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青少年學習趣味培養——舞蹈這樣讀更有趣

包郵 青少年學習趣味培養——舞蹈這樣讀更有趣

作者:張洪彬
出版社:中國社會科學出版社出版時間:2013-06-01
開本: 16開 頁數: 154
本類榜單:少兒銷量榜
中 圖 價:¥7.3(3.7折) 定價  ¥19.8 登錄后可看到會員價
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青少年學習趣味培養——舞蹈這樣讀更有趣 版權信息

  • ISBN:9787516123324
  • 條形碼:9787516123324 ; 978-7-5161-2332-4
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

青少年學習趣味培養——舞蹈這樣讀更有趣 本書特色

  興趣是推動學習者進行學習的內部動力,是影響學習者學習自覺性和積極性的直接原因。如果學習者對學習產生了興趣,就會引起學習動機,推動學習,并在學習過程中產生一種積極的情緒狀態,鼓舞學習者認真而愉快地學習,從而產生學習的動力……“我想學”。

青少年學習趣味培養——舞蹈這樣讀更有趣 內容簡介

  每個孩子的心中都有一座快樂的城堡,每座城堡都需要借助思維來筑造。一套包含多項思維內容的經典圖書,無疑是送給孩子*特別的禮物。學校是青少年求知的樂園,學科教育是青少年獲取知識的重要手段和途徑。閱讀可以使青少年的知識寶庫不斷豐富,幫助青少年感受成長的快樂與收獲的喜悅。為幫助青少年學會快樂閱讀,我們精心編寫了《青少年學習趣味培養:舞蹈這樣讀更有趣》。  讓青少年閱讀屬于自己的案頭讀物,讓青少年奠定精神成長的大格局。一個希望優秀的人,是應該親近學科知識的。親近學科知識*好的方式之一當然就是閱讀。閱讀與學科知識有關的課外讀物,在故事和語言中得到和世俗不一樣的氣息,優雅的心情和感覺在這同時也就滋生出來;還有很多的智慧和見解,是你在受教育的課堂上和別的書里難以如此生動和有趣地看見的。慢慢地,慢慢地,這閱讀就使你有了格調、有了不平庸的眼睛。明確指出:“閱讀是搜集處理信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。”“閱讀教學的重點是培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。”學生語感的培養、信息的獲取、社會的認識、思維的發展都離不開對學科知識的廣泛涉獵和獨立感悟。課外自由而廣泛的閱讀,對學科知識的積累、綜合能力的提高都具有重要的意義。  《青少年學習趣味培養:舞蹈這樣讀更有趣》探討了快樂閱讀的趣味性。重在幫助青少年提高分析問題和解決問題的能力,讓青少年在閱讀中積累知識,感受成長的快樂和收獲的喜悅。*后,希望本套叢書能給青少年的學科知識創造一個快樂的起點,科學激發青少年的閱讀興趣,鍛煉青少年的閱讀技巧,提高青少年的語言能力,開啟青少年的早期智慧。

青少年學習趣味培養——舞蹈這樣讀更有趣 目錄

**輯 中國民間舞蹈
秧歌
龍舞
獅舞

第二輯 中國現當代舞蹈趣讀
現當代舞蹈的重要人物
現當代舞蹈的重要作品

第三輯 中國少數民族舞蹈
西南少數民族舞蹈
西南高原民族舞蹈
西北少數民族舞蹈
北方少數民族舞蹈

第四輯 世界其他國家舞蹈趣讀
日本、朝鮮、韓國舞蹈
印度、伊斯蘭文化中的南亞舞蹈
多元宗教中的東南亞群島舞蹈
小乘佛教影響下的東南亞舞蹈
展開全部

青少年學習趣味培養——舞蹈這樣讀更有趣 節選

  《青少年學習趣味培養:舞蹈這樣讀更有趣》:  1927年,黎錦暉主持創辦了“中華歌舞專門學校”,這是中國**所初具規模的歌舞教育專門學校。他憑著豐富的音樂素養和漢語音韻學功底,繼承、發展民族樂舞的傳統,秉承“中西合璧、雅俗共賞、改進俗樂、創造平民音樂”的主旨,把新穎、實用、快速的理念當作舞蹈教學的準則,聘請當時頗富聲望的中外教師授課,教育方法與課程內容都很規范。該校的舞蹈課有三種:一是藝術舞,包括古典舞、現代舞、土風舞等,例如《天鵝舞》、《水手舞》、《西班牙舞》等,還獨立編排了《火光舞》、《金銀舞》等節目;二是形意舞,這是一種以舞蹈手段模擬動、植物及自然事物的擬人化節目;三是歌舞劇,主要培養學生將歌、舞、劇緊密結合的能力。此外,為配合舞蹈教學,學校還開設了時事、外語、會話、戲劇常識、樂理、聲樂、器樂等課程,采用啟發式教育,因材施教,發揮學生各自的特長。這種迅速、實用的教學法可以使學員們短短幾個月后便可上臺演出,為中國新舞蹈藝術培養了一批出色的歌舞演員,黎明暉、王人美、黎莉莉就是其中的佼佼者。  此后,黎錦暉還組織創辦了“中華歌舞團”、“明月歌舞團”等表演團體,被視為中國近現代舞蹈史上*早的專業歌舞表演團體。吳曉邦和新舞蹈藝術運動20世紀30年代中期,是中國近現代舞蹈史上具有特殊意義的時期,由中國新舞蹈藝術的先驅吳曉邦倡導的“新舞蹈藝術運動”開始出現并影響深遠。  吳曉邦(1909-1994)是一位集表演、編導、理論、教育于一身的著名舞蹈藝術家。1919年“五四”運動,對還是個少年的吳曉邦產生了深刻影響。他思想進步,積極投身于革命的洪流中,認真學習孫中山先生的民主思想和馬克思的學說,從中受到深刻啟迪。作為一個有抱負的青年,吳曉邦毅然放棄了家庭富裕的生活,為積累知識和找尋改變舊中國的道路,從1929年開始先后三次東渡到日本早稻田大學求學。吳曉邦在日本受父命學習經濟,但這并不是他的興趣所在。一次,他在學校觀看了由早稻田大學學生們編排演出的舞蹈《群鬼》,通過塑造各種鬼的形象和行為,表現因社會不平等而造成的冤屈和不平。吳曉邦受到極大的啟發,決心用舞蹈藝術去播種人類的真、善、美,鞭笞假、惡、丑,于是放棄了頗有前途的經濟學,參加了日本著名舞蹈家江口隆哉的舞蹈班學習現代舞,開始了他的舞蹈生涯。  1935年9月,吳曉邦在上海舉辦了“曉邦舞蹈作品發表會”,這是中國近代史上的**個個人舞蹈作品發表會,演出了他獨立創作的《送葬》、《傀儡》、《小丑》、《幻想的破滅》等11個舞蹈。這標志著他用新舞蹈藝術向封建主義、帝國主義、軍閥主義以及一切反動勢力開始宣戰。在抗日戰爭時期,吳曉邦以抗日救國作為己任,懷著強烈的革命熱情,先后創作了100多部舞蹈作品,其中*具代表性的有《義勇軍進行曲》、《游擊隊員之歌》、《大刀進行曲》、《丑表功》、《流亡進行曲》、《思凡》、《饑火》、《血債》等和舞劇《罌粟花》、《寶塔與牌坊》、《虎爺》、《春的消息》等,在這些作品里,吳曉邦將他所恨、所同情、所愛的人們搬上舞臺,真實地體現了他們的生活和思想感情。吳曉邦的舞蹈作品內涵深邃,富于哲理性,大部分是暴露舊社會的黑暗,謳歌人們為爭取民主、自由、解放所進行的偉大斗爭,具有深刻的社會意義。20世紀50年代末60年代初,吳曉邦創建了“天馬舞蹈藝術工作室”,系統地推行他所創建的現代舞教學體系,為中國現代舞的發展進行了多方面的創作實踐。這一時期的代表作品有他從古曲中獲得靈感,追求中國傳統文化精神的《十面埋伏》、《梅花三弄》、《平沙落雁》,也有取材于現實生活的《牧童識字》、《足球舞》、《花蝴蝶》。  吳曉邦將自己的人生信仰和理想同舞蹈結合起來,為中國現當代舞蹈的發展奠定了重要基礎,遺憾的是因為歷史和政治原因,他的新舞蹈藝術運動沒有開展起來,但是他還是為后世舞蹈發展留下了寶貴遺產。  ……

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