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高校師生核心價(jià)值觀的構(gòu)建與實(shí)踐

包郵 高校師生核心價(jià)值觀的構(gòu)建與實(shí)踐

出版社:四川大學(xué)出版社出版時(shí)間:2014-04-01
開(kāi)本: 21cm 頁(yè)數(shù): 332
本類(lèi)榜單:政治軍事銷(xiāo)量榜
中 圖 價(jià):¥15.4(7.7折) 定價(jià)  ¥20.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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高校師生核心價(jià)值觀的構(gòu)建與實(shí)踐 版權(quán)信息

  • ISBN:9787561468821
  • 條形碼:9787561468821 ; 978-7-5614-6882-1
  • 裝幀:暫無(wú)
  • 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
  • 重量:暫無(wú)
  • 所屬分類(lèi):>>

高校師生核心價(jià)值觀的構(gòu)建與實(shí)踐 內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《高校師生核心價(jià)值觀的構(gòu)建與實(shí)踐》在理論上首先廓清了價(jià)值觀與核心價(jià)值觀的定義,闡明了新時(shí)期構(gòu)建高校師生核心價(jià)值觀的重大現(xiàn)實(shí)意義,結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從馬克思主義信仰、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、愛(ài)國(guó)主義和改革創(chuàng)新的人生信念、八榮八恥的道德觀等四個(gè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)維度入手,論述了高校師生群體構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的規(guī)范應(yīng)然狀態(tài)。同時(shí),本書(shū)選取了以四川農(nóng)業(yè)大學(xué)為代表的部分四川省內(nèi)高校為研究標(biāo)本,從實(shí)證實(shí)然的角度入手,提煉總結(jié)了高校師生群體實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有益經(jīng)驗(yàn),在研究方法上真正做到了理論與實(shí)踐相統(tǒng)一,規(guī)范與實(shí)證相結(jié)合。

高校師生核心價(jià)值觀的構(gòu)建與實(shí)踐 目錄

導(dǎo)論
**節(jié) 價(jià)值觀與核心價(jià)值觀
第二節(jié) 高校師生是示范與引領(lǐng)社會(huì)價(jià)值觀的先進(jìn)群體
第三節(jié) 構(gòu)建高校師生核心價(jià)值觀的重大現(xiàn)實(shí)意義
**章 社會(huì)主義核心價(jià)值體系與高校師生核心價(jià)值觀
**節(jié) 社會(huì)主義核心價(jià)值體系與社會(huì)主義核心價(jià)值觀
第二節(jié) 以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校師生核心價(jià)值觀的構(gòu)建
第三節(jié) 高校師生核心價(jià)值觀的四大內(nèi)容
第二章 高校師生馬克思主義宏大信仰的構(gòu)建
**節(jié) 鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,確保社會(huì)主義辦學(xué)方向不動(dòng)搖
第二節(jié) 堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化的*新理論成果武裝教師頭腦
第三節(jié) 著力推進(jìn)大學(xué)生馬克思主義教育的“三進(jìn)”工作
第三章 高校師生中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的構(gòu)建
**節(jié) 高校須確立培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者與可靠接班人的奮斗目標(biāo)
第二節(jié) 以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)領(lǐng)高校教師的職業(yè)理想
第三節(jié) 大學(xué)生要樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的人生理想
第四章 高校師生愛(ài)國(guó)主義與改革創(chuàng)新的人生信念構(gòu)建
**節(jié) 兩面旗幟——高校應(yīng)高舉愛(ài)國(guó)主義的民族精神旗幟和改革創(chuàng)新的時(shí)代精神旗幟
第二節(jié) 兩大支柱——教師應(yīng)確立愛(ài)國(guó)主義和改革創(chuàng)新的人生信念
第三節(jié) 兩重精神面貌——大學(xué)生應(yīng)煥發(fā)愛(ài)國(guó)主義與改革創(chuàng)新的精神面貌
第五章 高校師生社會(huì)主義榮辱道德風(fēng)尚構(gòu)建
**節(jié) 高校需倡導(dǎo)風(fēng)清氣正的校園道德風(fēng)尚
第二節(jié) 以社會(huì)主義榮辱觀為準(zhǔn)繩,設(shè)立高校教師的高尚師德標(biāo)準(zhǔn)
第三節(jié) 知榮辱、明是非,大力推進(jìn)大學(xué)生的道德教育
第六章 新形勢(shì)下高校師生核心價(jià)值觀的實(shí)踐
**節(jié) 新形勢(shì)下高校師生核心價(jià)值觀實(shí)踐的三個(gè)層面
第二節(jié) 高校思政教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐是踐行核心價(jià)值觀的重要手段
第三節(jié) 網(wǎng)絡(luò)條件下高校師生核心價(jià)值觀的構(gòu)建與實(shí)踐
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高校師生核心價(jià)值觀的構(gòu)建與實(shí)踐 節(jié)選

  (二)核心價(jià)值觀的作用  如果說(shuō)社會(huì)成員各自所秉持的價(jià)值觀念是一股股涓涓細(xì)流,彼此分散獨(dú)立、力量微弱,那么核心價(jià)值觀則是一條大河,它在包容匯聚各股細(xì)流的同時(shí),又利用河床對(duì)這些細(xì)流進(jìn)行約束,而不使其放任自流。  1.核心價(jià)值觀保證了多元價(jià)值觀念能夠被包容與共存  不論是社會(huì)還是其他組織,由于其成員自身的多樣性,不可能要求所有對(duì)象都在價(jià)值取向問(wèn)題上完全趨同,在更多的時(shí)候,各種價(jià)值觀念是以一種“和而不同”的局面存在著的。所謂的“和”,即各種價(jià)值觀念能夠在某些基本或核心的價(jià)值判斷上面保持一致。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景下,中國(guó)人的價(jià)值觀念中也逐漸有了個(gè)人主義的因素,但歸根結(jié)底,在我們的社會(huì)中,占據(jù)主導(dǎo)地位的還是代表社會(huì)主義國(guó)家核心價(jià)值觀念的集體主義理念。正是在這種和而不同、有主有次的前提下,社會(huì)或組織的價(jià)值觀念才能呈現(xiàn)出健康的多元共存局面。  2.核心價(jià)值觀對(duì)其他價(jià)值觀念起著規(guī)范與約束作用  核心價(jià)值觀不是各項(xiàng)價(jià)值觀念的簡(jiǎn)單加總,而是一種尋求*大共識(shí)的過(guò)程。一旦這種共識(shí)形成,核心價(jià)值觀就將在各種價(jià)值觀念中占據(jù)主導(dǎo)地位,對(duì)于存在其下的各種價(jià)值理念,核心價(jià)值觀將按照自己的原則與標(biāo)準(zhǔn)對(duì)它們進(jìn)行規(guī)范與指導(dǎo),正如細(xì)流在匯人大河以后不再是放任自流,而必須受到河床的約束一樣。如果核心價(jià)值觀不能發(fā)揮對(duì)其他價(jià)值觀念的規(guī)范與指導(dǎo)作用,那它將成為一項(xiàng)口頭口號(hào)而不具有任何實(shí)際效力,這顯然不是核心價(jià)值觀形成和存在的初衷。一項(xiàng)核心價(jià)值觀念的形成和存在,不僅因?yàn)樗谛问缴鲜巧鐣?huì)或組織成員達(dá)成共識(shí)的結(jié)果,而且在于核心價(jià)值觀相對(duì)于其他價(jià)值觀而言,是*高一級(jí)的存在,在紛繁復(fù)雜的價(jià)值觀念中居于絕對(duì)的核心和主導(dǎo)地位,其他價(jià)值觀若與核心價(jià)值觀發(fā)生沖突,必須自覺(jué)服從前者并接受前者的規(guī)范與指導(dǎo),核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位也正是在這兩方面的基礎(chǔ)上得以體現(xiàn)出來(lái)的。  3.對(duì)社會(huì)或組織而言,核心價(jià)值觀還具有凝聚力量的作用  如前所述,核心價(jià)值觀與其他次級(jí)價(jià)值觀類(lèi)似大河與細(xì)流,一股細(xì)流的力量是微不足道的,但一旦無(wú)數(shù)細(xì)流匯人大河,就會(huì)形成巨大的力量與磅礴的氣勢(shì)。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)組織,如果任由其成員在各自?xún)r(jià)值觀的指導(dǎo)下自行其是,終將只是一盤(pán)散沙,難以形成氣候。但如果國(guó)家、社會(huì)或組織能夠形成一種穩(wěn)定的核心價(jià)值觀,那么在其指導(dǎo)之下,各種價(jià)值觀在保證方向一致的前提下,會(huì)往共同的目標(biāo)努力,如此一來(lái),整個(gè)國(guó)家、社會(huì)或組織彼此的活動(dòng)就將形成一股合力,而不再是之前的各自為政、自行其是。第二節(jié)高校師生是示范與引領(lǐng)社會(huì)價(jià)值觀的先進(jìn)群體  毛主席曾說(shuō),人是要有一點(diǎn)精神的。其言簡(jiǎn)意賅,言約旨遠(yuǎn),這個(gè)“精神”是一種信仰,一種情懷,一種氣質(zhì)。在這里,這種“精神”也可理解為一種價(jià)值追求。人是要有一點(diǎn)精神的,進(jìn)而言之,人也必須是要有信仰,要有價(jià)值追求的。  由于社會(huì)成員彼此分工不同,不僅不同的人價(jià)值觀念存在差異,不同的行業(yè)領(lǐng)域也奉行不同的價(jià)值理念,但作為公民,拋開(kāi)各自的價(jià)值觀念和所屬行業(yè)的特定價(jià)值觀念不論,社會(huì)價(jià)值觀念是我們共同面臨的話題,這既是公民的社會(huì)責(zé)任,也是影響社會(huì)成員行為取向、價(jià)值理念塑造的前提條件。  ……

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