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大江 本書特色
端木蕻良抗戰文學的代表作。《人文讀與收藏·良友文學叢書:大江》揭示一群沾滿泥土的粗糙靈魂,背負著沉重的精神負擔,在絕望的掙扎中呼喊著民族的陽剛之氣。藝術風格是重濁,粗豪。
大江 內容簡介
《人文讀與收藏·良友文學叢書:大江》的開篇,對于大江綿長的歷史、曲折的身姿、豐富的自然涵容與沉重的人文負載,以散文詩般的語言做了激情澎湃的描寫,堪稱一個雄渾蒼茫的意象。這里的大江,作為主人公乃至民族性格與命運的象征,既是敘述者激情的寄托,又是象喻主人公性格與命運的“引跋結構”,或者也可以說是一種意象化的預言敘事。小說中主人公鐵嶺、李三麻子等人由獵人、土匪和小商小販,農夫等走上了抗日的道路,時代磨練著他們,是他們有了家國的意識。作者于動蕩的時代和殘酷的人生中,寫出了一部“山林性格”和“爆仗性格”相互映照的成長史,從中折射出中華民族有若大江接納百川一般的凝聚力,和有若大江浩蕩東去的生命力。作品的藝術風格是重濁的,粗豪的,它在沾滿泥土的粗糙靈魂中毫不心軟地剖析著中國戰斗的一群的粗俗面目、沉重的精神負擔和艱難困苦的心靈歷程。
大江 節選
大江就在眼底,一點也不渺遠,伸手就可以掏出水來吃的。大江無感覺的流著,一切的滾流都是下意識的,而又白天黑夜奔流不息。濕氣從它四面滋養著,炎熱從水面上泛起,濁露混騰著。日光斜射在水面,金光四閃,木制的船搖蕩著,布的帆影劃過,大江在金沙江那一段曾沸煑過,所以在下流里也仍然冒著熱氣,在夏天大江的熱鬰伴隨著蒼蠅蒸騰起來了。粗勁的腰桿,彈性的臂,在木片上,竹片上,布片上,浮在江上,然后再沉落到江底。哮喘的煤夫,吃鴉片的車手,在鐵片上,鋼片上,鉛片上,合金的鐵板上,純精的鉚釘里,駛出了港口。帝王的船在這里焚燒過。新形的鋼鐵又載滿著奇異的商品走進,三國時代曾有多少人民的尸體漂浮在這里。十年之后,又有多少父親,兒子,女兒,母親,在水里被鯉魚分食。火把在江岸上燃起時,大江也照過血紅,霓紅燈在扯起時,大江也照過血紅。
大江的水珠像一斛純熟的算盤,它成串的上下的撥轉著,它記錄了許多新的和舊的,褪了色和萎黃了的,流質的和軟體的,膠著狀態和帶著現實感的。它記錄了夏天的黑夜和春天的白晝,綠色的黃昏和敞亮的黎明,莊嚴的工作和怯懦者的懶惰,笑和淚,粗茁的歡喜和痙攣性的痛苦,殷紅的希望和鉛的滅亡,生和死。倜儻的清明和疲憊的混亂,腺形質的歇斯底理和白血球的健康,咳血的憤怒和唾棄的侮蔑,愛和憎,海風樣呼求和血的控訴,罪與罰。流質的愛和固體的憎,沉摯的愚昧和發光的智慧,冰的潔白和鼬鼠的無恥,精神和肉體,大與小。詭辯的繁瑣與數學的整體,齒輪的肯定和手背的否定,浮萍的分裂和細胞的統一……
這一切都每時每刻,受了江水的洗濯,益發嶄新了。江水每個細泡翻騰上來,又破碎了。破碎之后,成為新的細泡再翻上來。江水是不動的,它非常靜穆,大江是靜的,但大江是動的。輪船也在動,兵艦也在動,水鳥在飛翔著,而大江在盤旋天上的鋼鐵的鷹翅之下,看來卻像是一條死蛇——從高空向下看。
這里是原料的出口地,而且是商品的入口地。隨著水流來的有珠江的龍眼,有金錢蜜橘,有良鄉栗子,大冶鐵,北京的胡琴,仿膳的茶食,海南的官燕,大理的石板面,通江銀耳,義烏火腿,杭州的絲織,龍井的芽茶,黃岡的竹排,金沙江的純金,蒙自的錫,自流井的鹽,上流發下來的竹排,木排,都流散到大江的下游來,大江是南中國的動脈。
在夏天大江蒸熱得像蒸籠,每個水珠都包含著金子似的熱,堅實而且帶著閃光,仿佛要粗心的燃起一只煙火來,大氣就立刻會爆裂了。
空氣是紅色的,暗中都摩擦著火花。
江干的蒸氣,使岸傍的細砂作成初熟的蒸粉,埋藏得久遠的石灰質的蚌殼,都虀碎了,混合在砂土里面。霧將遠山遮斷,小的村落縮藏在云靄里,像從鏡子里反映了天光,滾流從天邊倒掛下來,再跌落在另外一個村子里。熱在地面上鋪好了很厚的絨毯,或者鵝毛似的舞動在空間,成了壇子肉一樣的油膩和令人窒息,熱是蒸騰的。狗尾草從搗砧的邊沿上搖曳著,摔動著晶瑩的水珠。但是狗尾草不一會兒,便被水珠兒燙得枯黃了。蘆葦終年掛著白霉。而蓼花就不可忍耐的燃燒起來,沿著江邊咆哮著殷紅。大紅綠色的醇厚的石油一樣的流漾過去。
在冬天,大江也并不因為夏天的過度的熱度而保留下溫暖。江面上的寒氣是滲心的冷,陰漉的風吹過來,濕氣凝澀著,冷在人的骨髓里泛流。在高曠山原上來的人,都仿佛浸蝕在參和了銷鏹水的冰里一樣。
大江毫無凍意,舟子還赤著腳在撐篙,拖車的馬鼻孔噴出霜氣來,纜繩綴滿了珠珞的點子。
鷹在這個時候,躊躇在砂磧上,鷹在啁啾,找尋可以棲止的石塊棲止了,把頭頸縮在腔子里,寂寞的立著。像新拔的綠草,節骨抽離時,空氣漾進去清新的鳴聲,‘九九九九’,七個鷹,六個鷹,鷹散落在圓卵的褪了色的老江底里,靜靜的棲著,白色的糞便涂抹在帶著異教徒的荒涼味的石堆上。大江奔瀉著流。
搗衣的聲音跌落在水里面,打船的聲音跌落在水里面,帆蓬從桅桿上扯起,江波在起落,露霧從江面凝結,火燒云因湖沼的氣氳而煊赫了。
大江攪擾而喧騰,一股混濁的黃流,搖撼在碧清的海里。
這里要敘說鐵嶺的過去:
這時在北國的原野上也有江水流淌著,那是黑刁刁的墨色,云也是黑的,樹色也是黑的,而江面終年浮載著石板的冰塊。
在這個悲哀荒涼的尖硬的風物里,陶冶出來的生靈,也是生著棱角的。
在關東的原野上,春風冷風飐過去之后,瘟疫起來了。螞蟻在土壤里躦出,蚊虻飛鳴,野馬這時在枯草上打滾。長尾巴連兒拖著花俏的尾巴在大地上飛,空氣干燥而渥鬰,山野空洞而帶些回響……
這時,荒涼的村子,鼓聲響了。
巫女的紅裙,一片火燒云似的翻花,紋路在抖動著。金錢像絞蛇,每個是九條,每條分成九個流蘇往下流,紅云里破碎的點凝著金點和金縷的絲絳。
巫女疲倦了,便舞得更起勁,想用肢體的堅持的擺動,把惓慵趕跑,金色的,紅色的,焦黑的,一片凝煉的,火燒云的裙袂,轉得滴溜溜兜的圓。
巫女家,把苦黃的臉仰著,腦后水滑滑的漾尾兒頭,在脖勁上擦著有幾分毛毛烘。巫女還是舞著,兩耳唇的琥珀環,火爆爆的幌,帶著閃光帶著邪迷。巫女頭上梳著吊馬墜,沒有盤定十三太保的半道梁的金簪子,祇插了一梗五鳳朝陽的銀耳挖子。巫女舞動著,還輕悄悄的笑,巫女車輪裙兜滿了風,在眼前轉過來,轉過去,像一只逗人的風箏,在半天云里打轉,迎著春風冶笑。……病人躺在床上,眼巴巴的看著她,不肯放松每個細微的小節。
巫女喞喞嘈嘈的唱了。
“手托花鼓站堂坡,托鼓臨鞭點神佛。”
她手中的鐺子鼓,便扯出異教徒的揮動。
“鏗!聚嚓亢嚓鏗……鐺鐺!”
先是一串銅錢打著銅錢,沙沙的發出一陣子響,接著又是鼓鞭打在鼓皮上。
然后她回身站定,把神鞭托在右手里,曼聲的唱著。
“問起家來家也有,爹娘也不是無名少姓的人,蓮花山上蓮花洞,墻頭跑馬,我是胡金龍,胡家仙姑我為尊,我是仙家**人……。”
胡金龍在關東的原野上,是一條龍的紅仙家。她捉的弟子很多,所以到處都傳播著她的名字,她這大仙*難請,而且是是惡刁,但是法術也是*靈驗的,所以也是人家更愿意請的。
捉九姑娘作弟子是三個春天以前的事,那時九姑娘還沒有嫁給張豆腐房,先是仙姑下來,家人都不信,就是九姑娘害了女兒癆,坐在房里想心事,弄出了魔道。街上的閑人都還咧豁著嘴唇嘻嘻哈哈的說:
“沒有黃花女便出馬的,她還沒被人當馬騎過。”
大江 作者簡介
端木蕻良(1912-1996),原名曹漢文,又名曹京平,曾用筆名黃葉﹑羅旋﹑葉之林﹑曹坪等,遼寧省昌圖縣人。現代著名作家、小說家。1932年考入清華大學歷史系,同年加入“左聯”,發表小說處女作《母親》。20世紀30年代,與蕭紅、蕭軍、駱賓基、羅烽、白朗、李輝英等人被稱為“東北作家群”,對中國文壇產生了重要影響。代表作有《科爾沁旗草原》《大地的海》《大江》《曹雪芹》等長篇小說。
- 主題:
寫的很好 我很意外這是本1939年的書 剛看我以為是開國以后歌頌祖國的 1939年端木蕻良就以突出的視野刻畫了一個老土匪和一個不斷成長的兵 兩塊頑石不斷磨合成長 一種民族氣節 抗戰一定會勝利!
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