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中國書籍文學館·大師經典:戴望舒精品選 版權信息
- ISBN：9787506839211
- 條形碼：9787506839211 ; 978-7-5068-3921-1
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
中國書籍文學館·大師經典:戴望舒精品選 本書特色
戴望舒是我國“現代象征派”詩歌的代表人物，被稱為“雨巷詩人”。在他的作品中，象征主義、浪漫主義、現實主義均有體現。他不作膚淺的抒情和直露的說教，而是采取情與理的統一，通過象征、暗示、意向、隱逸、自由聯想和語言音樂性去表現理念世界的美和無限性，進而曲折地表達他復雜的思想和微妙的情緒感受，頗具內涵之美。
中國書籍文學館·大師經典:戴望舒精品選 內容簡介
戴望舒是我國“現代象征派”詩歌的代表人物，被稱為“雨巷詩人”。在他的作品中，象征主義、浪漫主義、現實主義均有體現。他不作膚淺的抒情和直露的說教，而是采取情與理的統一，通過象征、暗示、意向、隱逸、自由聯想和語言音樂性去表現理念世界的美和無限性，進而曲折地表達他復雜的思想和微妙的情緒感受，頗具內涵之美。 本書分為詩歌、散文、小說三部分，內容包括御街行、夕陽下、寒風中聞雀聲、自家傷感、流浪人的夜歌等。
中國書籍文學館·大師經典:戴望舒精品選 目錄
說佛講禪
我在西湖出家的經過
改過實驗談
律學要略
青年佛徒應注意的四項
南閩十年之夢影
*后之□□
佛法十疑略釋
佛法宗派大概
佛法學習初步
佛教之簡易修持法
普勸凈宗道侶
兼持誦地藏經要旨
略述印光大師之盛德
為性常法師掩關筆示法則
佛法大意
授三歸依大意
敬三寶
凈土法門大意
凈宗問辨
勸人聽鐘念佛文
萬壽巖念佛堂開堂演詞
藥師如來法門略錄
藥師法門修持課儀略錄
藥師如來法門一斑
常隨佛學
泉州開元慈兒院講錄
改習慣
放生與殺生之果報
普勸發心印造經像文
初發心者在家律要
人生之*后
弘一大師*后一言
勸念佛菩薩求生西方
文藝雜談
藝術談
美術界雜俎
釋美術
辛丑北征淚墨
中國學堂課本之編撰
行已有恥使于四方不辱君命論
乾始能以美利利天下論
論語言之齊一
春柳社演藝部專章
廣告叢談
嗚呼！詞章！
圖畫修得法
水彩畫略論
近世歐洲文學之概觀
石膏模型用法
詩歌曲賦
短詩（三十二）
贈語心樓主人二首
《滑稽列傳》題詞四絕
為滬學會撰《文野婚姻新戲》冊既竟系之以詩
戲贈蔡小香四絕
遇風愁不成寐
題丁悚繪
《黛玉葬花圖》二首
孤山歸寓成小詩書扇貽王海帆先生
《護生畫集》配詩
東京十大名士追薦會即席賦詩
春游曲
和補園居士韻，又贈堉香
《續護生畫集》題詞
短詞（十首）
菩薩蠻·憶楊翠喜二首
金縷曲·別友好東渡
南南詞·贈黃二南
玉連環影·題陳師曾為
夏丐尊畫《小梅花屋圖》
歌詞
短曲（二十二）
我的國
哀祖國
朝陽（男聲四部合唱）
送別歌
秋夜
夢
月
月夜
落花
天風（二部合唱）
豐年（二部合唱）
我在西湖出家的經過
改過實驗談
律學要略
青年佛徒應注意的四項
南閩十年之夢影
*后之□□
佛法十疑略釋
佛法宗派大概
佛法學習初步
佛教之簡易修持法
普勸凈宗道侶
兼持誦地藏經要旨
略述印光大師之盛德
為性常法師掩關筆示法則
佛法大意
授三歸依大意
敬三寶
凈土法門大意
凈宗問辨
勸人聽鐘念佛文
萬壽巖念佛堂開堂演詞
藥師如來法門略錄
藥師法門修持課儀略錄
藥師如來法門一斑
常隨佛學
泉州開元慈兒院講錄
改習慣
放生與殺生之果報
普勸發心印造經像文
初發心者在家律要
人生之*后
弘一大師*后一言
勸念佛菩薩求生西方
文藝雜談
藝術談
美術界雜俎
釋美術
辛丑北征淚墨
中國學堂課本之編撰
行已有恥使于四方不辱君命論
乾始能以美利利天下論
論語言之齊一
春柳社演藝部專章
廣告叢談
嗚呼！詞章！
圖畫修得法
水彩畫略論
近世歐洲文學之概觀
石膏模型用法
詩歌曲賦
短詩（三十二）
贈語心樓主人二首
《滑稽列傳》題詞四絕
為滬學會撰《文野婚姻新戲》冊既竟系之以詩
戲贈蔡小香四絕
遇風愁不成寐
題丁悚繪
《黛玉葬花圖》二首
孤山歸寓成小詩書扇貽王海帆先生
《護生畫集》配詩
東京十大名士追薦會即席賦詩
春游曲
和補園居士韻，又贈堉香
《續護生畫集》題詞
短詞（十首）
菩薩蠻·憶楊翠喜二首
金縷曲·別友好東渡
南南詞·贈黃二南
玉連環影·題陳師曾為
夏丐尊畫《小梅花屋圖》
歌詞
短曲（二十二）
我的國
哀祖國
朝陽（男聲四部合唱）
送別歌
秋夜
夢
月
月夜
落花
天風（二部合唱）
豐年（二部合唱）
展開全部
中國書籍文學館·大師經典:戴望舒精品選 作者簡介
戴望舒（1905-1950），浙江杭縣人，中國現代著名詩人。1925年入上海震旦大學學習法文，開始受到法國象征派的影響。1926年參加共青團。1928年后成為水沫社和其后的《現代》雜志的作者之一，創作現代派詩歌。1932年后留學法國、西班牙。1938年赴香港，主編《星島日報》副刊。1941年底香港淪陷，被日軍抗日罪名下獄，在獄中保持了民族氣節，次年春被營救出獄。抗戰勝利后回上海教書，1949年春北上至解放區。1950年因病逝世。詩集有《我底記憶》、《望舒草》、《望舒詩稿》和《災難的歲月》。早期詩歌多寫個人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄。后期詩歌表現了熱愛祖國、憎恨侵略者的強烈感情和對美好未來的熱烈向往，詩風顯的明朗、沉摯。
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