序緒論一 《太玄真一本際經》文本、思想價值及作者二 《太玄真一本際經》研究成果及思想研究綜述三 本書研究目的、思路及方法**章 《太玄真一本際經》產生的時代及思想背景一 時代背景二 思想背景本章結語第二章 “本際”奠義與《本際經》引言**節 《本際經》之“本際”義第二節 “本際”與“無記”一 “本際外道”與佛教中的“本際說”二 佛教經典中的“本際”第三節 “本際”“道”“自然” 一 吉藏所理解的“本際”與“道”二 《老子》之“道”的思想特征與“本際”三 《老子》之“自然”的思想特征四 佛道論衡中的“本際”、“道”、“自然”第四節 “自然”與“因果”一“本際”之辯背后的“自然”與“因果”之爭二 “因果”“自然”“因緣” 三 中古道教對佛教因緣及輪回報應學說的吸納四 《本際經》中的“因果”與“因緣”第五節 “本際義”與中國佛教一 《寶藏論》中的“本際”義二 永明延壽之《宗鏡錄》中的“本際”義本章結語第三章 《太玄真一本際經》的道體論思想引言**節 從道家之“道”到道教之“道”一 “道論”與本體論二 中國哲學語境中的“道”三 “道”的實體化與“神化”四 “道體”的彰顯第二節 “道體”與“元始夫尊”一 《本際經》論“道”二 “無本”與“空”三 “人性”與“神性”四 “法身”義濫觴第三節 “道體”與“法身”一 “法身”為本二 諸分身是“跡”三 “本跡”義源流四 “法身”與“神本”本章結語第四章 《太玄真――本際經》的道性論思想引言**節 《本際經？道性品》對“道性”的定義第二節 “道性”與“心性”――《本際經》道性論思想特征第三節 道教“心性”思想源流第四節 “道性”思想的理論嬗變――《本際經》之外的道性論本章結語第五章 《太玄真一本際經》的判教思想引言**節 判別“正經”、“正法”一“天臺”智頡、“三論”吉藏判釋“外道”和“俗學”二 “十二印”――《本際經》的十二條判教標準三 “十二法印”的理論特質四 “法印”中的“大我”及“常、樂、我、凈”思想五 “大我”之說與中古時期的佛教中國化第二節 “重玄”之道與大乘道教一 “重玄”概念的提出與定義二 “重玄”夠解釋學與《本際經》中的“重玄”之道三 中觀般若學視域中的“重玄”之道與鳩摩羅什《老子注》 四 《本際經》中的“二諦”、“中道”思想五 中國佛教思想界視域中的“重玄”第三節 分別教法一 “具十二印”與“應三洞者”二 “三洞”與三洞分類法三 “三洞”與“三乘”四 《本際經》中的“三乘”與“十二事”第四節 《本際經》與道教經教體系一 靈寶派經教思想流變及《本際經》的靈寶派經教思想特征二 《本際經》對靈寶經教思想的繼承與發展本章結語結 語參考文獻后 記