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民間文學(xué)藝術(shù)法律保護(hù)基本問(wèn)題研究

包郵 民間文學(xué)藝術(shù)法律保護(hù)基本問(wèn)題研究

作者:鄧社民
出版社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版時(shí)間:2015-01-01
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 281
本類(lèi)榜單:法律銷(xiāo)量榜
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民間文學(xué)藝術(shù)法律保護(hù)基本問(wèn)題研究 版權(quán)信息

  • ISBN:9787516151549
  • 條形碼:9787516151549 ; 978-7-5161-5154-9
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
  • 重量:暫無(wú)
  • 所屬分類(lèi):

民間文學(xué)藝術(shù)法律保護(hù)基本問(wèn)題研究 本書(shū)特色

隨著經(jīng)濟(jì)全球化,發(fā)展中國(guó)家的傳統(tǒng)文化資源面 臨衰微和消失的危險(xiǎn),世界文化多樣性遭到一定程度 的破壞。如何挽救世界文化多樣性是目前全球化背景 下世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展必須面對(duì)的重要課題。鄧 社民編著的《民間文學(xué)藝術(shù)法律保護(hù)基本問(wèn)題研究》 以發(fā)展權(quán)和文化多樣性為邏輯起點(diǎn),重點(diǎn)探討了民間 文學(xué)藝術(shù)法律保護(hù)的客體、主體、保護(hù)模式和主體的 權(quán)利及其實(shí)現(xiàn)問(wèn)題,將民間文學(xué)藝術(shù)法律保護(hù)的客體 界定為傳統(tǒng)典型元素或固定化程式,使民間文學(xué)藝術(shù) 法律保護(hù)與著作權(quán)法保護(hù)的邊界更加清晰。在此基礎(chǔ) 上構(gòu)建了以民間文學(xué)藝術(shù)主體的精神權(quán)利為主的專(zhuān)有 權(quán)體系以及法律救濟(jì)措施,并以代表性傳承人制度為 其實(shí)現(xiàn)形式,解決了司法實(shí)踐中的訴權(quán)問(wèn)題。*后, 草擬了《民間文學(xué)藝術(shù)保護(hù)條例(建議稿)》。

民間文學(xué)藝術(shù)法律保護(hù)基本問(wèn)題研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介

隨著經(jīng)濟(jì)全球化,發(fā)展中國(guó)家的傳統(tǒng)文化資源面臨衰微和消失的危險(xiǎn),世界文化多樣性遭到一定程度的破壞。如何挽救世界文化多樣性是目前全球化背景下世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展必須面對(duì)的重要課題。本書(shū)以發(fā)展權(quán)和文化多樣性為邏輯起點(diǎn),重點(diǎn)探討了民間文學(xué)藝術(shù)法律保護(hù)的客體、主體、保護(hù)模式和主體的權(quán)利及其實(shí)現(xiàn)問(wèn)題,將民間文學(xué)藝術(shù)法律保護(hù)的客體界定為傳統(tǒng)典型元素或固定化程式,使民間文學(xué)藝術(shù)法律保護(hù)與著作權(quán)法保護(hù)的邊界更加清晰。在此基礎(chǔ)上構(gòu)建了以民間文學(xué)藝術(shù)主體的精神權(quán)利為主的專(zhuān)有權(quán)體系以及法律救濟(jì)措施,并以代表性傳承人制度為其實(shí)現(xiàn)形式,解決了司法實(shí)踐中的訴權(quán)問(wèn)題。*后,草擬了《民間文學(xué)藝術(shù)保護(hù)條例(建議稿)》。

民間文學(xué)藝術(shù)法律保護(hù)基本問(wèn)題研究 目錄

引言    一  民間文學(xué)藝術(shù)法律保護(hù)的由來(lái)    二  民間文學(xué)藝術(shù)法律保護(hù)的理論綜述    三  研究的主要內(nèi)容及思路    四  研究方法**章  民間文學(xué)藝術(shù)法律保護(hù)的理論基礎(chǔ)  **節(jié)  學(xué)說(shuō)梳理    一  勞動(dòng)學(xué)說(shuō)    二  人格權(quán)說(shuō)    三  正義說(shuō)    四  經(jīng)濟(jì)價(jià)值說(shuō)    五  人權(quán)說(shuō)  第二節(jié)  民間文學(xué)藝術(shù)法律保護(hù)的發(fā)展權(quán)解讀    一  發(fā)展權(quán)的概念和內(nèi)容    二  全球化、知識(shí)產(chǎn)權(quán)殖民化對(duì)發(fā)展權(quán)的限制    三  民間文學(xué)藝術(shù)的保護(hù)是維護(hù)發(fā)展權(quán)和文化主權(quán)的重要內(nèi)容  第三節(jié)  民間文學(xué)藝術(shù)法律保護(hù)的文化多樣性解讀    一  文化霸權(quán)正在吞噬著世界文化多樣性    二  民間文學(xué)藝術(shù)的保護(hù)就是保護(hù)人類(lèi)的文化發(fā)展第二章  民間文學(xué)藝術(shù)法律保護(hù)的客體—傳統(tǒng)典型元素或程式  **節(jié)  文學(xué)和藝術(shù)學(xué)理論研究者眼中的民間文學(xué)藝術(shù)    一  民間文學(xué)藝術(shù)的內(nèi)涵    二  民間文學(xué)藝術(shù)的特征    三  民間文學(xué)藝術(shù)的種類(lèi)  第二節(jié)  國(guó)際社會(huì)法律文件中的民間文學(xué)藝術(shù)    一  1967年《伯爾尼公約》——匿名作品    二  1976年《突尼斯示范法》——民間文學(xué)藝術(shù)作品    三  1982年《保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)表達(dá)免被濫用國(guó)內(nèi)立法示范法》——民間文學(xué)藝術(shù)表達(dá)形式    四  “wipo—igc”——傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式/民間文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)形式    五  1977年非洲知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織《班吉協(xié)定》(1999年修訂)——民間文學(xué)藝術(shù)表達(dá)形式    六  2002年《南太平洋示范法》——民間文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)形式    七  有關(guān)國(guó)家立法對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)的界定  第三節(jié)  我國(guó)法律文件中的民間文學(xué)藝術(shù)  第四節(jié)  我國(guó)法學(xué)界對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)的探討    一  大民間文學(xué)藝術(shù)    二  思想和表達(dá)為一體的民間文學(xué)藝術(shù)    三  作為作品的民間文學(xué)藝術(shù)  第五節(jié)  民間文學(xué)藝術(shù)法律保護(hù)的客體——傳統(tǒng)典型元素或程式    一  術(shù)語(yǔ)的選擇    二  民間文學(xué)藝術(shù)的特征    三  民間文學(xué)藝術(shù)的范圍    四  民間文學(xué)藝術(shù)的概念    五  民間文學(xué)藝術(shù)的種類(lèi)    六  民間文學(xué)藝術(shù)法律保護(hù)的客體——傳統(tǒng)典型元素或程式第三章  民間文學(xué)藝術(shù)的權(quán)利主體  **節(jié)  國(guó)際條約、地區(qū)性協(xié)定及國(guó)內(nèi)法關(guān)于民間文學(xué)藝術(shù)主體的規(guī)定    一  國(guó)際條約、地區(qū)性協(xié)定關(guān)于民間文學(xué)藝術(shù)主體的規(guī)定    二  國(guó)內(nèi)法關(guān)于民間文學(xué)藝術(shù)主體的規(guī)定  第二節(jié)  國(guó)內(nèi)外法學(xué)界關(guān)于民間文學(xué)藝術(shù)主體問(wèn)題的論述    一  集體主體和個(gè)人主體相結(jié)合的二元主體觀    二  個(gè)人主義作者觀    三  集體主義作者觀    四  多層次主體說(shuō)    五  國(guó)家主體說(shuō)    六  行政機(jī)構(gòu)訴訟主體說(shuō)    七  關(guān)于民間文學(xué)藝術(shù)權(quán)利主體問(wèn)題的評(píng)析  第三節(jié)  民間文學(xué)藝術(shù)的集體主體——族群    一  從民間文學(xué)藝術(shù)的特點(diǎn)來(lái)看,其主體應(yīng)該是群體    二  從國(guó)內(nèi)外的立法文件看,民間文學(xué)藝術(shù)主體大多數(shù)都規(guī)定為群體、族群或社區(qū)    三  從學(xué)界的觀點(diǎn)來(lái)看,民間文學(xué)藝術(shù)主體應(yīng)該是群體    四  從司法實(shí)踐來(lái)看,民間,文學(xué)藝術(shù)主體應(yīng)該是群體    五  從制定《民間文學(xué)藝術(shù)保護(hù)條例》的目的來(lái)看,其主體應(yīng)該是群體    六  發(fā)展權(quán)集體主體為社群成為民間文學(xué)藝術(shù)主體提供了法理依據(jù)  第四節(jié)  與民間文學(xué)藝術(shù)集體主體相關(guān)的主體——傳承人、演繹者和采風(fēng)者    一  傳承人    二  演繹者    三  采風(fēng)者第四章  民間文學(xué)藝術(shù)法律保護(hù)模式考察  **節(jié)  國(guó)際條約和地區(qū)性協(xié)定的保護(hù)模式    一  國(guó)際條約的法律保護(hù)模式    二  地區(qū)性協(xié)定的法律保護(hù)模式  第二節(jié)  世界各國(guó)或地區(qū)的法律保護(hù)模式    一  突尼斯——版權(quán)保護(hù)模式    二  菲律賓——特殊權(quán)利模式    三  巴拿馬——特殊權(quán)利模式    四  阿塞拜疆——特殊權(quán)利模式    五  中國(guó)臺(tái)灣——特殊權(quán)利模式    六  澳大利亞——商標(biāo)保護(hù)和司法保護(hù)模式    七  英國(guó)——類(lèi)似《伯爾尼公約》的保護(hù)模式    八  法國(guó)——以文化政策為主導(dǎo)的行政保護(hù)方式    九  日本“人間國(guó)寶”的保護(hù)方式以及韓國(guó)“人類(lèi)活的珍寶制度”  第三節(jié)  學(xué)術(shù)界有關(guān)民間文學(xué)藝術(shù)法律保護(hù)模式的探討    一  著作權(quán)保護(hù)模式    二  特別著作權(quán)模式    三  特殊權(quán)利模式    四  綜合模式    五  合同保護(hù)模式    六  習(xí)慣法保護(hù)模式    七  傳統(tǒng)工藝數(shù)據(jù)庫(kù)保護(hù)模式    八  公益訴訟保護(hù)模式    九  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)模式    十  關(guān)于民間文學(xué)藝術(shù)法律保護(hù)模式爭(zhēng)論的評(píng)析第五章  我國(guó)民間文學(xué)藝術(shù)法律保護(hù)模式選擇  **節(jié)  我國(guó)民間文學(xué)藝術(shù)法律保護(hù)現(xiàn)狀和司法實(shí)踐    一  我國(guó)民間文學(xué)藝術(shù)保護(hù)的立法概況    二  我國(guó)民間文學(xué)藝術(shù)保護(hù)的司法實(shí)踐  第二節(jié)  我國(guó)民間文學(xué)藝術(shù)保護(hù)存在的問(wèn)題    一  我國(guó)民間文學(xué)藝術(shù)保護(hù)立法方面存在的問(wèn)題    二  我國(guó)民間文學(xué)藝術(shù)保護(hù)司法方面存在的問(wèn)題  第三節(jié)  我國(guó)民間文學(xué)藝術(shù)保護(hù)模式的選擇——特殊權(quán)利保護(hù)模式    一  我國(guó)學(xué)者關(guān)于民間文學(xué)藝術(shù)法律保護(hù)模式的探討    二  民間文學(xué)藝術(shù)法律保護(hù)模式的選擇——特殊權(quán)利模式  第四節(jié)  我國(guó)民間文學(xué)藝術(shù)特殊權(quán)利保護(hù)模式的制度設(shè)計(jì)    一  民間文學(xué)藝術(shù)法律保護(hù)模式和名稱(chēng)的選擇    二  民間文學(xué)藝術(shù)法律保護(hù)的宗旨和基本原則    三  民間文學(xué)藝術(shù)法律保護(hù)的客體——傳統(tǒng)典型元素或程式    四  民間文學(xué)藝術(shù)主體    五  民間文學(xué)藝術(shù)權(quán)利內(nèi)容、保護(hù)期限及其權(quán)利限制    六  民間文學(xué)藝術(shù)專(zhuān)有權(quán)的行使——傳承人代表制度    七  民間文學(xué)藝術(shù)的保護(hù)——侵權(quán)行為與法律責(zé)任第六章  《民間文學(xué)藝術(shù)保護(hù)條例》建議稿及立法理由結(jié)語(yǔ)參考文獻(xiàn)后記
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民間文學(xué)藝術(shù)法律保護(hù)基本問(wèn)題研究 作者簡(jiǎn)介

鄧社民,男,1969年生,甘肅省慶陽(yáng)市正寧縣榆林子鎮(zhèn)人。現(xiàn)為武漢大學(xué)法學(xué)院民法教研室、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法研究所副教授,法學(xué)博士,知識(shí)產(chǎn)權(quán)法學(xué)博士后。香港大學(xué)、莫斯科大學(xué)訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者。社會(huì)兼職:中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)研究會(huì)理事,中國(guó)民法學(xué)研究會(huì)會(huì)員,湖北省民法學(xué)研究會(huì)理事,湖北省知識(shí)產(chǎn)權(quán)研究會(huì)會(huì)員。 自參加工作以來(lái),在《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》(社科版)、《俄羅斯人民友誼大學(xué)學(xué)報(bào)》、《法學(xué)論壇》、《時(shí)代法學(xué)》等刊物上發(fā)表論文30篇;獨(dú)著《知識(shí)產(chǎn)權(quán)服務(wù)業(yè)發(fā)展支撐體系研究》;參編《知識(shí)產(chǎn)權(quán)法》教材1部;主持或參加國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局、教育部等省部級(jí)科研項(xiàng)目5項(xiàng)。

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