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中國現當代文學名篇十五講 版權信息
- ISBN：7301066090
- 條形碼：9787301066096 ; 978-7-301-06609-6
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國現當代文學名篇十五講 本書特色
翻開陳思和的《中國現當代文學名篇十五講》，跟隨名家一起閱讀十二部現當代文學名著：《狂人日記》、《知堂文集》、《電》、《邊城》、《雷雨》、《十四行集》、《生死場》、《駱駝祥子》、《子夜》、《傾城之戀》、《長恨歌》、《堅硬如水》。 本書系大都采用學術講座的風格，有意保留講課的口氣和生動的文風，有“講”的現場感，比較親切、有趣。 本書適合社會上一般青年作為提高文化素養的普及讀物，也適合作大學通識課教材。
中國現當代文學名篇十五講 內容簡介
細讀文學作品的過程是一種心靈與心靈互相碰撞和交流的過程，我們閱讀文學，是一種以自己的心靈為觸角去探索另一個或為熟悉或為陌生的心靈世界。在《中國現當代文學名篇十五講》中，作者陳思和帶著我們進入了十二部現當代文學名著：《狂人日記》、《知堂文集》、《電》、《邊城》、《雷雨》、《十四行集》、《生死場》、《駱駝祥子》、《子夜》、《傾城之戀》、《長恨歌》、《堅硬如水》，仔細領會作品的內在精細微妙之處，細細品位每一部作品的來源與肌理，質疑隱藏在作品中的縫隙，借此提供更多言說的可能性。作者不僅帶領我們領略了美不勝收的文學之旅，而且教給了我們領略文學風景的隱秘鑰匙。 《中國現當代文學名篇十五講》是名家通識講座書系之一。
中國現當代文學名篇十五講 目錄
《名家通識講座書系》總序本書系編審委員會/1**講 文本細讀的意義和方法/1 一 文本細讀與文學史教學/1 二 細讀文本與文學性因素/5 三 文本細讀的方法/10 (一)直面作品/1l (二)尋找經典/13 (三)尋找縫隙/15 (四)尋找原型/17 四 簡短的結語/19第二講 知識分子轉型與新文學的兩種思潮/20 一 現代中國知識分子的形成/20 二 現代知識分子與新文學運動/25 三 周氏兄弟與西方精神源流/29第三講 現代知識分子覺醒期的吶喊：《狂人日記》/40 一 魯迅為什么要寫《狂人日記》/40 二 吃人意象的演變/44 (一)吃人問題的提出——歷史上的吃人傳統(題敘，第1-3段)/44 (二)吃人問題的深化——現實遭遇的吃人威脅(第4?10段)/52 (三)吃人問題的反思——對人性黑暗的批判(第11?13段)/56 三《狂人日記)的先鋒性/63第四講 現代知識分子崗位意識的確立：《知堂文集》/73 一 為什么要選講《知堂文集》/73 二 幾篇散文的解讀/83 (一)**篇：《勝業》(1921年)/84 (二)第二篇：《沉默》(1924．年)/89 (三)第三篇：《偉大的捕風》(1929年)/93 (四)第四篇：《閉戶讀書論》(1928年)/102 三 對周作人散文的語言藝術的感受/106第五講 現實戰斗精神的絕望與抗爭：《電》/114 一 為什么要講巴金的《電》?/114 二 解讀《電》的幾個問題/120 (一)《電》的創作背景/120 (二)關于安那其的理想/121 (三)敏是《電》里的主要英雄/123 (四)敏的失敗也是安那其的失敗/126 (五)巴金對恐怖主義者的描寫和評價/130 (六)《電》的抒情性/132 三 《電》中的知識分子精神立場/137第六講 由啟蒙向民間的轉向：《邊城》/143 一 理想化的翠翠和理想化的“邊城”/143 二 人性的悲劇/150 三 由啟蒙到民間/158第七講 人性的沉淪與掙扎：《雷雨》/168 一 說不清楚的《雷雨》/168 二 《雷雨)解讀中的幾個問題/171 (一)第九條好漢是“雷雨”——命運觀的問題/171 (二)周沖這個人物——烏托邦的問題/176 (三)周樸園的心里有沒有愛——婚姻悲劇的問題/180 (四)蘩漪的獨特性——惡魔性因素的問題/186第八講 探索世界性因素的典范之作：《十四行集》(上)/194 一 德語文學的春風吹拂下蕭蕭玉樹/194 二 《十四行集)的解讀/201 (一)**樂章：莊嚴的序曲——涅榘中永生(第1?4首)/204 (二)第二樂章：詩神降臨世俗——速寫與警示(第5?7首)/213 (三)第三樂章：詩人的精神之旅——啟蒙到自救(第8?14首)/217第九講 探索世界性因素的典范之作：《十四行集》(下)/241 (一)第四樂章：生命的頌歌——人之曠遠與愛情(第15?20首)/24l (二)第五樂章：存在之歌——狹窄中的宇宙(第21?23首)/254 (三)第六樂章：幽遠的尾聲——有和無的轉化(第24?27首)/259第十講 啟蒙視角下的民間悲劇：《生死場》/269 一 民間和啟蒙的匯集與沖撞/269 二 《生死場》的文本解讀/274 (一)原始的生氣和生命的體驗/274 (二)生的堅強和死的掙扎/280 (三)細致的觀察和越軌的筆致/'288第十一講 民間視角下的啟蒙悲劇：《駱駝祥子》/293 一 市民文學的代表/293 二 《駱駝祥子》的文本解讀/299 (一)墮落的命運——祥子與虎妞/299 (二)虎妞的形象/307 (三)祥子的結局/314第十二講 浪漫?海派?左翼：《子夜》/321 一 浪漫和頹廢：《子夜》中兩個主要元素/321 二 《子夜》解讀中的兩個問題/327 (一)現代英雄：吳蓀甫的人格魅力/327 (二)欲望：中國式的頹廢主義/333 三 左翼立場：海派文學的另一個傳統/337 四 《子夜》的創作思維模式/340第十三講 都市里的民間世界：《傾城之戀》/346 一 張愛玲與都市民間的關系/346 二 《傾城之戀》的文本解讀/353 (一)在兩種文化背景沖撞中的愛情/353 (二)虛無的人感受不到真正的愛情/362 三 人生的飛揚與安穩/368第十四講 懷舊傳奇與左翼敘事：《長恨歌》/376 一《長恨歌》成書前后的懷舊熱/376 二《長恨歌》的結構與敘亭/383 三王安憶的上海敘事與當代都市生活/397第十五講 “文革”書寫與惡魔性因素：《堅硬如水》/407 一 文學創作中的惡魔性因素/407 (一)蘇格拉底：daimon是異端的神靈/408 (二)柏拉圖：愛神即daimon/409 (三)埃斯庫羅斯筆下的daimon/410 (四)惡魔性因素：古希臘文獻中daimon的綜合定義及其傳統/410 二 《堅硬如水》的文本解讀/414 (一)《堅硬如水》的基本故事結構/414 (二)《堅硬如水》的惡魔性因素/421 三 當代文學中的“文革”敘述與惡魔性因素/427后記/436
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中國現當代文學名篇十五講 作者簡介
陳思和，1954年生于上海，原籍廣東番禺。現為教育部“長江學者”特聘教授、教育部高等學校教學名師、復旦大學中文系教授、博士生導師，兼任上海市作家協會副主席、中國作家協會全委會委員、中國現代文學學會副會長、中國當代文學學會副會長等。代表性著作有《陳思和自選集》《中國當代文學史教程》《巴金圖傳》《中國現當代文學名篇十五講》《中國新文學整體觀》等。曾在日本早稻田大學、韓國首爾大學、美國芝加哥大學、德國特里爾大學、波恩大學以及香港嶺南大學等擔任訪問研究員或客座教授。
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