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倫理學之后-現代西方元倫理學思想-(修訂本) 版權信息
- ISBN：9787516141809
- 條形碼：9787516141809 ; 978-7-5161-4180-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
倫理學之后-現代西方元倫理學思想-(修訂本) 內容簡介
元倫理學是以倫理學自身作為研究對象的研究，它要求在更廣闊的視野中，在更高的層次上，反思、追問倫理學自身的根本性前提與可能性基礎，分析和探究對象理論的研究視角和研究方法，審查和檢驗對象理論的合理性、有效性。元倫理學在西方的興起，是倫理學史上一次影響深遠的革命，它徹底改變了倫理學傳統的研究方式，改變了倫理學的結構和面貌，改變了倫理學的問題域和研究范圍，改變了倫理學的功能和精神實質。孫偉平編著的《倫理學之后》在倫理學反思的基礎上，梳理了現代西方元倫理學的發展歷程，對直覺主義、情感主義、規定主義、描述主義等流派的觀點進行了歸納和評析，是一部系統地研究元倫理學、特別是現代西方元倫理學思想的學術專著。
倫理學之后-現代西方元倫理學思想-(修訂本) 目錄
修訂本序言
導論元倫理學：倫理學的自我革命
**章元倫理學及其發展歷程
一什么是元倫理學
二元倫理學與實踐倫理學
三西方元倫理學興起的背景
四西方元倫理學的發展歷程
五元倫理學與中國倫理學研究
第二章摩爾與元倫理學的開端
一倫理學的研究對象和方法
二善是不可定義的
三“自然主義謬誤”
四目的善和手段善
五價值論直覺主義思想
六摩爾思想的開創性意義
第三章直覺主義倫理學
一西季威克：直覺主義先驅
二普里查德的義務論直覺主義
三羅斯溫和的義務論直覺主義
四尤因的義務論直覺主義
五直覺主義的理論貢獻與局限性
第四章早期情感主義倫理學
一情感主義的思想先驅
二羅素的元倫理學思想
三維特根斯坦的元倫理學思想
第五章極端情感主義倫理學
一維也納學派的元倫理學思想
二艾耶爾的極端情感主義
三關于某些批評的批評
第六章史蒂文森的情感主義態度理論
一分析的目的與任務
二倫理分歧和一致的性質
三道德語言的意義與功能
四倫理學分析方法
五史蒂文森情感主義倫理學的地位
第七章道德語言與道德邏輯
一圖爾敏論道德判斷的理由
二厄姆森的分級理論
三諾維爾一史密斯的語言理論
四麥凱的“錯誤理論”
第八章赫爾的普遍規定主義倫理學
一道德哲學研究什么
二道德語言的邏輯研究
三道德判斷的規定性和可普遍化性
四道德思維的邏輯與方法
五普遍規定主義與功利主義
六應用倫理學的研究方法
七赫爾思想的總體評價
第九章描述主義倫理學
一描述主義與自然主義
二事實與價值的關系問題及其消解
三道德語言：描述與非描述之爭
四確定道德善性的標準
第十章元倫理學的學術價值與局限性
一元倫理學諸流派的思想比較
二元倫理學的基本特征
三元倫理學研究的學術價值
四現代西方元倫理學的局限性
結語元倫理學的發展方向與趨勢
參考文獻
后記
展開全部
倫理學之后-現代西方元倫理學思想-(修訂本) 作者簡介
孫偉平，哲學博士。中國社會科學院哲學研究所研究員，博士生導師。兼任中國社會科學院社會發展研究中心主任，中國現代文化學會副會長，中國辯證唯物主義研究會副會長，韓國成均館大學客座教授。系“百千萬人才工程”國家級人選，國家“有突出貢獻中青年專家”。主要從事價值論、倫理學、社會歷史觀研究。主持承擔了包括國家社會科學基金重大項目、重點項目在內的多項課題，主持編寫年度性的中國生態城市發展報告、中國文化建設發展報告。已出版專著10部，合著和主編20多部，譯著2部，論文200多篇。論文100多篇次為《新華文摘》、《中國社會科學文摘》、人大復印報刊資料等轉載或摘要轉載。
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