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中國文化知識讀本:古代軍事史話--古代陣法 版權信息
- ISBN：7546349818
- 條形碼：9787546349817 ; 978-7-5463-4981-7
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國文化知識讀本:古代軍事史話--古代陣法 本書特色
《中國文化知識讀本》是一套傳播中華五千年優秀傳統文化，提高全民文化修養的大型知識讀本。該叢書在深入挖掘和整理中華優秀傳統文化成果的同時，結合社會發展，注入了時代精神。書中優美生動的文字、簡明通俗的語言，圖文并茂的形式，把中國文化中的物態文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。點點滴滴的文化知識仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。
中國文化知識讀本:古代軍事史話--古代陣法 內容簡介
《中國文化知識讀本》是在傳播中華五千年優秀傳統文化，提高全民文化修養的大型知識讀本。
《中國文化知識讀本：古代陣法》為叢書之一，生動介紹了中國古代陣法的產生及發展、春秋前十大古陣、幾大古代重要陣法、古代歷史傳記以及傳說中的陣法、古代陣法在古代軍事史中的重要地位及影響等內容。
《中國文化知識讀本：古代陣法》中優美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的軍事文化等知識要點全面展示給讀者。
中國文化知識讀本:古代軍事史話--古代陣法中國文化知識讀本:古代軍事史話--古代陣法 前言
文化是一種社會現象，是人類物質文明和精神文明有機融合的產物；同時又是一種歷史現象，是社會的歷史沉積。當今世界，隨著經濟全球化進程的加快，人們也越來越重視本民族的文化。我們只有加強對本民族文化的繼承和創新，才能更好地弘揚民族精神，增強民族凝聚力。歷史經驗告訴我們，任何一個民族要想屹立于世界民族之林，必須具有自尊、自信、自強的民族意識。文化是維系一個民族生存和發展的強大動力。一個民族的存在依賴文化，文化的解體就是一個民族的消亡。
隨著我國綜合國力的日益強大，廣大民眾對重塑民族自尊心和自豪感的愿望日益迫切。作為民族大家庭中的一員，將源遠流長、博大精深的中國文化繼承并傳播給廣大群眾，特別是青年一代，是我們出版人義不容辭的責任。
本套叢書是由吉林文史出版社和吉林出版集團有限責任公司組織國內知名專家學者編寫的一套旨在傳播中華五千年優秀傳統文化，提高全民文化修養的大型知識讀本。該書在深入挖掘和整理中華優秀傳統文化成果的同時，結合社會發展，注入了時代精神。書中優美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。點點滴滴的文化知識仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。
希望本書能為弘揚中華五千年優秀傳統文化、增強各民族團結、構建社會主義和諧社會盡一份綿薄之力，也堅信我們的中華民族一定能夠早日實現偉大復興！
中國文化知識讀本:古代軍事史話--古代陣法 目錄
一、中國古代陣法的產生及發展
二、春秋前十大古陣
三、幾大古代重要陣法
四、陣法在各重要歷史朝代中的演進
五、古代歷史傳記以及傳說中的陣法
六、古代陣法在古代軍事史中的重要地位及影響
二、春秋前十大古陣
三、幾大古代重要陣法
四、陣法在各重要歷史朝代中的演進
五、古代歷史傳記以及傳說中的陣法
六、古代陣法在古代軍事史中的重要地位及影響
展開全部
中國文化知識讀本:古代軍事史話--古代陣法 節選
（一）中國古代陣法的產生
中國古代軍事學源遠流長，成就巨大，在世界軍事史上寫下了光輝的篇章。中國很早就出現了金屬兵器和戰車，建筑了被譽為世界奇跡的古代防御工程體系——萬里長城；火藥、指南針的發明和火器的創制，在世界軍事史上有深遠的影響；涌現了許多杰出的軍事家、軍事理論家和軍事技術專家；*早創立了較系統的軍事理論，從先秦到清代前期，先后有兩千多種兵書問世，并留下一些有價值的軍事歷史、軍事地理著述，編纂了卷帙浩繁的軍事類書。
人類*初的戰爭，主要是制作和使用石（骨）兵器。相傳約四五千年前，中國父系氏族社會部族融合時期，黃帝、炎帝兩大部落聯盟同蚩尤部落聯盟戰于逐鹿之野，蚩尤部落“以金作兵器”。說明中國在原始社會末期，已開始生產金屬武器。
公元前二千多年，中國**個奴隸制國家夏王朝建立后，雖仍以石兵器為主，但已能制作刀、戈、戚、鏃、矛、匕首等青銅兵器。商代有了專門煉銅的坩堝，能較大量生產銅兵器，開始了以金屬兵器為主的時代。西周制造銅兵器的技術和形制都有顯著改進，出現了合戈、矛為一體的戟。周代青銅兵器制造進入鼎盛時期。
古代軍隊已成為國家機器的重要組成部分。商代軍隊編制*大單位是“師”。士卒由貴族和自由民充任，戰時應召出征。奴隸在軍中一般只擔任運輸或勤雜勞役。西周軍制沿襲殷商而有所發展，已有軍、師、旅、卒、兩、伍的編制。
文獻記載表明，夏初甘之戰已出現戰車。商在滅夏的鳴條之戰中使用戰車70乘。商代后期車戰已成為主要作戰方式。武王伐紂用戰車300乘，周宣王攻楚用戰車3000乘。車戰一般在平原地區進行，根據地形情況將戰車列成方陣，作戰時通常是對攻。在作戰指揮上，*遲到西周中晚期已用金鼓旌旗。
世傳所謂黃帝兵法，雖難以稽考，但到氏族社會末期，戰爭指導中已不乏謀略。軍隊出現后，謀略運用成為重要問題。據載夏少康以武力奪回王位時，在戰前就注意謀略，還派出了軍事間諜；商滅夏，先攻取夏的屬國，改變了力量對比再伺機決戰；周滅商也采取由近及遠、先弱后強地剪除對方羽翼的謀略，然后趁商王室內部紛亂、商都空虛之機，聯合諸侯大舉東征；牧野之戰武王誓師，揭露商紂罪行，進行戰場動員以鼓舞士氣。
古代軍事理論，并非一開始就以兵書形式出現，而是散見于國家的典章法令和其他文獻之中！兑捉洝返呢赞o和爻辭中就有一些反映商、周之際謀略思想的內容。如認為國政衰敗不能興師，深得民心則可用兵；主張師出有名，紀律嚴明；作戰時避敵鋒銳，伺機而動，誘敵而動等。中國古代*早的文獻匯編《尚書》和詩歌總集《詩經》也記述了夏、商、周三代一些軍事理論片斷和零星的謀略思想及戰爭情況。
春秋以前已有專門的軍事文獻《軍志》《軍政》，這是中國古代軍事學誕生的重要標志，相傳，中國*早的陣法已于春秋之前形成，后由孫臏總結為“八陣”，可惜它們已經失傳，僅能從其他典籍的一些引錄中窺其一斑。
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