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中唐元和詩歌傳播接受史的文化學(xué)考察-上下卷 版權(quán)信息
- ISBN:9787307081512
- 條形碼:9787307081512 ; 978-7-307-08151-2
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
中唐元和詩歌傳播接受史的文化學(xué)考察-上下卷 本書特色
《中唐元和詩歌傳播接受史的文化學(xué)考察(套裝上下卷)》是武漢大學(xué)術(shù)叢書之一。
中唐元和詩歌傳播接受史的文化學(xué)考察-上下卷 內(nèi)容簡介
本書以元和詩人群為研究對象,按照中晚唐、兩宋、金元、明清、近現(xiàn)代諸時段,描述其在傳播接受過程中的不同變化和情形,用文本分析、心理分析、文化分析、計量分析等方法,對元和詩歌與當(dāng)時文學(xué)與文化之間的復(fù)雜關(guān)系作出多方位的觀照,把握這一群體在創(chuàng)作上的特質(zhì)與其詩史流程,乃至文化史流程中的地位、價值、意義。
中唐元和詩歌傳播接受史的文化學(xué)考察-上下卷 目錄
一、接受莢學(xué)的基本理路及其在中國的具體實踐
二、元和詩歌在詩史上的重要性及其整體特征
三、元和詩人群的詩派特點與相關(guān)辨析
四、元和詩歌的研究現(xiàn)狀與基本構(gòu)想
**編 中晚唐五代時期
**章 韓孟詩派在中晚唐的傳播與接受
**節(jié) 概述
第二節(jié) 韓孟詩派的形成和自我接受
一、以韓愈、孟郊為中心的艾游群體之形成
二、韓孟詩派的自我接受
第三節(jié) 元和詩壇的橫向比較
一、韓孟詩派與“元和體”之關(guān)系
二、張籍的意義
三、柳宗元、劉禹錫等人與韓孟詩派
中唐元和詩歌傳播接受史的文化學(xué)考察-上下卷 節(jié)選
《中唐元和詩歌傳播接受史的文化學(xué)考察(套裝上下卷)》內(nèi)容簡介:接受美學(xué)告訴我們:不同的時代,有不同的政治、歷史、社會、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)背景,由于多種多樣因素的共同作用,導(dǎo)致同一作家、作品在接受視野中形成了不盡相同的面目,這種面目是由不同讀者塑造而成的。正如國內(nèi)的譯介者所言,接受美學(xué)的一大功績是對讀者的發(fā)現(xiàn)。此外,接受美學(xué)還傳達(dá)了這樣的信息:大部分的創(chuàng)作群體或個體,其創(chuàng)作的價值并不是在產(chǎn)生之時就全部顯現(xiàn)出來的,有不少是在作者身后才被逐漸發(fā)現(xiàn),甚至是被附加的,而這種發(fā)現(xiàn)和附加是一個過程——一個動態(tài)的、與時俱進(jìn)的過程。因此我們對研究對象的把握也不應(yīng)是孤立和靜止的,更不能是斷章取義、主觀臆斷的;而應(yīng)該用動態(tài)的、歷史的眼光去考察。由此,讀者在文學(xué)史中的作用得以突顯,一種由作者、作品、讀者三方構(gòu)成的動態(tài)文學(xué)史觀得以形成。
中唐元和詩歌傳播接受史的文化學(xué)考察-上下卷 作者簡介
尚永亮,1956年生。1982年畢業(yè)于陜西師范大學(xué)中文系,留校任教。1990年獲文學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為武漢大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師,珞珈學(xué)者特聘教授,兼任教育部高等學(xué)校中文學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會副主任委員、中國唐代文學(xué)學(xué)會副會長、柳宗元研究學(xué)會會長、湖北省屈原學(xué)會副會長等。曾先后赴日本各占屋大學(xué)、京都大學(xué)、大阪大學(xué)、德國特里爾大學(xué)、法國巴黎第七大學(xué)、馬來西亞拉曼大學(xué)、臺灣大學(xué)、臺灣師范大學(xué)、逢甲大學(xué)、香港浸會大學(xué)等高校進(jìn)行學(xué)術(shù)訪問和講學(xué),并兼任海內(nèi)外多所大學(xué)客座教授。享受國務(wù)院政府津貼,為湖北省有突出貢獻(xiàn)中青年專家。主要從事漢唐文學(xué)和中國文學(xué)批評史研究,出版專著10余部,主編多部叢書和教材,發(fā)表學(xué)術(shù)淪文170余篇。承擔(dān)國家、教育部、陜西省、湖北省、“211工程”社科基金項目及橫向課題多項,其論著及參編教材先后獲教育部、陜西省、湖北省、北京市人文社科研究一、二、三等獎及國家圖書獎、中南五省區(qū)人民出版社優(yōu)秀圖書獎10余項。
- 主題:中唐元和詩歌傳播接受史的文化學(xué)考察
《中唐元和詩歌傳播接受史的文化學(xué)考察》一書,是武漢大學(xué)尚永亮教授以接受美學(xué)理論研究中國古代詩歌傳播接受歷史的代表著作。對于有相同研究志趣的學(xué)人,應(yīng)具有較高的參考價值。書的品相略舊,但不影響閱讀。
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