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藝境無涯 版權信息
- ISBN:9787010125404
- 條形碼:9787010125404 ; 978-7-01-012540-4
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
藝境無涯 本書特色
“藝境”,是對“藝術意境”又名“藝術境界”的簡稱。屬于中國美學的古老范疇。試圖對它作現代詮釋的,從王國維開始,可謂代步乏人。但比較而言,像宗白華那樣傾畢生精力于這一課題,積六十余年之沉思探索而系統提出自己的“藝境”新說的,惟其一人而已 。在“藝境”問題上,他沉潛涵泳,.比別人拓展得寬些,開掘得深些,對后人的啟迪也更大一些。經他的手,“藝境”的古老范疇被注入現代精神,煥發出新的生命。這是傳統美學的再生,是宗白華自己的美學。如同我在一些場合表示過的:宗白華的美學,是一種境界美學。
藝境無涯 內容簡介
“藝境”,是對“藝術意境”又名“藝術境界”的簡稱。屬于中國美學的古老范疇。試圖對它作現代詮釋的,從王國維開始,可謂代步乏人。但比較而言,像宗白華那樣傾畢生精力于這一課題,積六十余年之沉思探索而系統提出自己的“藝境”新說的,惟其一人而已 。在“藝境”問題上,他沉潛涵泳,.比別人拓展得寬些,開掘得深些,對后人的啟迪也更大一些。經他的手,“藝境”的古老范疇被注入現代精神,煥發出新的生命。這是傳統美學的再生,是宗白華自己的美學。如同我在一些場合表示過的:宗白華的美學,是一種境界美學。
藝境無涯 目錄
引言
**章從文化批判走向藝境求索
**節走向“文化批判”之路
第二節 中西對流中的文化選擇
第三節傾心于藝境詮釋
第二章 藝境求索中的文化批判
**節 探尋中國藝境的文化哲學基礎——生命哲學
第二節 站在歷史邊緣的文化眺望
第三節 “中西古今”關系的辯證思考
第三章 “律歷哲學”與中國文人的音樂化心靈
**節 “律歷哲學”的要義與淵源
第二節律歷哲學:中國藝術的生命之源
第四章 藝境與生命美學
**節 藝境及其結構的一般描述
第二節 關:生命的形式化
第三節意象與意境
第四節 中國藝境的多種類型
第五章 藝境創構論(之一)
——外師造化,中得心源
**節 藝境創構的兩元:造化與心源
第二節 藝境創構的層深分析
第三節 意境創構:靈感與天才
第六章 藝境創構論(之二)
——俯仰往還,遠近取與
**節 中國觀照法的原型
第二節俯仰終宇宙,不樂復何如
第三節移遠就近,由近知遠
第七章 藝境創構論(之三)
——化實景為虛境,創形象為象征
**節 “虛實相生”與有無之辨
第二節 虛實相生:化景物為情思
第三節虛實相生:創形象為象征
第八章 藝境與人格建構
**節人格建構:文化與藝術
第二節人格范型:歌德與晉人
第三節 人格涵養:美育與藝境
第九章 藝術通觀
**節 藝術通觀的兩義
第二節藝術通觀的要旨
第三節 藝術通觀的啟示
第十章 從藝境看《流云》
**節《流云》的意象
第二節《流云》的意境
第三節《流云》的意蘊
第十一章 宗白華與百年中國美學
**節 中國現代美學的雙子星座
附錄
后記
藝境無涯 作者簡介
汪裕雄(1937.12-2012.3)教授,當代知名美學家,曾任安徽師范大學文學院教授,安徽師范大學詩學研究中心研究員,中華美學會理事。從事教育和研究50多年,學術研究涉及文藝理論、美學原理和中、西美學比較等領域,曾主編、參編教材多部,影響廣泛,《美學基本原理》一書,自1984年出版以來,成為全國高校使用最廣泛的教材。所著《審美意象學》、《意象探源》和《藝境無涯》,被當代美學史研究者稱為自成體系的“審美意象學三書”。《審美意象學》于1995年獲“首屆全國高校人文社科優秀成果二等獎”:《意象探源》于1999年獲國家社科基金項目優秀成果三等獎。
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