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清代傳記研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787542641083
- 條形碼：9787542641083 ; 978-7-5426-4108-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
清代傳記研究 本書特色
近代以來，清代女性文學(xué)研究一直非常興盛，之所以如此，清代女性傳記大量出現(xiàn)，提供了豐富的文獻(xiàn)資料是人們熱衷這一領(lǐng)域研究的重要原因。但將清代女性傳記作為研究對(duì)象的成果卻非常少，這也應(yīng)了古今中外傳記創(chuàng)作豐富、傳記研究卻一直稀松的事實(shí)。 《清代傳記研究》由俞樟華、邱江寧組織策劃和修改定稿，并撰寫前言和**部分《清代傳記理論概述》，其他部分以浙江師范大學(xué)六位古代傳記文學(xué)方向研究生的碩士論文為主要內(nèi)容組成。
清代傳記研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書主要內(nèi)容包括：清代傳記理論概述；錢謙益散傳研究；黃宗羲傳記寫作及理論之研究；王士禛傳記研究；全祖望碑傳文研究；姚鼐傳記理論及寫作研究等。
清代傳記研究 目錄
前言清代傳記理論概述 一、康熙與《明史》撰修及清初傳記理論隊(duì)伍的建設(shè) 二、《明史》修撰體例與清代傳記理論的主要特征 三、清代傳記理論的發(fā)展錢謙益散傳研究**章 散傳傳主的選擇 一、忠君愛國的東林黨人 二、務(wù)實(shí)勤孝的循吏、孝子 三、位卑名微的普通平民 四、不忘故國的氣節(jié)之士 五、顯赫清廷的達(dá)官貴人第二章 散傳題材的選取及主題的表達(dá) 一、非天下所以治亂安危者皆不載 二、論學(xué) 三、須眉咳唾，一一如見 四、以寄心曲第三章 騁“氣”肆其力的藝術(shù)特色 一、“定公案、征信史”的實(shí)錄原則 二、敘事必兼抒情、議論 三、明暗互補(bǔ)，一傳記二人黃宗羲傳記寫作及理論之研究**章 黃宗羲傳記寫作的時(shí)代 一、“天崩地解”的時(shí)代背景 二、傳奇的人生經(jīng)歷第二章 黃宗羲傳記分析 一、品類多樣的創(chuàng)作題材 二、承嗣傳統(tǒng)、別出新意的藝術(shù)手法 三、氣象闊大、樸實(shí)平易的美學(xué)風(fēng)格第三章 黃宗羲傳記理論研究 一、“文之美惡，視道合離” 二、“寧不喜于今人，毋貽議于后人” 三、“一時(shí)之性情”和“萬古之性情” 四、“傳奇人于千秋”王士稹傳記研究**章 佇興而就——王士稹傳記的創(chuàng)作成因 一、深厚的史家素養(yǎng)積淀 二、深沉的情感表達(dá)需要 三、高遠(yuǎn)的人格理想寄托第二章 隨其性之所近——王士稹傳記的傳主選擇 一、選擇忠孝節(jié)義者 二、選擇為官廉潔審慎者 三、選擇處世自然本真者第三章 勁而不詭，舒而不俗——王士稹傳記的文體風(fēng)格 一、取材盡意 二、議論尚實(shí) 三、語言入神全祖望碑傳文研究緒言**章 全祖望碑傳文的文學(xué)思想 一、傳主選擇：賴一時(shí)人物玉成 二、創(chuàng)作目的：向宏大敘事滲透 三、文體思想：師古而不戾于今第二章 全祖望碑傳文的敘事特點(diǎn) 一、史傳傳統(tǒng)與碑傳敘事 二、敘事語法與碑傳敘事姚鼐傳記理論及寫作研究**章 姚鼐的傳記理論 一、傳記的目的：私傳不可廢，補(bǔ)史傳之闕 二、傳記的選材：關(guān)天下利害，掇要從其簡(jiǎn) 三、傳記的意義：述傳主善行，以勸諫后人第二章 姚鼐傳記的思想內(nèi)涵 一、歌頌忠君愛國的治世能臣 二、贊揚(yáng)學(xué)識(shí)淵博的文士學(xué)者 三、謳歌賢孝高尚的有德之士 四、稱頌節(jié)孝聰慧的婦人女子 五、憶敘情深意厚的親朋好友 六、記載不拘一格的奇人異士第三章 姚鼐傳記的藝術(shù)特色 一、語言：雅潔精簡(jiǎn)，概括凝練 二、手法：筆法多樣，歸于平淡 三、風(fēng)格：剛?cè)嵯酀?jì)，外柔內(nèi)剛 四、立意：道與藝合，天與人一清初女性散傳研究**章 清初女性散傳在傳主選擇上的新傾向 一、突破“區(qū)隔”界限的傾向 二、平民化的傾向第二章 清初女性散傳在表現(xiàn)傳主方面的突破和創(chuàng)新 一、著筆于對(duì)女性存在獨(dú)立價(jià)值的揭示 二、表現(xiàn)傳主選材有富于人情味的傾向 三、表現(xiàn)傳主選材趨向于世俗化、瑣細(xì)化 四、清初女性散傳的意義與影響參考文獻(xiàn)
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