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追尋生命的全體大用-李二曲理學思想及其教育價值 版權信息
- ISBN:9787533324490
- 條形碼:9787533324490 ; 978-7-5333-2449-0
- 裝幀:暫無
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
追尋生命的全體大用-李二曲理學思想及其教育價值 本書特色
《追尋生命的全體大用:李二曲理學思想及其教育價值》:文史哲博士文叢
追尋生命的全體大用-李二曲理學思想及其教育價值 內容簡介
《追尋生命的全體大用——李二曲理學思想及其教育價值》是在作者博士論文的基礎上改編而成的,書中包括了:晚明東林學術對清初諸儒的影響、清初諸儒對理學的反思、生活教育與生命化教育的提出、時下人格教育的困境等內容。
本書適合從事相關研究工作的人員參考閱讀。
追尋生命的全體大用-李二曲理學思想及其教育價值 目錄
引言 追尋生命的全體大用:二曲理學的問題意識
一、二曲理學產生的時代土壤
二、二曲理學的問題意識
三、前人研究概況及檢討
**章 生命在孤苦厄患中成長:二曲成學的心路歷程
**節 父亡母苦,自奮向學
第二節 博覽經史,正學救世
第三節 性明見道,明體適用
第四節 倡明學術,提撕人心
第五節 避居堊室,潛心性命
第二章 以致良知明本體:為生命的本體立基
**節 為學當先立乎其大者:以陸王之學為本
第二節 從天命到獨體:心性的對揚
第三節 以虛、明、寂、定為本面:靈明本體之意涵
追尋生命的全體大用-李二曲理學思想及其教育價值 節選
《追尋生命的全體大用:李二曲理學思想及其教育價值》是在作者博士論文的基礎上改編而成的,書中包括了:晚明東林學術對清初諸儒的影響、清初諸儒對理學的反思、生活教育與生命化教育的提出、時下人格教育的困境等內容。 《追尋生命的全體大用:李二曲理學思想及其教育價值》適合從事相關研究工作的人員參考閱讀。
追尋生命的全體大用-李二曲理學思想及其教育價值 相關資料
1.王學化的史學派黃宗羲。在清初諸大儒中,黃宗羲可以算少有的仍然同情王學的思想家。宗羲師事劉宗周,從門派上講應為陳白沙、湛甘泉一系,不過他又以遙承陽明學自任,并盛贊陽明,認為陽明如“天假之年,盡融其高明卓絕之見而底于實地,……”則范圍朱陸而進退之,又不待言矣”①。黃宗羲雖然推尊陽明,但他對王學末流的問題有非常獨到的認識,故他論學特別注重對王學流弊的克服。為了救王學末流空談本體之弊,他對陽明的“致良知”之“致”予以重新詮釋,“先生致之于事物,致字即是行字,以救空空窮理”,認為“只在知上討個分曉之非,乃后之學者測度想象。求見本體,只在知識上立家當,以為良知”②,也即是陽明后學造成了高言本體而恍惚虛玄之病。為矯救此弊,他特重工夫,言“心無本體,工夫所至,即其本體”③,這種重工夫、重行、重實踐的路向是對王學末流空談本體而流入虛玄之弊的有力克服。對于泰州學派的猖狂無忌,黃宗羲的批評更為嚴厲。他認為,泰州門下顏何之流已“非名教之所能羈絡”④。為救此弊,他特重其師劉宗周的“慎獨”說,認為“慎之工夫,只在主宰上,覺有主,是日意,離意根一步,便是妄,便非獨矣。
追尋生命的全體大用-李二曲理學思想及其教育價值 作者簡介
房秀麗,1976年出生,山東巨野人。2006畢業于山東大學哲學與社會發展學院中國哲學專業,獲哲學博士學位,F就職于山東工商學院公共管理學院,從事經典教育方面的教學與科研工作。主要研究方向為宋明理學、儒家教育哲學等。近年來,在《孔子研究》、《山東大學學報》等期刊先后發表論文十余篇。
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