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現(xiàn)代性的姿容-性別視角下的上海都市文化

包郵 現(xiàn)代性的姿容-性別視角下的上海都市文化

出版社:南開(kāi)大學(xué)出版社出版時(shí)間:2013-09-01
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 504頁(yè)
中 圖 價(jià):¥21.8(3.4折) 定價(jià)  ¥65.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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現(xiàn)代性的姿容-性別視角下的上海都市文化 版權(quán)信息

現(xiàn)代性的姿容-性別視角下的上海都市文化 本書(shū)特色

陳惠芬等編著的《現(xiàn)代性的姿容--性別視角下的上海都市文化》前期基礎(chǔ)是“上海社科院城市文化研究重點(diǎn)學(xué)科規(guī)劃項(xiàng)目”,共分上下兩篇,借用晚近女性主義、文化研究等理論,建立在上海都市文化歷史本身“有性化”的基礎(chǔ)上,集中研究了上世紀(jì)二三十年代上海都市化過(guò)程中性別與消費(fèi)等大眾文化的關(guān)系。該研究不僅有助于提升性別視角/研究在國(guó)內(nèi)學(xué)科建設(shè)方面的作用、地位,對(duì)中國(guó)文學(xué)文化的傳播和影響力也將產(chǎn)生積極作用。

現(xiàn)代性的姿容-性別視角下的上海都市文化 內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《“性別視角下的中國(guó)文學(xué)與文化”叢書(shū)·現(xiàn)代性的姿容:性別視角下的上海都市文化》共分上下兩篇,借用晚近女性主義、文化研究等理論,建立在上海都市文化歷史本身“有性化”的基礎(chǔ)上,集中研究了上世紀(jì)二三十年代上海都市化過(guò)程中性別與消費(fèi)等大眾文化的關(guān)系。該研究不僅有助于提升性別視角/研究在國(guó)內(nèi)學(xué)科建設(shè)方面的作用、地位,對(duì)中國(guó)文學(xué)文化的傳播和影響力也將產(chǎn)生積極作用。

現(xiàn)代性的姿容-性別視角下的上海都市文化 目錄

引言 從“口紅效應(yīng)”說(shuō)起
導(dǎo)論 性別視角與上海都市文化研究
上篇 研究述評(píng)
一、“‘?huà)D女’為焦點(diǎn)的閱讀”與“看現(xiàn)代中國(guó)”的方法
二、心態(tài)史視角下的性別與都市的構(gòu)形
三、“印刷資本主義”、“技術(shù)化視覺(jué)話語(yǔ)”的差異與協(xié)商
四、作為文化生產(chǎn)力量和場(chǎng)域的“新女性
(一)“粉面女郎”與“銀幕艷史”:女性與早期中國(guó)電影
(二)“寫(xiě)實(shí)主義”和“文化表演”:從話劇女演員到電影
女演員
(三)民國(guó)女子戲劇:都市傳奇與言情文化
五、“公共生活領(lǐng)域”與消費(fèi)的女性化發(fā)展
(一)日常消費(fèi)的“公共化”與“公/私”領(lǐng)域的重新劃分
(二)近代上海的百貨公司與消費(fèi)的女性化
六、消費(fèi)的性別化與民族國(guó)家想象
(一)西方“消費(fèi)女性化”的初始情境
(二)“摩登女郎”、男性形象變革與民族國(guó)家想象

下篇 個(gè)案分析
**部分
“環(huán)球百貨”、“摩登女郎”與上海外觀現(xiàn)代性的生成
一、“環(huán)球百貨”:視覺(jué)政體和炫耀消費(fèi)
二、女性的“合法”空間和“摩登女郎”的產(chǎn)生
三、時(shí)間、空間與性別:上海外觀現(xiàn)代性的生成和緊張消費(fèi)文化的勃興與“新感覺(jué)派”的“摩登女郎”想象
一、現(xiàn)代消費(fèi)娛樂(lè)空間里的摩登女郎:空間權(quán)力和性別權(quán)力的僭越挑戰(zhàn)
二、物化的背后:摩登女郎的身份建立和“摩登性”的認(rèn)同
三、誰(shuí)是消費(fèi)文化的新權(quán)威新偶像:摩登女性與男性精英的權(quán)力之爭(zhēng)
1948年上海舞潮案與“社會(huì)學(xué)的想象力”及身體政治
一、緣何“哀舞女”?
二、上海舞潮案與“*初的現(xiàn)代場(chǎng)景
三、跳舞與吃飯
四、禁舞令與“身體的政治
第二部分
現(xiàn)代女性媒介視覺(jué)文化之始:《婦女時(shí)報(bào)》的封面女性形象
一、《婦女時(shí)報(bào)》的辦刊宗旨和欄目?jī)?nèi)容
二、《婦女時(shí)報(bào)》的新式仕女畫(huà)封面
三、新式仕女畫(huà)封面的意義:現(xiàn)代女性視覺(jué)文化之始望遠(yuǎn)鏡與中國(guó)現(xiàn)代女性的世界觀
一、女性與望遠(yuǎn)鏡意象
一、男性與望遠(yuǎn)鏡意象
三、現(xiàn)代女性世界觀的變化
四、現(xiàn)代女性眺望:男性的想象與建構(gòu)
《體育皇后》的都市、性別和階級(jí)敘事
一、都市想象與新女體的塑造
一、階級(jí)意識(shí)、外來(lái)資源和性別政治的協(xié)商
三、《體育皇后》的歷史文化意義
第四部分
女性形象與社會(huì)變遷
一、政治與時(shí)尚:時(shí)代女性的雙重敏感
一、消費(fèi)、傳媒、西方時(shí)尚和商業(yè)文明的全方位影響
三、“美”的等級(jí)和權(quán)力網(wǎng)絡(luò)
男性形象、氣質(zhì)與中國(guó)現(xiàn)代化
一、剪辮:政治革命、文化革命、生活革命
一、尚武:強(qiáng)弱即曲直
三、新生活運(yùn)動(dòng):衣食住行與“國(guó)族復(fù)興”
四、余論:“上海男人”與上海文化
參考文獻(xiàn)
后記
各章作者說(shuō)明及簡(jiǎn)介
展開(kāi)全部

現(xiàn)代性的姿容-性別視角下的上海都市文化 節(jié)選

  三  這套叢書(shū)的出版歷經(jīng)多年,是跨地區(qū)、跨高校的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)傾力合作的結(jié)果?! ?006年春,“性別視角下的中國(guó)文學(xué)與文化”重大課題完成開(kāi)題工作。按照有關(guān)要求,我們以南開(kāi)大學(xué)的科研力量為基礎(chǔ),搭建了團(tuán)結(jié)協(xié)作共同攻關(guān)的學(xué)術(shù)平臺(tái)。其間,特別邀請(qǐng)了數(shù)位兄弟院校的學(xué)者主持部分子課題的研究。河南大學(xué)劉思謙教授、陜西師范大學(xué)屈雅君教授、上海社會(huì)科學(xué)院陳惠芬研究員、廈門(mén)大學(xué)林丹婭教授、北京語(yǔ)言大學(xué)李玲教授等知名學(xué)者,對(duì)這項(xiàng)事業(yè)給予了熱情的支持。她們以自己多年從事本領(lǐng)域研究的豐厚積累投入工作,為項(xiàng)目的完成付出了辛勤的勞動(dòng)。大家相互信賴,真誠(chéng)合作,體現(xiàn)出深厚的情誼。各位學(xué)者的參與,對(duì)豐富課題的研究?jī)?nèi)容,保證叢書(shū)的學(xué)術(shù)質(zhì)量,起到了重要作用。此外,部分子課題的研究吸收了若干位高校博士生參與?! 《駞矔?shū)問(wèn)世之際,我們希望這項(xiàng)研究在以下幾方面有所建樹(shù):  一是通過(guò)去除歷史文化中的遮蔽,更為全面、深入地認(rèn)識(shí)民族文化傳統(tǒng)和文學(xué)發(fā)展演變的方方面面,開(kāi)掘中國(guó)文學(xué)的豐厚內(nèi)涵。從性別視角進(jìn)行審視,指的是在對(duì)文學(xué)、文化現(xiàn)象的學(xué)術(shù)觀照中發(fā)現(xiàn)其中所表現(xiàn)或隱含的性別觀念、性別意識(shí),具體考察和分析這種觀念、意識(shí)產(chǎn)生的影響。實(shí)際上,由于性別的對(duì)待是人類(lèi)社會(huì)*基本的一對(duì)關(guān)系,每個(gè)人概莫能外,所以,人類(lèi)的文學(xué)/文化活動(dòng)不可避免地帶有一定的性別立場(chǎng)和性別色彩,只是這種立場(chǎng)和色彩如果與居于社會(huì)主導(dǎo)地位的價(jià)值觀念同一向度,往往就會(huì)隱涵而不彰。所謂去除歷史文化的遮蔽,就是要盡量還原特定意義上的性別文化真相,通過(guò)“性別”這一認(rèn)識(shí)人類(lèi)生命活動(dòng)的新維度,啟發(fā)我們對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)程的批判性反思,促進(jìn)先進(jìn)性別文化的建設(shè)。  二是通過(guò)對(duì)文學(xué)文化現(xiàn)象及文學(xué)文本進(jìn)行分析,豐富文學(xué)批評(píng)的視角,推動(dòng)文學(xué)理論特別是具有中國(guó)本土特色的性別詩(shī)學(xué)的建設(shè),使文學(xué)批評(píng)的開(kāi)展更趨多元。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),女性主義的文學(xué)批評(píng)在世界范圍內(nèi)發(fā)展迅速,性別理論也在其推動(dòng)下得到長(zhǎng)足發(fā)展。近二十年來(lái),國(guó)內(nèi)的女性主義文學(xué)批評(píng)實(shí)踐有了一定的積累,理論研究也初見(jiàn)成效,但受種種因素的制約,迄今還難以形成相對(duì)成熟的體系。在這樣的背景下,我們力圖通過(guò)這一系列性的研究,為建設(shè)具有民族特色的性別理論提供較為豐厚的材料資源,盡己所能推進(jìn)本土性別詩(shī)學(xué)的建設(shè)?! ∪菫楫?dāng)代文藝創(chuàng)作、評(píng)論提供借鑒,促進(jìn)先進(jìn)性別觀念的塑造和傳播。毫無(wú)疑問(wèn),社會(huì)的精神文明建設(shè)離不開(kāi)先進(jìn)的性別理念。而事實(shí)上,傳統(tǒng)性別觀念根深蒂固,當(dāng)代文藝創(chuàng)作中腐朽性別觀念的影響大量存在。各類(lèi)文藝作品在性別觀念的塑造和傳播方面所起的作用不容小覷。我們渴望通過(guò)自己的工作,促進(jìn)學(xué)界對(duì)性別問(wèn)題的關(guān)注和重視,為社會(huì)性別觀念的更新發(fā)揮積極作用?!  ?/p>

暫無(wú)評(píng)論……
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