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(精)豹跡:與記憶有關(九品) 版權信息
- ISBN：9787542677082
- 條形碼：9787542677082 ; 978-7-5426-7708-2
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
(精)豹跡:與記憶有關(九品) 本書特色
★ 虛構性的回憶錄：天堂谷之后，那位書呆子，他的熱血和欲望如何安放，君子怎樣豹變？ 一位有著騎駱駝癖的書呆子，從敦煌開始，走過千里沙漠、戈壁，經過尼雅、于闐、莎車，抵達西域的天堂谷。 他記錄下262個洞窟的壁畫，是志在必得，要將老教授辯駁得青紫斑斑，還是身心俱疲，被豐乳肥臀的飛天興奮得渾身發抖？ ★ 回憶性的藝術史：牛棚之后，那位瘋人院的幸存者，面對生與死，他怎樣堅持自我，捍衛好運氣？ 因為“偷窺”父母的藏書、背誦監禁室中的《野草》、自學《英漢辯義文法作文求解四用辭典》和《薛尚功歷代鐘鼎彝器款識》，他邁出牛棚，成為一位專研中國美術史的學者；因為一場子虛烏有的講演，他記錄下基督的血、瑪麗亞的淚，從流動到凝固的一個個瞬間；因為忘年交的惺惺相惜，他的宗教美術史著作被認為是百科全書式學者李學勤的化名之作；因為……在動蕩的人生路上，他有言不盡的“因為”，個人經歷轉化為藝術經驗，麥克墨菲沒能“飛越”的“瘋人院”，他做到了，捍衛了這來之不易的好運氣。 ★ 木心說：“巫鴻君偉岸，若古羅馬壯士。” 巫鴻先生對76載個人歷史的首部創造性追憶。 作為顧準先生佩服的經濟學大家巫寶三、莎士比亞研究大家孫家琇夫婦的兒子，巫鴻先生生于20世紀40年代抗戰烽火之后的樂山，長于五六十年代新中國成立后的北京，他在后海、鼓樓、中關村之間覽書、繪畫、聽掌故，解放個性。在六七十年代的特殊歲月里，他歷經磨難，在中央美術學院美術史系、故宮博物院書畫組、金石組之間堅持獨善其身，又希求兼濟天下。80年代，他以而立之年負笈海外，取得哈佛大學人類學、美術史博士學位后留校授業，90年代至今，執教芝加哥大學，任美術史系和東亞語言文化系“斯德本特殊貢獻教授”、東亞藝術中心主任；在海內外，他不僅教書育人、筆耕不輟，開中國古美術研究新范式，更策展、著書、撰文以記錄和推動中國當代藝術。2007年當選美國藝術與科學學院院士，新近榮獲2022 年度美國高校藝術協會（CAA）藝術寫作杰出終身成就獎。
(精)豹跡:與記憶有關(九品) 內容簡介
他是國際知名的美術史家，在藝術研究領域舉足輕重，同時他也是當代重要的藝術評論者，從西方藝術、當代藝術還是中國書畫藝術，他的很多觀點都讓人大呼震撼，某種程度上說是他開啟了中國美術史的寫作，而關于中國當代藝術，很多重要事件他也從未缺席。再者，他也是一位重要的策展人，木心的**個展覽就是由他策展，而“80年代那一批中國畫家，也是經由他的策展搭橋，建立起與西方學界和公眾的“會面”。 他是學者巫鴻，木心稱他：“巫鴻君偉岸，若古羅馬壯士。” 本書是巫鴻先生對76載個人歷史的首部追憶。他突破一般回憶錄式的寫作，呈現給讀者的既不是真實的往昔本身，也不是小說式的全然虛構，而是一種創造性的經驗重構與想象，一種更為自由和開放的“記憶寫作”。 他以幻想的手法呈現絕處逢生后，遇見克孜爾石窟壁畫飛天像的悸動和夢魘；又以冷靜克制的筆調，從北朝“蟬冠菩薩”像被盜與尋回的前前后后中，臧否個人、國寶、文物、傳統文化之間錯綜復雜又虔誠寧靜的連結。他書寫青少年時對古城北京的生活記憶，也袒露對書的偷窺，以及與保姆或私密、或讓人沮喪、難堪的個人故事。湛藍天空下，在青中帶紫的密歇根湖畔，他再會動蕩年代后重獲學習時光的自己，感悟師友、忘年交們對學術超越政治、人格信守獨立的追求。
(精)豹跡:與記憶有關(九品) 目錄
自序 影子與記憶
豹跡
外一篇：木心在哈佛
蟬冠菩薩
基督的血和瑪利亞的淚
發現北京：場地的記憶
書的記憶與記憶中的讀書
密歇根湖邊的弗里德里希
普林斯頓樹林
李媽
忘年交（丁聲樹、朱丹、俞偉超、費慰梅）
懷念楊新：漫長友情中的三個時段
張光直師，哈佛與我
木心的記憶
展開全部
(精)豹跡:與記憶有關(九品) 作者簡介
巫鴻，美術史家、藝評家、策展人，美國藝術與科學學院院士。1963年考入中央美術學院美術史系學習。1972 年至1978 年任職于故宮博物院書畫組、金石組。1978 年重返中央美術學院美術史系攻讀碩士學位。1980 年至1987 年就讀于哈佛大學，獲美術史與人類學雙重博士學位。隨即在哈佛大學美術史系任教，于1994 年獲終身教授職位，同年受聘主持芝加哥大學亞洲藝術教學，現任美術史系和東亞語言文化系“斯德本特殊貢獻教授”、東亞藝術中心主任及斯馬特美術館顧問策展人，美國古根海姆博物館亞洲藝術委員會委員，華僑城當代藝術中心館群（OCAT）學術委員會主席、OCAT 深圳館和北京OCAT 研究中心名譽館長，新近榮獲2022 年度美國高校藝術協會（CAA）藝術寫作杰出終身成就獎。
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