)一幟。他是一個(gè)重視行動(dòng)的學(xué)者,并不幻想從意識(shí)層面解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)的問(wèn)題。黨派競(jìng)爭(zhēng)、亡國(guó)危機(jī)以及著述特長(zhǎng)最終促使他強(qiáng)調(diào)“思想”問(wèn)題,直接導(dǎo)致他最為人所知的“生物史觀”理論的誕生。 查曉英,畢業(yè)于中山大學(xué)歷史系,現(xiàn)為四川大學(xué)歷史文化學(xué)院講師,在《歷史研究》、《考古》等學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文數(shù)篇。
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