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天人之辨-儒學與生態文明 版權信息
- ISBN:9787010122632
- 條形碼:9787010122632 ; 978-7-01-012263-2
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
天人之辨-儒學與生態文明 本書特色
張立文編著的《天人之辨--儒學與生態文明》是一部圍繞“儒學與生態文明”主題進行深入探討的論文集,目的在于考察傳統文化解決現實問題的潛力及所能提供的有益啟示。主要從四個方面來展開深入討論和挖掘,其中,“儒家生態理論”是從生態學的角度觀照儒學;“儒家生態倫理”是在揭示儒家生態學的根本特質及其之所以可能;“儒家生態理論的現代意義”是通過對儒學核心生態理念的考察來展示其在現實問題中的意義;“儒家生態智慧與實踐”重在說明儒學生態智慧在當下應用中的優勢及所遇到的問題。本書論述精湛、持論公允,是一部集理論性、現實性為一體的論文集
天人之辨-儒學與生態文明 內容簡介
本書是一部圍繞“儒學與生態文明”主題進行深入探討的論文集,目的在于考察傳統文化解決現實問題的潛力及所能提供的有益啟示。主要從四個方面來展開深入討論和挖掘,其中,“儒家生態理論”是從生態學的角度觀照儒學;“儒家生態倫理”是在揭示儒家生態學的根本特質及其之所以可能;“儒家生態理論的現代意義”是通過對儒學核心生態理念的考察來展示其在現實問題中的意義;“儒家生態智慧與實踐”重在說明儒學生態智慧在當下應用中的優勢及所遇到的問題。本書論述精湛、持論公允,是一部集理論性、現實性為一體的論文集。
天人之辨-儒學與生態文明 目錄
儒家生態理論
儒家和合生態智慧 張立文
生與生態一一從屈伸相感看生生與平衡 向世陵
儒家的天人關系話語與仁道情懷的生態學意義 林存光
“生生”與“生態”的哲學追問 余治平
儒道哲學生態觀之比較 劉學智
萬物一體義的生態內涵一一以泰州學派楊起元為視角 劉增光
從《周禮.地官司徒》中觀儒家人本生態思想 吉恩煦
禮以順天一一從《左傳》子大叔論禮看先秦儒家的生態文明 劉鶴丹
儒家生態倫理
“天人之辨”視閾下的儒家生態倫理價值 羅本琦 方國根
論儒家的生命倫理 單 純
《逸周書》生態倫理觀初探 王興尚
張載關學與生態文明 許 寧
編者按
儒家生態理論
儒家和合生態智慧 張立文
生與生態一一從屈伸相感看生生與平衡 向世陵
儒家的天人關系話語與仁道情懷的生態學意義 林存光
“生生”與“生態”的哲學追問 余治平
儒道哲學生態觀之比較 劉學智
萬物一體義的生態內涵一一以泰州學派楊起元為視角 劉增光
從《周禮.地官司徒》中觀儒家人本生態思想 吉恩煦
禮以順天一一從《左傳》子大叔論禮看先秦儒家的生態文明 劉鶴丹
儒家生態倫理
“天人之辨”視閾下的儒家生態倫理價值 羅本琦 方國根
論儒家的生命倫理 單 純
《逸周書》生態倫理觀初探 王興尚
張載關學與生態文明 許 寧
從韓國儒學的角度解析儒學的生態倫理 邢麗菊
儒家生態智慧
儒家生態文明的理念與實踐 王 雅
儒家心性哲學的生態學意義一一以王陽明《傳習錄》為中心 徐儀明
人文與自然的相須互動一一儒家生態哲學何以可能 施炎平
君本與民本的糾結一一董仲舒的生態政治哲學新探 宋志明
論儒學天人感應論中的生態智慧 呂錫琛
天人合一與人居生態文化 武才娃
上古社會的生態意識及其政法管理 王成儒
先秦兩漢時期中國生態智慧略論 李勇強
王船山的“太和”說及其生態學意義 馮 琳
方東美生態思想及其意蘊 李承貴
茶山丁若鏞的“昊天上帝”天道觀及其生態論意義 姜日天
21世紀生態界危機和韓國儒學:人間和自然的相生和融合 金世貞
儒家生態理論的現代意義
儒學對現代生態文明建設的啟示 蔡方鹿
儒家自然觀與現代生態文明建設 王國良
儒家生態倫理思想的核心價值和出場路徑 余衛國
儒家天人一體觀與生態文明 韓 星
論張載的生態倫理觀及其天道論基礎一一兼論張載生態倫理觀的現代意義 林樂昌
《論語》中的生態文明思想及其現代價值 唐明貴
由張岱年的天人關系說論當今的環境倫理 曾春海
重構中華民族生命的終極關懷 鄭曉江
天人之辨-儒學與生態文明 節選
張立文編著的《天人之辨--儒學與生態文明》是一部圍繞“儒學與生態文明”主題進行深入探討的論文集,目的在于考察傳統文化解決現實問題的潛力及所能提供的有益啟示。主要從四個方面來展開深入討論和挖掘,其中,“儒家生態理論”是從生態學的角度觀照儒學;“儒家生態倫理”是在揭示儒家生態學的根本特質及其之所以可能;“儒家生態理論的現代意義”是通過對儒學核心生態理念的考察來展示其在現實問題中的意義;“儒家生態智慧與實踐”重在說明儒學生態智慧在當下應用中的優勢及所遇到的問題。本書論述精湛、持論公允,是一部集理論性、現實性為一體的論文集
天人之辨-儒學與生態文明 作者簡介
張立文,1935年生,浙江省溫州市人,著名哲學家、哲學史家;中國人民大學哲學系資深教授、博士生導師、中國人民大學孔子研究院院長兼學術委員會主席,中國周易研究會副會長、國際儒學聯合會常務理事、中國孔子基金理事會理事兼學術委員;主要研究方向為中國哲學史和中國文化,開創性提出中國哲學邏輯結構論,建構了傳統學、新人學、和合學的文化哲學體系。專著有:《中國哲學邏輯結構論》、《傳統學引論》、《新人學導論》、《和合學概論—21世紀文化戰略的構想》(上、下卷)、《中國哲學范疇發展史(天道篇)、(人道篇)》(兩卷)、《中國近代新學的展開》、《周易思想研究》、《周易與儒道墨》、《周易帛書今注今譯》、《宋明理學研究》、《宋明理學邏輯結構的演化》、《朱熹思想研究》、《朱熹與退溪思想比較研究》、《退溪哲學入門》(朝鮮文)、《李退溪思想研究》、《走向心學之路—陸象山思想的足跡》、《戴震》、等。合著、主編:《中國哲學史講話》、《道》、《理》、《氣》、《心》、《性》、《天》、《退溪書節要》、《傳統文化與現代化》、《傳統文化與東亞社會》、《玄境—道學與中國文化》等。
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