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精神之貴-一個被忘卻的理想 版權信息
- ISBN:9787511717993
- 條形碼:9787511717993 ; 978-7-5117-1799-3
- 裝幀:簡裝本
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
精神之貴-一個被忘卻的理想 本書特色
本書由三篇隨筆組成。**篇是追尋托馬斯曼。德國作家托馬斯曼被稱作是歐洲文明的象征,一位被遺忘的理想主義者,作者為讀者展示了一位真與善永恒的追求者。第二篇是對當前問題的哲學反思。作者通過假想在斯賓諾莎、歌德、尼采和薩特間展開關于知識的地位及其作用與意識形態之間的哲學對話。*后一篇則是關于勇敢。通過蘇格拉底的審判案,被納粹折磨殺害的意大利學者利奧尼金斯伯格的事例來詮釋勇敢。
精神之貴-一個被忘卻的理想 內容簡介
精神之貴,難道真的成為一個被忘卻的理想嗎?當今社會,人們是否會反思:沒有民主的地方是否還有文化存在?精神政治化中人是否還擁有自己的夢想?人的尊嚴是否建立在名利之上?物質社會中是否還有在意精神之貴?
本書由諾貝爾文學獎獲得者略薩等著名作家作書評。文字輕松但卻讓人充滿激情、反思自我。
精神之貴-一個被忘卻的理想 目錄
序曲:河畔咖啡館的晚餐
追尋托馬斯曼
對當前問題的哲學反思
關于勇敢
后記
精神之貴-一個被忘卻的理想 節選
1946年10月29日晚,4位先生聚集到巴黎與布羅涅森林交界處的一座房子里。這座房子十分寬敞,屋里擺放著大量的油畫和雕像。主人叫安德烈·馬爾羅,與4位拜訪者交情很深。安德烈是一位作家、政治家和公共學者,他不僅富有、有名氣,還因為戴高樂將軍常聽取他的意見,而處身于戰后法國的權力中心。這4位拜訪者中,有匈牙利學者亞瑟·凱斯特勒,這個人因在戰爭年代出版了小說《正午的黑暗》(1940)而成名,該小說控訴了斯大林主義的虛假和暴力。還有德國猶太裔作家、心理學家摩尼·斯波伯,他是凱斯特勒的朋友。第三位拜訪者是讓·保羅·薩特,與凱斯特勒相反,他同情蘇聯,堅決反美。第四位也是*年輕的一位拜訪者,是作家、記者阿爾貝·加繆。
這4個人集聚在此,是出于對目前的政治局勢的共同擔憂,他們認為這局勢可能會導致歐洲文明的毀滅。戰爭已經結束了。美國是勝利者,制造出了原子彈。斯大林的蘇聯也是勝利者,也快擁有原子彈了。他們一致認為,在這兩大超級力量關心的領域,知識分子應該主動出擊。現在到處都需要維護人權。在法國,人權聯盟與法國共產黨的關系極為密切,而法國共產黨又受到莫斯科方面的經濟支持。因此,這番對話的主題就是,建立一個新的、更為獨立的、國際化的人權機構是否會改善目前的局勢?
凱斯特勒**個發言。“制定一項政治道德的基本守則,對每個人都至關重要。我們作為知識分子,必須停止發表各種華而不實的言論,這些言論只在特定條件下才有用,根本不切實際。*近,一個記者問我是否憎惡蘇聯,我告訴他,我憎惡斯大林政權就像憎惡希特勒政權那樣,憎惡的原因也是相同的。但是如果你已經為共產主義理想奮斗了很多年,那么你是不可能承認這一點的!剩下的還有什么?我們還能采取什么行動?”
……
精神之貴-一個被忘卻的理想 相關資料
作者極為深厚的文化底蘊、對自由理想的堅定承諾、語言的靈活敏銳,使這本書成為解決我們周圍重大的政治和文化問題以及我們所生活的這個世界的混亂思想體系的寶貴指南。
——2010年諾貝爾文學獎獲得者 馬里奧·巴爾加斯·略薩
羅布·里曼的雜文是從深刻而堅定的信念中涌現出來的,它們就像自流井中的水一樣,我想,這正是它們如此重要并令人耳目一新的主要原因。
——波蘭著名作家 亞當·扎加耶夫斯基
作者以優雅、博學的寫作技巧對我們這個時代的根本性問題、美德和缺點進行了非同一般的反思。
——捷克著名作家 伊凡·克里瑪
這是一本既少有又非常有必要的書。我們欣賞這本書并不是因為我們必須要同意它的觀點,而是因為這本書承諾下一些理念,并且對想象充滿激情。它及時地提醒我們富有想象力的知識如何可以成為質疑、連接及改變世界和我們自己的方式。
——伊朗著名旅美女作家 阿扎爾·納菲西
精神之貴-一個被忘卻的理想 作者簡介
作者羅布·里曼是荷蘭著名文化哲學家,是尼克薩斯研究院的創立者和院長。尼克薩斯研究員致力于在社會、哲學和藝術范疇研究西方文化遺產,旨在激勵西方文化與哲學的思辨。目前研究院已成為歐洲人文主義思想研究中心。
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