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想孔孟學雄辯-最有中國味的說話之道 版權信息
- ISBN：9787511335807
- 條形碼：9787511335807 ; 978-7-5113-3580-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
想孔孟學雄辯-最有中國味的說話之道 本書特色
《向孔孟學雄辯：*有中國味的說話之道》以史為鑒，站在孔子和孟子這兩位偉人的肩膀上系統而又層次分明地解析了他們的辯論謀略，通過列舉大量古今中外生動而又貼切的說辯事例，為讀者總結出適用于現代辯論的15種雄辯利器。包括如何增強辯論的氣勢，如何通過比喻、設問、事實等手段巧妙駁倒對手，以及如何使辯論語言幽默風趣，體現辯手風度等論辯智慧。
想孔孟學雄辯-最有中國味的說話之道 內容簡介
《向孔孟學雄辯：*有中國味的說話之道》以史為鑒，站在孔子和孟子這兩位偉人的肩膀上系統而又層次分明地解析了他們的辯論謀略，通過列舉大量古今中外生動而又貼切的說辯事例，為讀者總結出適用于現代辯論的15種雄辯利器。包括如何增強辯論的氣勢，如何通過比喻、設問、事實等手段巧妙駁倒對手，以及如何使辯論語言幽默風趣，體現辯手風度等論辯智慧。
想孔孟學雄辯-最有中國味的說話之道 目錄
**章 克己復禮，禮儀是君子雄辯之基礎
子曰：克己復禮為仁。克己復禮是孔子提倡達到仁之境界*基礎的修養方法。孔子能夠約束自己，使得每件事都合乎道理、禮法，便能求仁得仁。對于辯手而言，做到克己復禮更會贏得對手的尊重和信賴，為論辯的成功奠定基礎。
【經典今解】
【古為今用】
方法1 真誠表達，以誠動人
方法2 真情實感，以情感人
方法3 注重溝通，以理服人
方法4 態勢自然，以行待人
第二章 浩然之氣，辯論者的心理很重要
孟子曰：我善養吾浩然之氣。從某種程度上可以說，孟子的浩然之氣是他游說各國國君的底氣。一個人只有擁有了強大的底氣，才可能營造出我們今天所理解的“強大氣場”，這樣他說的話才更有說服力，才更能爭取到別人的支持。對于一個辯論者來說，浩然之氣更加重要，只有擁有了它，你才能侃侃而談。
【經典今解】
【古為今用】
方法1 保持良好的心理狀態
方法2 避免人身攻擊
方法3 辯論要克服緊張
方法4 理直氣壯，以勢取勝
方法5 攻心術的運用
第三章 見牛見羊，借題發揮是你的突破口
孟子在勸說齊宣王施行仁政的時候，并沒有一開口就批評其對軍事手段的喜好，而是先贊美其不忍殺牛祭祀的做法，認為這是“君子”作風，然后將其升華為能夠“保民”行“仁政”的品質。在論辯中，我們也必須首先避開對方的鋒芒，尋找聽眾與自己的共同立場，在對方放松戒備后，再逐步深入地陳述自己的觀點。
【經典今解】
【古為今用】
方法1 尋找共同點，開場白要親切
方法2 恰到好處地贊美
方法3 正確的批評方法
方法4 變換立場和角度
方法6 將心比心，心理求同
第四章 仁者無敵，抓住對方論據的謬誤
子曰：“有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者。”孔子的意思是說，只要肯用心在實行仁德之上，就不會沒有力量。在論辯中，辯手如果繞開直接對抗，反守為攻、以退為進，以“仁”為本，以對手論據的謬誤為切入點，便可以逐個瓦解，一舉殲滅，從而取得論辯勝利。正所謂仁者無敵！
【經典今解】
【古為今用】
方法1 反守為攻，扭轉情勢
方法2 以守為攻，后發制人
方法3 以問代答，控制主動權
方法4 以退為進，巧取勝利
第五章 義利之爭，巧用比喻讓道理易懂
第六章 牽牛鼻子，設問讓對方跟著你走
第七章 巧施妙計，由對方自己呈現破綻
第八章 迂回包抄，攻其不備，堵死后退路
第九章 魚與熊掌，布設兩難
第十章 赤子之心，話說三分，給人留臺階
第十一章 蓬生麻中，讓真理自己證明自己
第十二章 獨樂眾樂，詼諧幽默是雄辯之良器
第十三章 仁者愛人，斬釘截鐵地控制住局面
第十四章 孰輕孰重，站在詭辯高點上說服人
第十五章 觸類旁通，舉一反三的辯論智慧
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