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包郵 明代宮廷戲劇史
豆瓣8.1分推薦！明代宮廷戲劇既是宮廷文化的內(nèi)容之一，也是中國古代戲劇史的組成部分。書中系統(tǒng)地研究了明代宮廷戲劇的發(fā)展歷史、演劇體制、演出曲目、舞臺藝術(shù)。
作者：李真瑜
所屬叢書：
明代宮廷史研究叢書
開本：
16開
頁數(shù)：
439
讀者評分：4.8分5條評論
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明代宮廷戲劇史 版權(quán)信息
- ISBN：9787513400503
- 條形碼：9787513400503 ; 978-7-5134-0050-3
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
明代宮廷戲劇史 內(nèi)容簡介
明代宮廷戲劇既是宮廷文化的內(nèi)容之一，也是中國古代戲劇史的組成部分。《明代宮廷戲劇史》系“明代宮廷史叢書”的重要組成部分，也是中國學(xué)術(shù)史上**部專門研究明代宮廷戲劇史的著作。全書分上下二編，共十章，以戲劇文化為本位，以文獻(xiàn)為依據(jù)，探幽抉微，較系統(tǒng)地研究了明代宮廷戲劇的發(fā)展歷史、演劇體制、演出曲目、舞臺藝術(shù)等，并與民間戲劇和清代宮廷戲劇作出比較，力圖比較明晰和科學(xué)地呈現(xiàn)出明代宮廷戲劇的基本面貌，以增進(jìn)人們對中國傳統(tǒng)文化特色的了解和認(rèn)識。
明代宮廷戲劇史 目錄
上編 明代宮廷戲劇史述
導(dǎo)論 明代宮廷禮樂文化與宮廷戲劇
**節(jié) 明代宮廷禮樂文化概觀
一 宮廷禮樂文化的基本內(nèi)容
二 掌管宮廷禮樂的機(jī)構(gòu)
第二節(jié) 宮廷戲劇的兩種文化屬性與功能
一 宮廷戲劇的禮儀文化屬性與功能
二 宮廷戲劇的娛樂文化屬性與功能
本章小結(jié)
……
**章 健全樂制與戲劇初興--明初期宮廷戲劇(上)
第二章 更定樂制和劇本整理--明初期宮廷戲劇(下)
第三章 沉寂、復(fù)蘇及漸變—明中期宮廷戲劇
第四章 南曲北劇之盛—明后期宮廷戲劇(上)
第五章 自演自創(chuàng)和梨園承應(yīng)--明后期宮廷戲劇(下)
導(dǎo)論 明代宮廷禮樂文化與宮廷戲劇
**節(jié) 明代宮廷禮樂文化概觀
一 宮廷禮樂文化的基本內(nèi)容
二 掌管宮廷禮樂的機(jī)構(gòu)
第二節(jié) 宮廷戲劇的兩種文化屬性與功能
一 宮廷戲劇的禮儀文化屬性與功能
二 宮廷戲劇的娛樂文化屬性與功能
本章小結(jié)
……
**章 健全樂制與戲劇初興--明初期宮廷戲劇(上)
第二章 更定樂制和劇本整理--明初期宮廷戲劇(下)
第三章 沉寂、復(fù)蘇及漸變—明中期宮廷戲劇
第四章 南曲北劇之盛—明后期宮廷戲劇(上)
第五章 自演自創(chuàng)和梨園承應(yīng)--明后期宮廷戲劇(下)
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明代宮廷戲劇史 節(jié)選
《明代宮廷戲劇史》內(nèi)容簡介：宮廷史是歷史研究中一個非常重要而又比較特殊的內(nèi)容。故宮即紫禁城是中國明清兩代的皇宮，在長達(dá)491年的歲月中，先后有24位皇帝在這里生活和執(zhí)政。始建于明永樂時(shí)期的紫禁城，雖然在清代有過不少改建、重建和新建，但總體上仍保持著初建時(shí)的格局，并保存有部分明代建筑與明宮文物。因此，研究明清宮廷史是故宮博物院的優(yōu)勢和責(zé)任。但長期以來，我們在清宮史研究方面成果比較顯著，而對于明宮史的研究則相對薄弱。從故宮學(xué)的視角和要求來看，深入開展明宮史研究，不僅對于研究中國歷史很有益處，而且對于發(fā)掘故宮的豐富內(nèi)涵，推動博物院事業(yè)的發(fā)展，也有著十分重要的意義。因此，從2005年開始，故宮博物院采取多種措施加強(qiáng)明代宮廷史的研究，《明代宮廷史研究叢書》就是其中的一項(xiàng)重要成果。
明代宮廷戲劇史 相關(guān)資料
如本書《導(dǎo)論》中所言，教坊司和鐘鼓司這兩大演樂機(jī)構(gòu)是并存的，分屬于兩個系統(tǒng)，有不同的職能和承應(yīng)范圍。教坊司歸禮部負(fù)責(zé)，“掌樂舞承應(yīng)”即掌管樂人們的演出，演出場所主要在外廷。鐘鼓司歸內(nèi)廷負(fù)責(zé)，掌出朝鐘鼓和內(nèi)樂（演奏于內(nèi)廷的樂舞）、戲劇等，即掌管太監(jiān)們的劇樂演出，服務(wù)對象為后宮，演出場所多在內(nèi)廷。近年出版的《北京戲曲志》謂“明代，宮廷改教坊為鐘鼓司”，將原本并存的兩個機(jī)構(gòu)說成后者由前者變革而來，這顯然是錯誤的。一“掌樂舞承應(yīng)”的教坊司據(jù)《明史·職官志》記，教坊司的主要工作是“掌宴會大樂州”、“掌樂舞承應(yīng)，以樂戶充之引，也就是負(fù)責(zé)教坊司樂人進(jìn)宮承應(yīng)樂舞演出。這是沿襲了唐以來京城置教坊掌俳優(yōu)百戲的做法。元時(shí)教坊司在管理體制上更為完善，其主要職能是管理宮廷音樂和戲劇的教習(xí)排練及演出，演員稱作“樂人”。教坊司的官階初為五品，大德八年（1304）升為正三品，級別很高。明代的教坊司雖是沿襲元朝的體制設(shè)立的，但官階較元朝的教坊司低得多，只有正九品。有關(guān)明代教坊司的職能及官員編制體制載于《大明會典》、《明史·職官志》和《明史。樂志》等，本書《導(dǎo)論》中已有引述，不贅。據(jù)明劉辰《國初事跡》所記，教坊富樂院原在南京乾道橋，后因火燒毀而遷至武定橋一帶。
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