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文學研究的轉型與創新:安徽大學學報文學研究論文精粹 版權信息
- ISBN：9787539649870
- 條形碼：9787539649870 ; 978-7-5396-4987-0
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
文學研究的轉型與創新:安徽大學學報文學研究論文精粹 本書特色
《文學研究的轉型與創新：文學研究論文精粹》為吳懷東主編的《安徽大學學報》文學研究論文精粹，從近四年學報刊發的優秀文學論文中遴選出近40篇結集出書。這些論文關注學術思潮的發展變化，視野開闊，角度新穎，資料詳實，論證周密，具有較高的學術研究價值，其中不乏當代學術名家。
文學研究的轉型與創新:安徽大學學報文學研究論文精粹 內容簡介
本書收錄了《古代文學批評對于女色和男女情事描寫的態度》、《漢武帝時代兩越西南夷開發之爭及文章創作中的文化地理觀》、《論桐城派與駢文的態度》、《比較文學的主體間性論》等論文。
文學研究的轉型與創新:安徽大學學報文學研究論文精粹 目錄
美感與性感——唐前文學中對女性美的表現及其流變
悼亡詩寫作范式的演進
古代文學批評對于女色和男女情事描寫的態度
詩歌曾經被這么解讀——文字獄與自由釋義的關系
“文體對擬”：古代文學創作與批評的一個特點——以古文（批評）家的創作與批評為中心
中國文學史上*早的棄子逐臣之作——《小弁》作者及本事平議
漢武帝時代兩越西南夷開發之爭及文章創作中的文化地理觀
五、七言詩體與漢樂府之關系
蘭亭雅集與魏晉風度
論唐代對外交往詩歌的文化意義
孟浩然對陶淵明的敬慕：從前期到后期的變化
禪宗語錄中的李白形象
說“詩圣”
政治實踐是評述歷史人物的重要標準——《李德裕文集校箋》新版訂補概述美感與性感——唐前文學中對女性美的表現及其流變
悼亡詩寫作范式的演進
古代文學批評對于女色和男女情事描寫的態度
詩歌曾經被這么解讀——文字獄與自由釋義的關系
“文體對擬”：古代文學創作與批評的一個特點——以古文（批評）家的創作與批評為中心
中國文學史上*早的棄子逐臣之作——《小弁》作者及本事平議
漢武帝時代兩越西南夷開發之爭及文章創作中的文化地理觀
五、七言詩體與漢樂府之關系
蘭亭雅集與魏晉風度
論唐代對外交往詩歌的文化意義
孟浩然對陶淵明的敬慕：從前期到后期的變化
禪宗語錄中的李白形象
說“詩圣”
政治實踐是評述歷史人物的重要標準——《李德裕文集校箋》新版訂補概述
宋代文格與《黼藻文章百段錦》
蟬聲·諫諍·立言——論歐陽修《鳴蟬賦》之諍臣身影及其困境隱喻
名家選本的初始化效應——王安石《唐百家詩選》在宋代的流傳與接受
“桃園結義”的三種讀法——兼論《三國演義》研究的若干理論問題
明代通俗文學的商業化編刊與世俗宗教生活——以鄧志謨“神魔小說”為中心的探討
鈴木虎雄《中國詩論史》與中國文學批評史敘述框架的形成——尤以明清三大詩說為中心
唐宋詞統在清初的恢復和重建
《浮玉詞初集》與清初東南詞壇
典雅與俗艷——朱彝尊《沁園春》寫艷諸作的時代風貌及其歷史評價
悲劇時代與志士情懷——論潘德輿及其詩歌
“文學”流派，還是“學術”流派？——“桐城派”界說之反思
論桐城派對駢文的態度
“兼容并包”與“謬種”退隱——桐城文章與大學教育的現代轉型
20世紀30年代桐城派的存在和轉型——以《青鶴》為中心的考察
《人間詞話》手稿四論
光復初期臺灣文壇的胡風影響
“十七年文學”人道主義思潮及其命運
并非楔子的“將帥爭”——荷馬“憤怒之歌”的一種解讀
比較文學的主體間性論
文藝美學的當代建構及其意義
比較詩學的三種境界——中國比較詩學的學術進程與研究方法
論馬克思主義文藝理論中國化的進程和理論成果信息
悼亡詩寫作范式的演進
古代文學批評對于女色和男女情事描寫的態度
詩歌曾經被這么解讀——文字獄與自由釋義的關系
“文體對擬”：古代文學創作與批評的一個特點——以古文（批評）家的創作與批評為中心
中國文學史上*早的棄子逐臣之作——《小弁》作者及本事平議
漢武帝時代兩越西南夷開發之爭及文章創作中的文化地理觀
五、七言詩體與漢樂府之關系
蘭亭雅集與魏晉風度
論唐代對外交往詩歌的文化意義
孟浩然對陶淵明的敬慕：從前期到后期的變化
禪宗語錄中的李白形象
說“詩圣”
政治實踐是評述歷史人物的重要標準——《李德裕文集校箋》新版訂補概述美感與性感——唐前文學中對女性美的表現及其流變
悼亡詩寫作范式的演進
古代文學批評對于女色和男女情事描寫的態度
詩歌曾經被這么解讀——文字獄與自由釋義的關系
“文體對擬”：古代文學創作與批評的一個特點——以古文（批評）家的創作與批評為中心
中國文學史上*早的棄子逐臣之作——《小弁》作者及本事平議
漢武帝時代兩越西南夷開發之爭及文章創作中的文化地理觀
五、七言詩體與漢樂府之關系
蘭亭雅集與魏晉風度
論唐代對外交往詩歌的文化意義
孟浩然對陶淵明的敬慕：從前期到后期的變化
禪宗語錄中的李白形象
說“詩圣”
政治實踐是評述歷史人物的重要標準——《李德裕文集校箋》新版訂補概述
宋代文格與《黼藻文章百段錦》
蟬聲·諫諍·立言——論歐陽修《鳴蟬賦》之諍臣身影及其困境隱喻
名家選本的初始化效應——王安石《唐百家詩選》在宋代的流傳與接受
“桃園結義”的三種讀法——兼論《三國演義》研究的若干理論問題
明代通俗文學的商業化編刊與世俗宗教生活——以鄧志謨“神魔小說”為中心的探討
鈴木虎雄《中國詩論史》與中國文學批評史敘述框架的形成——尤以明清三大詩說為中心
唐宋詞統在清初的恢復和重建
《浮玉詞初集》與清初東南詞壇
典雅與俗艷——朱彝尊《沁園春》寫艷諸作的時代風貌及其歷史評價
悲劇時代與志士情懷——論潘德輿及其詩歌
“文學”流派，還是“學術”流派？——“桐城派”界說之反思
論桐城派對駢文的態度
“兼容并包”與“謬種”退隱——桐城文章與大學教育的現代轉型
20世紀30年代桐城派的存在和轉型——以《青鶴》為中心的考察
《人間詞話》手稿四論
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并非楔子的“將帥爭”——荷馬“憤怒之歌”的一種解讀
比較文學的主體間性論
文藝美學的當代建構及其意義
比較詩學的三種境界——中國比較詩學的學術進程與研究方法
論馬克思主義文藝理論中國化的進程和理論成果信息
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