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中國美術8000年
村里來了照相的 版權信息
- ISBN:9787517901303
- 條形碼:9787517901303 ; 978-7-5179-0130-3
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
村里來了照相的 本書特色
本書是對豫魯蘇皖四省交界二十三縣二十四位照相師傅的訪談錄。王勇的訪談工作起于二○一一年年中,截止到二○一四年年初。訪談地點包括河南蘭考、民權、睢縣、夏邑、永城、柘城、周口、商丘;山東曹縣、成武、單縣、鄄城;江蘇豐縣、沛縣、泗洪;安徽亳州、碭山、利辛、靈璧、蒙城、濉溪、渦陽、蕭縣,還有北京等地。本書主要呈現的是二十世紀下半葉,中國中部地區民間影像文化蔚為壯觀的景象。無疑,這是現代影像文化生態中十分重要而又一直被忽視的部分。從某種意義上說,正是這些民間影像的生成機制、內容形態、評價認知、流布結局等現象構成了我們影像文化的底色。
村里來了照相的 內容簡介
不經意間,一個個名不見經傳的家庭的歷史乃至家族的歷史就在這一連串的照片中完成 并被保存了下來。因此,鄉間照相館的攝影師是保存歷史和民間歷史人物的無名英雄。這本 書不僅記錄了中原大地民間影像文化和技術之變遷,更表達了作者對家鄉父老鄉親的敬重與 感念,以及對家鄉大地深深的眷戀。 北京大學社會學系教授 楊善華 照相館塑造了鄉愁,然后保存了鄉愁,讓鄉愁成了現代中國的一個情感記憶。王勇通過 訪談激活了這些記憶,讓幾近消失的照相館成為鄉愁的寄居地,并以莊重的形式重新回到我 們面前。 中山大學傳播與設計學院副院長 楊小彥 無論時代與政治如何變遷,中國照相館留下的影像仍舊是今天了解中國人傳統的珍貴視 覺文本。照相館鏡頭前人們的一招一式,顯示傳統對他們的影響不亞于時代與環境。照相館 的攝影師們在這種傳統文化中扮演著忠誠的記錄者。 上海美術館原學術部主任、藍空間藝術館館長 肖小蘭 一本來源于鄉土、帶著鄉土氣息、真實生動的影像文化讀本,勾畫出鄉村影像文化的基 本形態和其賴以存在的社會文化背景和時代變遷的印記。中國鄉村照相館發生的故事,似曾 相識,又似遙遠,耐人尋味。 中國攝影出版社社長 趙迎新
村里來了照相的 目錄
安徽
亳州
李建興:“那時候他們都跟請神一樣:你看看,上面來的照相的!”
碭山
方志堅:“越有錢,越是照大的多,知道不?”
利辛
王懷明:“過去你修不好,還能修得更難看嘞!”
靈璧
劉傳武:“我們這個行業比起一般的服務行業略顯高雅一些。”
蒙城
王增勤:“座次是非常講究的,男的該坐哪里,女的該坐哪里,這個非常講究!”
濉溪
營兆云:“放松點,別拿勁,這樣出來的照片就自然了!”
渦陽
宋治民:“咱就是個搞照相的,那會兒還不叫攝影嘞,只是照人像!”
蕭縣
鄭繼剛:“我這多少年的攝影圈的老朋友,男的女的,關系處得都很好!”
江蘇
豐縣
沙玉君:“全家人都照的多!全家人都有了!多好,省錢!”
沛縣
劉恩華:“照相這是一關,修版是一關,暗房是一關,還有著色這一關,各個關你都得過。”
泗洪
杜學忠:“正面照就要講究清楚,立體感要出來,再一個就是自然!”
河南
蘭考
耿桂花:“畫的畫有香港的景色,也有泰國的景色,還有好幾個布景哩。”
民權
趙秀亭:“老舍的兒子舒乙,來到民權就找‘大同’,讓我給他照相!”
睢縣
季永康:“在寧陵一個村子,去外拍,拍過之后,那村上的人都不想讓走。”
夏邑
劉來力:“你得抱三年孩子,才能叫你摸機子嘞!”
永城
朱瑞云:“通過照相養活了家里的人,在掙錢的過程中熱愛了它。”
永城縣茴村鎮
趙群娥:“得兩天去洗一回,我都得騎車子跑到淮北去洗!”
柘城
鄭憲法:“每個人都有懷舊的情懷,所以影像*能幫你保存過去的點點滴滴。”
周口
王維金:“現在很多搞照相館的,他們就根本不懂得什么叫藝術。”
山東
曹縣
時坤玉:“現在看著人的衣服、打扮有些奇形怪狀的,還是看不慣。”
曹縣安才樓
李新昌:“別說是江蘇,就是到新疆那邊,也能找到俺安才樓的布景。”
成武
宋愛民:“老人活一輩子都沒有照過照片,死后也得給孩子們留張照片做紀念。”
鄄城
范杰:“他們照相就是為了留個紀念,再一個年輕人圖個好玩。”
單縣
白新春:“他一輩子就迷上攝影這一行了。都病重了,還扛著相機去修呢!”
后記·泥土里的視覺記憶
村里來了照相的 作者簡介
王勇,1975 年生于安徽淮北農村。 中國攝影家協會會員。供職于豫魯蘇皖四省交界地帶的河南省永城市供電公司。2010 年,在北京大學社會學研修班學習。2013 年1 月,參與由中國文學藝術基金會支持的《我們村——中國城鎮化影像實錄》拍攝項目。攝影專題曾在《人民日報》《中國 青年報》《南方周末》《新京報》等媒體發表;在平遙國際攝影大展舉辦過以中原傳統的農民生活方式為主題的展覽,目前,正致力于這一課題的拍攝整理工作。
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