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曲話文體考論 版權(quán)信息
- ISBN：9787532568451
- 條形碼：9787532568451 ; 978-7-5325-6845-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
曲話文體考論 本書特色
曲話，是中國古代戲劇理論著作的主要形式，歷來是中國戲劇學(xué)主要的理論批評思想來源和史料文獻(xiàn)依據(jù)。《中華戲劇史論叢書：曲話文體考論》闡述了曲話自身的演化歷史和文體樣式，論證了曲話并非如歷來所認(rèn)為的類從于詩話、詞話而生成發(fā)展的。曲話在戲劇學(xué)史上是與曲目著錄、音韻格律，以及依存于戲曲作品的評點(diǎn)序跋、日記雜鈔等并置并行的。曲話以筆記體為常，卻又從無常體，因而使人無從取法的文體樣態(tài)，致使其文體的特性、特征、狀態(tài)、衍變過程及其內(nèi)在發(fā)展規(guī)律，迄今鮮有專門著述予以系統(tǒng)研究。
曲話文體考論 內(nèi)容簡介
曲話，是中國古代戲劇理論著作的主要形式，歷來是中國戲劇學(xué)主要的理論批評思想來源和史料文獻(xiàn)依據(jù)。本書闡述了曲話自身的演化歷史和文體樣式，論證了曲話并非如歷來所認(rèn)為的類從于詩話、詞話而生成發(fā)展的。曲話在戲劇學(xué)史上是與曲目著錄、音韻格律，以及依存于戲曲作品的評點(diǎn)序跋、日記雜鈔等并置并行的。曲話以筆記體為常，卻又從無常體，因而使人無從取法的文體樣態(tài)，致使其文體的特性、特征、狀態(tài)、衍變過程及其內(nèi)在發(fā)展規(guī)律，迄今鮮有專門著述予以系統(tǒng)研究。本書從文體考論的視角作為出發(fā)點(diǎn)，著力于曲話構(gòu)建型式的研究，探索曲話的文體性狀、特點(diǎn)、價(jià)值及優(yōu)劣等，大致梳理出曲話作為曲論文體的本原性體式元素和功能成分，與傳統(tǒng)文體之間的淵源關(guān)系。追溯歷來對于曲話文體的認(rèn)識和界域，并于其既互為傳承，又互為差異的實(shí)際著述之間，大致認(rèn)識曲話文體的變化發(fā)展軌跡。尤其是通過分析清代中期以來，曲話經(jīng)由考據(jù)方法全面融合傳統(tǒng)的史學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等學(xué)科的研究方法而體現(xiàn)出的科學(xué)性，以及它在史學(xué)觀、史料學(xué)和方法論諸層面的重新界定，作者確認(rèn)了曲話有其自身內(nèi)在的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和歷史演化規(guī)律，對曲話的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行了詳細(xì)地分析，定義曲話的方法，斷限曲話的原則，分類曲話的歸屬，思考縝密，擘肌分理，剖析毫厘，見人所未見，發(fā)人所未發(fā)。開創(chuàng)性地勾勒出曲話不同歷史時(shí)期的特色、標(biāo)志及分期。絕大部分古代戲曲理論的觀點(diǎn)、對戲劇作品優(yōu)劣得失的批評討論，都是用"曲話"形式來寫作的。讀者對此書取得較深入的了解，當(dāng)會有助于對"曲話"內(nèi)容的領(lǐng)會。
曲話文體考論 目錄
序
導(dǎo)論 無從取法的曲話文體
一、清人的“潛在”界說
二、今人的“顯在”界說
三、綱要式歷史概括與“潛學(xué)”式文體界說
（一）定義曲話的科學(xué)方法
（二）斷限曲話的史學(xué)原則
（三）曲話分類歸屬的邏輯方式
**章 曲話的文體源頭考索
**節(jié) 先秦的“樂舞”載述：“政事之紀(jì)”
第二節(jié) 先秦的“巫優(yōu)”載述：從官學(xué)統(tǒng)緒分流別行的諸子外傳
一、遠(yuǎn)古巫儀事類的真實(shí)留存與其不確定性
二、宮室優(yōu)人的日常生活實(shí)錄與其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
第三節(jié) 漢代百戲載述：帝王都邑平樂觀“書志”
一、百戲與百戲載述的歷史成因
二、《兩京賦》：后世曲話筆記小說體式及其“都邑簿”形態(tài)的引發(fā)
第二章 唐宋曲話的即時(shí)實(shí)錄與曲話的文體形成
**節(jié) 唐宋曲話的即時(shí)實(shí)錄
第二節(jié) 唐曲話的形態(tài)類型：“偏記小錄”
一、唐曲話“偏記小錄”的即時(shí)實(shí)錄與“獨(dú)舉所知，編為短部”
二、唐曲話“偏記小錄”的現(xiàn)實(shí)成因
三、唐曲話“偏記小錄”的文體性狀
第三節(jié) 宋曲話的形態(tài)類型：“都邑簿”
一、宋曲話“都邑簿”的歷史源流
二、宋曲話“都邑簿”的現(xiàn)實(shí)成因
三、宋曲話“都邑簿”的文體性狀
第三章 曲話的議論屬性與元明曲話的歷史發(fā)展
**節(jié) 元曲話的歷史發(fā)展：戲曲批評與理論的自覺成型
一、突破序文義例定規(guī)，開創(chuàng)批評理論路向
二、變序文為“雜劇概論”，記“艷史”成“演員論”
三、舉“戲劇謚法”，立元劇史“公言”
第二節(jié) 明曲話的歷史發(fā)展：戲曲批評與理論的自覺深化
一、集元曲話大成，開明曲話學(xué)術(shù)自覺規(guī)范先河
二、明曲話學(xué)術(shù)自覺規(guī)范全面實(shí)現(xiàn)態(tài)勢
第四章 曲話的屬性關(guān)系與清曲話的歷史嬗變
**節(jié) 文體屬性的歷史標(biāo)識
第二節(jié) 曲話的自我稱名與文體的自我限定
一、由前說匯輯中自立其說的《曲話》
二、由考據(jù)中自立其說的《劇話》
第三節(jié) 焦氏曲話：定義曲話與定位戲劇學(xué)
一、焦氏曲話的基本學(xué)術(shù)構(gòu)成特征
二、焦氏考據(jù)中的戲劇學(xué)
結(jié)束語 在研究的終點(diǎn)與歷史的定位之間
附錄一 論王國維美學(xué)和藝術(shù)研究學(xué)術(shù)動機(jī)生成中的比較論理路
一、生成于中西比較中的學(xué)術(shù)取向
二、比較論理路的歷史內(nèi)涵
三、代結(jié)語：比較論理路的邏輯結(jié)構(gòu)
附錄二 曲話文體考論的方法
一、曲話文體考論的理據(jù)
二、曲話文體考論的理路
三、曲話文體考論的路徑
附錄三 曲話稱名詞語的義蘊(yùn)源流
一、曲話稱名詞語的本義
二、曲話稱名詞語的義蘊(yùn)淵源
附錄四 曲話的稱名定體
一、“以名舉實(shí)”的文體學(xué)原理
二、曲話的稱名定體意緒
附錄五 曲話的題目與序跋之間的義例生發(fā)關(guān)系
一、“以名舉實(shí)”的滑稽人物類傳
二、文體有定名而載述無成法的伶人藝事說教
三、文體無定名而載述有成法的演劇事類實(shí)錄
附錄六 曲話文體屬性的認(rèn)識歷程
附錄七 斷限曲話的歷史依據(jù)與學(xué)理邏輯（上）
一、曲話的斷限
二、“宋元說”與筆記小說之間的學(xué)術(shù)構(gòu)成關(guān)系
三、“宋元說”的學(xué)術(shù)語境
四、“樂舞說”與筆記小說之間的學(xué)術(shù)構(gòu)成關(guān)系
附錄八 斷限曲話的歷史依據(jù)與學(xué)理邏輯（下）
一、曲話的起源與筆記小說的源流
二、曲話的文體來源與筆記小說的“傳記”和“經(jīng)解”
三、曲話的體式來源與筆記小說的“短書”和“葉子書”
參考引用文獻(xiàn)要目
跋一
跋二
導(dǎo)論 無從取法的曲話文體
一、清人的“潛在”界說
二、今人的“顯在”界說
三、綱要式歷史概括與“潛學(xué)”式文體界說
（一）定義曲話的科學(xué)方法
（二）斷限曲話的史學(xué)原則
（三）曲話分類歸屬的邏輯方式
**章 曲話的文體源頭考索
**節(jié) 先秦的“樂舞”載述：“政事之紀(jì)”
第二節(jié) 先秦的“巫優(yōu)”載述：從官學(xué)統(tǒng)緒分流別行的諸子外傳
一、遠(yuǎn)古巫儀事類的真實(shí)留存與其不確定性
二、宮室優(yōu)人的日常生活實(shí)錄與其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
第三節(jié) 漢代百戲載述：帝王都邑平樂觀“書志”
一、百戲與百戲載述的歷史成因
二、《兩京賦》：后世曲話筆記小說體式及其“都邑簿”形態(tài)的引發(fā)
第二章 唐宋曲話的即時(shí)實(shí)錄與曲話的文體形成
**節(jié) 唐宋曲話的即時(shí)實(shí)錄
第二節(jié) 唐曲話的形態(tài)類型：“偏記小錄”
一、唐曲話“偏記小錄”的即時(shí)實(shí)錄與“獨(dú)舉所知，編為短部”
二、唐曲話“偏記小錄”的現(xiàn)實(shí)成因
三、唐曲話“偏記小錄”的文體性狀
第三節(jié) 宋曲話的形態(tài)類型：“都邑簿”
一、宋曲話“都邑簿”的歷史源流
二、宋曲話“都邑簿”的現(xiàn)實(shí)成因
三、宋曲話“都邑簿”的文體性狀
第三章 曲話的議論屬性與元明曲話的歷史發(fā)展
**節(jié) 元曲話的歷史發(fā)展：戲曲批評與理論的自覺成型
一、突破序文義例定規(guī)，開創(chuàng)批評理論路向
二、變序文為“雜劇概論”，記“艷史”成“演員論”
三、舉“戲劇謚法”，立元劇史“公言”
第二節(jié) 明曲話的歷史發(fā)展：戲曲批評與理論的自覺深化
一、集元曲話大成，開明曲話學(xué)術(shù)自覺規(guī)范先河
二、明曲話學(xué)術(shù)自覺規(guī)范全面實(shí)現(xiàn)態(tài)勢
第四章 曲話的屬性關(guān)系與清曲話的歷史嬗變
**節(jié) 文體屬性的歷史標(biāo)識
第二節(jié) 曲話的自我稱名與文體的自我限定
一、由前說匯輯中自立其說的《曲話》
二、由考據(jù)中自立其說的《劇話》
第三節(jié) 焦氏曲話：定義曲話與定位戲劇學(xué)
一、焦氏曲話的基本學(xué)術(shù)構(gòu)成特征
二、焦氏考據(jù)中的戲劇學(xué)
結(jié)束語 在研究的終點(diǎn)與歷史的定位之間
附錄一 論王國維美學(xué)和藝術(shù)研究學(xué)術(shù)動機(jī)生成中的比較論理路
一、生成于中西比較中的學(xué)術(shù)取向
二、比較論理路的歷史內(nèi)涵
三、代結(jié)語：比較論理路的邏輯結(jié)構(gòu)
附錄二 曲話文體考論的方法
一、曲話文體考論的理據(jù)
二、曲話文體考論的理路
三、曲話文體考論的路徑
附錄三 曲話稱名詞語的義蘊(yùn)源流
一、曲話稱名詞語的本義
二、曲話稱名詞語的義蘊(yùn)淵源
附錄四 曲話的稱名定體
一、“以名舉實(shí)”的文體學(xué)原理
二、曲話的稱名定體意緒
附錄五 曲話的題目與序跋之間的義例生發(fā)關(guān)系
一、“以名舉實(shí)”的滑稽人物類傳
二、文體有定名而載述無成法的伶人藝事說教
三、文體無定名而載述有成法的演劇事類實(shí)錄
附錄六 曲話文體屬性的認(rèn)識歷程
附錄七 斷限曲話的歷史依據(jù)與學(xué)理邏輯（上）
一、曲話的斷限
二、“宋元說”與筆記小說之間的學(xué)術(shù)構(gòu)成關(guān)系
三、“宋元說”的學(xué)術(shù)語境
四、“樂舞說”與筆記小說之間的學(xué)術(shù)構(gòu)成關(guān)系
附錄八 斷限曲話的歷史依據(jù)與學(xué)理邏輯（下）
一、曲話的起源與筆記小說的源流
二、曲話的文體來源與筆記小說的“傳記”和“經(jīng)解”
三、曲話的體式來源與筆記小說的“短書”和“葉子書”
參考引用文獻(xiàn)要目
跋一
跋二
展開全部
曲話文體考論 作者簡介
楊劍明，字鈍鐵，1951年生于太倉市瀏河鎮(zhèn)。畢業(yè)于南京大學(xué)中國語言文學(xué)系。后考入上海戲劇學(xué)院，先后獲繪畫創(chuàng)作與教學(xué)研究碩士學(xué)位、戲劇學(xué)博士學(xué)位，并獲上海市優(yōu)秀博士學(xué)位論文獎。有藝術(shù)美學(xué)、美術(shù)學(xué)、戲劇學(xué)、電影學(xué)諸學(xué)科著述行世，有油畫、水粉畫作品獲國際大獎。現(xiàn)為上海戲劇學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，中國電影家協(xié)會會員、中國戲劇家協(xié)會會員、上海電影家協(xié)會會員、上海戲劇家協(xié)會會員。
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