掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
百年孤獨(2025版)
-
>
易中天“品讀中國”系列(珍藏版全四冊)
-
>
心歸何處
-
>
(精裝)羅馬三巨頭
-
>
野菊花
-
>
梁啟超家書
-
>
我的父親母親:民國大家筆下的父母
夭折的記憶 本書特色
微博體記錄回憶，微記憶反映歷史。二十一世紀是回憶錄的時代。時間過得太快，社會變化太快，一切都轉瞬即逝。然而一個時代的變遷，一段社會的存在，一代人們的情思，一個過往歷史的脈搏……所有過去的一切，都會留下一些痕跡。 《夭折的記憶》作者吳亮，通過他強大的記憶體系，具體而微地向我們重現了逝去的八十九十年代的生活的瑣碎片段，這些極具畫面感現場感的場景，寄寓在作者的記憶中，凝聚了那個時代的獨特的風格面貌，平凡而珍貴。
夭折的記憶 內容簡介
《夭折的記憶》由《八十年代瑣記》和《九十年代小紀事》兩部分組成。《九十年代小事記》作者記敘九十年代文藝界的人和事，通過這些事件人物的回憶記敘，體味咂摸那個逝去時代的溫度和脈搏。
夭折的記憶 目錄
推薦語
八十年代瑣記
九十年代小紀事
后記
八十年代瑣記
九十年代小紀事
后記
展開全部
夭折的記憶 節選
什么是時間？對這一問題的不同回答，泄露的只不過是回答者的身份和價值傾向，而不會是時間的唯一本質。物理時間連續、綿延、勻速、不可切割、單向、不可逆、一次性，諸如此類。但心理時間完全不同了，它不連續、有快慢、可停頓、可逆、雙向、重復、重疊，諸如此類。簡單說吧，功利主義者強調物理時間，所謂“少狀不努力，老大徒悲傷”啊，“時間就是金錢”啊，狹隘地把時間換算成各種收益與回報；審美主義者強調心理時間，他們熱衷于內心感受、回憶、幻想、無謂損耗、虛擬世界。我堅決站在審美主義者這一邊！我討厭時間功利主義者！當“時間就是金錢”時，窮人就只能怪自己沒有出售他的時間，啊，對不起，我無意談論經濟制度和社會問題。對不起，有點枯燥，先讓我把話說完，我保證這是唯一的一次意外離題：如果時間不過是我們換取生活資料的“成本”而不再是生存本身的*主要形態，它就將同地球能源一樣被迅速開采完畢。人們現在普遍抱怨“時間過得真快”的原因是。時間被榨得所剩無幾，即便如此，人們抱怨的依然是外在的時間不夠用，卻沒意識到被榨干的其實就是人們的生存形態自身。一個虛度光陰的人有負罪感嗎，一個沒有把自己的時間賣出好價錢的人有自卑感嗎，一個透支了時間的人有成就感嗎？等等等等，還是把問題擱置起來吧。總之，對時間即金錢的“拜物教解釋”，純粹是一種欺騙和蠱惑，它不但掩蓋了人與人的現實經濟關系和權力壓制關系，而且遮蔽了時間對自然生存的唯一重要性。 1997年年底，葉兆言從南京打來電話，江蘇美術出版社計劃出一套“老城市”，他提名由我寫老上海。我說我對老上海不熟啊。葉兆言說：熟的人很多，太熟了會擺譜，你感覺好，有點隔，有點距離，寫出來肯定與眾不同。我答應了。1998年3月，顧華明拿來幾百張老上海照片，從上海圖書館和南京第二歷史檔案館翻拍的，在我家大餐臺上堆成一座小山，說讓我寫作時用來參考。我再次暈眩了。全是黑白照片，朦霧一般，時間深處的微弱影像，一些不知出處的蹤跡，輪廓正在消失，頑強地、暖昧的、淡漠而不自主，它們被多次拷貝，似乎已經習慣，并耐心等待著，等待一切對它們發生興趣的瀏覽者，還有一些因某種特殊職業原因而屏息凝視它們的圖像戀尸癖：歷史學家、作家、畫家，以及某些莫明其妙的人。第二年夏天，《老上海：已逝的時光》寫完。10月，書就出版了。
夭折的記憶 作者簡介
吳亮，20世紀80年代的中國文壇上曾經風頭甚健，以犀利而敏感的批評著稱，在對馬原、孫甘露這兩位先鋒作家的評定上起到了不容忽視的作用。1990年后，吳亮的興趣從文學轉移到了藝術，開始關注起中國的畫家及他們的作品。2000年，吳亮又恢復到他的評論者狀態，對文學、文化現象發表了一系列言論。著有評論集《文學的選擇》、《批評的發現》、《被湮沒的批評與記憶》，隨筆集《往事與夢想》、《城市筆記》、《我的陀羅斯——上海七十年代》等。
商品評論(27條)
- 主題：
記得在中圖網買過吳亮的《我的羅陀斯-上海七十年代》，讀來 久久難忘，查了一下“所有訂單”，看到那還是2014年的事。這本《夭折的記憶》讀起來，沒有前者那樣令人感動。
書友推薦
- >
唐代進士錄
- >
羅曼·羅蘭讀書隨筆-精裝
- >
推拿
- >
莉莉和章魚
- >
巴金－再思錄
- >
自卑與超越
- >
山海經
- >
新文學天穹兩巨星--魯迅與胡適/紅燭學術叢書(紅燭學術叢書)
本類暢銷
