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產(chǎn)業(yè)哲學(xué)導(dǎo)論

包郵 產(chǎn)業(yè)哲學(xué)導(dǎo)論

作者:吳國林
出版社:人民出版社出版時間:2014-02-01
開本: 16開 頁數(shù): 297
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產(chǎn)業(yè)哲學(xué)導(dǎo)論 版權(quán)信息

產(chǎn)業(yè)哲學(xué)導(dǎo)論 本書特色

產(chǎn)業(yè)哲學(xué)是一門正在興起的哲學(xué)學(xué)科。產(chǎn)業(yè)發(fā)展史就是一部人類社會發(fā)展史。目前對產(chǎn)業(yè)的研究多停留于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,研究的是利益層面的問題。但產(chǎn)業(yè)是一種勞動,有組織、有相當(dāng)規(guī)模,是聯(lián)結(jié)人與自然之間的橋梁,反映的是人與自然之間密切關(guān)系,從**產(chǎn)業(yè)發(fā)展到第三產(chǎn)業(yè)乃至信息產(chǎn)業(yè)(或知識產(chǎn)業(yè)或文化產(chǎn)業(yè)等)的過程中,隨著產(chǎn)業(yè)演化的深入,需要協(xié)調(diào)產(chǎn)業(yè)、人類自身的倫理、道德和自然的關(guān)系,克服生存危機(jī);協(xié)調(diào)各產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系,產(chǎn)業(yè)與環(huán)境、資源和社會的關(guān)系,以保證產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅僅是為了追求經(jīng)濟(jì)利益,而是為了人類的進(jìn)步和發(fā)展,為了實現(xiàn)人的自由發(fā)展。    本書側(cè)重于對產(chǎn)業(yè)本身展開原創(chuàng)哲學(xué)分析,從現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)角度出發(fā),進(jìn)而深入產(chǎn)業(yè)的本體論本身,全面闡釋馬克思關(guān)于“產(chǎn)業(yè)是一本打開了的關(guān)于人的本質(zhì)力量的書”思想,深刻揭示了產(chǎn)業(yè)在人類生活中的重要地位,對產(chǎn)業(yè)和人的社會性存在本質(zhì)的哲學(xué)概括,對中國建設(shè)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系有直接和現(xiàn)實的意義。   本書作者曾師從國際著名的后現(xiàn)象學(xué)創(chuàng)始人伊德教授。全書共14章,約20萬字。

產(chǎn)業(yè)哲學(xué)導(dǎo)論 內(nèi)容簡介

產(chǎn)業(yè)哲學(xué)是一門正在興起的哲學(xué)學(xué)科。產(chǎn)業(yè)發(fā)展史就是一部人類社會發(fā)展史。目前對產(chǎn)業(yè)的研究多停留于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,研究的是利益層面的問題。但產(chǎn)業(yè)是一種勞動,有組織、有相當(dāng)規(guī)模,是聯(lián)結(jié)人與自然之間的橋梁,反映的是人與自然之間密切關(guān)系,從**產(chǎn)業(yè)發(fā)展到第三產(chǎn)業(yè)乃至信息產(chǎn)業(yè)(或知識產(chǎn)業(yè)或文化產(chǎn)業(yè)等)的過程中,隨著產(chǎn)業(yè)演化的深入,需要協(xié)調(diào)產(chǎn)業(yè)、人類自身的倫理、道德和自然的關(guān)系,克服生存危機(jī);協(xié)調(diào)各產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系,產(chǎn)業(yè)與環(huán)境、資源和社會的關(guān)系,以保證產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅僅是為了追求經(jīng)濟(jì)利益,而是為了人類的進(jìn)步和發(fā)展,為了實現(xiàn)人的自由發(fā)展。 本書側(cè)重于對產(chǎn)業(yè)本身展開原創(chuàng)哲學(xué)分析,從現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)角度出發(fā),進(jìn)而深入產(chǎn)業(yè)的本體論本身,全面闡釋馬克思關(guān)于“產(chǎn)業(yè)是一本打開了的關(guān)于人的本質(zhì)力量的書”思想,深刻揭示了產(chǎn)業(yè)在人類生活中的重要地位,對產(chǎn)業(yè)和人的社會性存在本質(zhì)的哲學(xué)概括,對中國建設(shè)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系有直接和現(xiàn)實的意義。 本書作者曾師從國際著名的后現(xiàn)象學(xué)創(chuàng)始人伊德教授。全書共14章,約20萬字。

產(chǎn)業(yè)哲學(xué)導(dǎo)論 目錄

導(dǎo)言 產(chǎn)業(yè)哲學(xué)正在興起
**節(jié) 產(chǎn)業(yè)的含義
第二節(jié) 產(chǎn)業(yè)成為一種哲學(xué)現(xiàn)象
第三節(jié) 產(chǎn)業(yè)哲學(xué)需要思考的幾個問題
**章 產(chǎn)業(yè)的歷史演化
**節(jié) 產(chǎn)業(yè)的演化
第二節(jié) 產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)方式的演化
第三節(jié) 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的演化規(guī)律
第四節(jié) 現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系正在涌現(xiàn)
第五節(jié) 產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式演化的啟示
第二章 馬克思的產(chǎn)業(yè)哲學(xué)思想
**節(jié) 馬克思對產(chǎn)業(yè)與人的本質(zhì)的論述
第二節(jié) 馬克思對產(chǎn)業(yè)異化的闡述
第三節(jié) 馬克思對機(jī)器與產(chǎn)業(yè)關(guān)系的哲學(xué)思考
第三章 福特的產(chǎn)業(yè)哲學(xué)思想
**節(jié) 福特產(chǎn)業(yè)哲學(xué)的基本內(nèi)容
第二節(jié) 福特的產(chǎn)業(yè)哲學(xué)思想評述
第四章 豐田的哲學(xué)思想
**節(jié) 豐田生產(chǎn)方式
第二節(jié) 豐田創(chuàng)始人的理念
第三節(jié) 豐田生產(chǎn)方式體現(xiàn)的產(chǎn)業(yè)哲學(xué)思想
第五章 產(chǎn)業(yè)哲學(xué)的本體論與人性論基礎(chǔ)
**節(jié) 勞動過程與產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)
第二節(jié) 勞動與產(chǎn)業(yè)異化的揚(yáng)棄
第三節(jié) 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展的根據(jù)
第六章 產(chǎn)業(yè)的實在論
**節(jié) 實體是什么?
第二節(jié) 產(chǎn)業(yè)的實體性
第三節(jié) 產(chǎn)業(yè)的實在性
第七章 產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)象學(xué)探析
**節(jié) 從現(xiàn)象學(xué)到后現(xiàn)象學(xué)
第二節(jié) 現(xiàn)象學(xué)的“現(xiàn)象”概念
第三節(jié) 后現(xiàn)象學(xué)的基本概念
第四節(jié) 產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)象學(xué)分析
第五節(jié) 現(xiàn)象學(xué)意義上的產(chǎn)業(yè)是什么?
第八章 產(chǎn)業(yè)的價值論
**節(jié) 價值及其產(chǎn)業(yè)價值的含義
第二節(jié) 產(chǎn)業(yè)與社會發(fā)展的關(guān)系
第三節(jié) 產(chǎn)業(yè)與人的本質(zhì)
第九章 量子技術(shù)、量子產(chǎn)業(yè)及其哲學(xué)思考
**節(jié) 量子信息理論概要
第二節(jié) 量子技術(shù)的基本概念
第三節(jié) 量子控制的基本概念
第四節(jié) 幾點思考
第十章 核心技術(shù)及其與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的關(guān)系
**節(jié) 核心技術(shù)的含義
第二節(jié) 產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的含義
第三節(jié) 核心技術(shù)與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的關(guān)系
第十一章 技術(shù)發(fā)明問題的探討
**節(jié) 什么是技術(shù)發(fā)明問題?
第二節(jié) 技術(shù)客體二重性分析
第三節(jié) 發(fā)明問題的分析與描述
第十二章 產(chǎn)業(yè):基于案例的推理
**節(jié) 基于案例的推理的含義
第二節(jié) 產(chǎn)業(yè)拓展中的“cbr”策略
第三節(jié) 產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級中的“cbr”策略
第四節(jié) 產(chǎn)業(yè)革命中的“cbr”策略
第十三章 復(fù)雜性、第三次產(chǎn)業(yè)革命和生態(tài)城市的興起
**節(jié) 復(fù)雜系統(tǒng)研究進(jìn)路
第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)全球化引發(fā)的危機(jī)與出路
第三節(jié) 從深層生態(tài)運(yùn)動到生態(tài)城市運(yùn)動再到第三次產(chǎn)業(yè)革命
第四節(jié) 第三次工業(yè)革命
第五節(jié) 生態(tài)城市的興起
第六節(jié) 從復(fù)雜系統(tǒng)原理來看生態(tài)城市和第三次工業(yè)革命的興起
第十四章 論產(chǎn)業(yè)精神
**節(jié) 產(chǎn)業(yè)精神的含義
第二節(jié) 產(chǎn)業(yè)精神的構(gòu)成
第三節(jié) 產(chǎn)業(yè)精神對促進(jìn)中國現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的意義
參考文獻(xiàn)
索引
后記
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產(chǎn)業(yè)哲學(xué)導(dǎo)論 作者簡介

吳國林,1963年生,四川營山人,哲學(xué)博士,教授,博士生導(dǎo)師。現(xiàn)任華南理工大學(xué)思想政治學(xué)院副院長,科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究中心主任,華南理工大學(xué)學(xué)位評定委員會委員。主持多項國家級、部省級社會科學(xué)基金項目,作為首席專家主持教育部哲學(xué)社會科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項目。兼任中國自然辯證法研究會技術(shù)哲學(xué)專業(yè)委員會常務(wù)委員、科學(xué)技術(shù)與社會(STS)專業(yè)委員會常務(wù)理事、科學(xué)方法論委員會常務(wù)委員;全國工程碩士專業(yè)學(xué)位研究生教育政治課程建設(shè)與教學(xué)協(xié)作專家組專家;南方技術(shù)哲學(xué)論壇召集人。   主要研究領(lǐng)域:物理學(xué)哲學(xué)、量子信息哲學(xué)、技術(shù)哲學(xué)、量子現(xiàn)象學(xué)等。在《哲學(xué)研究》、《自然辯證法研究》、《哲學(xué)動態(tài)》等發(fā)表論文近140篇。出版《第一推動》、《探索知識經(jīng)濟(jì)》、《發(fā)現(xiàn)靈魂》、《廣東專業(yè)鎮(zhèn)》、《物理學(xué)哲學(xué)導(dǎo)論》、《量子信息哲學(xué)》等十多部專著。獲四川省政府哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀科研成果三等獎、第六屆國家圖書獎提名獎等。

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