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隨物賦形 本書特色
《隨物賦形》精選作者王業群自20世紀80年代以 來在《羊晚晚報》“花地”副刊發表的散文、隨筆等 作品編輯而成。全書分成四輯：東說西說；山長水闊 ；閑言醉語；橫飄斜逸。其中包括：《素質說》、《 審美說》、《煙雨承德》、《在沱江邊上》、《莊子 活得真累》、《陶淵明是非遺保護者》等72篇作品。
隨物賦形 內容簡介
《隨物賦形》作者王業群不想以作家的身份行走于世，因為他的寫作是自我流露，并不在意任何標簽。他那些抒寫人生經歷和記錄思想痕跡的散文、隨筆，與他的職務無關，與他的日常工作無關，與他的生活沒有任何利害關系，完全是一種發自心靈深處的傾訴。正因為如此，他的散文隨筆無煙火氣，筆調自如輕松，尤似閑庭信步。這種狀態的寫作往往真實、率性、無羈、隨意，也就沒有流行的裝腔作勢或故作高深。它們所體現的是作者的生活態度，是文化視角，是社會立場，是一種人生的境界，是作者所扮演的社會角色之外的更為柔和、溫暖的另一面。
隨物賦形 目錄
**輯
東說西說
距離說
牛說
得失說
福禍說
妒說
公關說
跑官說
蟬說
八股說
誠信說
蟹說
素質說
審美說
成王敗寇說
愛蓮說
矯枉過正說
自尊說
成本說
人本說
人才說
第二輯
山長水闊
煙雨承德
在沱江邊上
梅溪斷想
都市的耳語
尋找濂溪先生墓
廬山夜語
仰望蒼天古柏
夢中抒寫可愛的南粵
以《可愛的中國》的名義
雨夜臺北
短命王朝與千年風月
自得其樂的女人
飄一樣的火車飄一樣的歲月
胡楊樹的種子
傷逝
與光明同行
疾步走過的老人身影
第三輯
閑言醉語
女人這“老虎”
當老鼠向貓獻花時
人比猴子聰明
“牛”字怎么解
“鬼才”的“鬼學歷”
酉要怎樣喝才好
孫悟空愛上白骨精的“眼球效應”
莊子活得很累
女人和人生的第四種境界
紅顏不過是個戰利品
被“冤枉”的兔子、驢子與孔子
陶淵明是非遺保護者
政客、商人、文人和女人
“易容”的《易經》
唾沫的功能
舌尖上的福與禍
第四輯
橫飄斜逸
從人造蛋聯想到的
偉丈夫與“小男人”
張藝謀神話批判
審美趣味的“臉色”
大隱隱于市
人間天堂有遺憾
生命不在于運動
英雄高度與大眾尺度
閱讀的陷阱
廣東人性格的弱點
沒有真誠就沒有藝術
時問的詭異
主流文化為什么略輸文采?
無為有處“有”是“無”嗎?
大師出現的規律
向使當初身便死，一生真偽復誰知
老實人是不是吃虧?
憂慮背后的生態文明隱患
后記
東說西說
距離說
牛說
得失說
福禍說
妒說
公關說
跑官說
蟬說
八股說
誠信說
蟹說
素質說
審美說
成王敗寇說
愛蓮說
矯枉過正說
自尊說
成本說
人本說
人才說
第二輯
山長水闊
煙雨承德
在沱江邊上
梅溪斷想
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尋找濂溪先生墓
廬山夜語
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夢中抒寫可愛的南粵
以《可愛的中國》的名義
雨夜臺北
短命王朝與千年風月
自得其樂的女人
飄一樣的火車飄一樣的歲月
胡楊樹的種子
傷逝
與光明同行
疾步走過的老人身影
第三輯
閑言醉語
女人這“老虎”
當老鼠向貓獻花時
人比猴子聰明
“牛”字怎么解
“鬼才”的“鬼學歷”
酉要怎樣喝才好
孫悟空愛上白骨精的“眼球效應”
莊子活得很累
女人和人生的第四種境界
紅顏不過是個戰利品
被“冤枉”的兔子、驢子與孔子
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政客、商人、文人和女人
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主流文化為什么略輸文采?
無為有處“有”是“無”嗎?
大師出現的規律
向使當初身便死，一生真偽復誰知
老實人是不是吃虧?
憂慮背后的生態文明隱患
后記
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