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合同法 版權(quán)信息
- ISBN：9787303113460
- 條形碼：9787303113460 ; 978-7-303-11346-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
合同法 本書特色
《合同法》：新世紀(jì)高等學(xué)校教材,法學(xué)專業(yè)系列教材。
合同法 內(nèi)容簡介
本書對合同法的基本理論做了較全面的闡述，包括合同法的基本理論、基本制度和基本知識，基本上是按照《中華人民共和國合同法》的體系編寫，以我國《合同法》等現(xiàn)行法律為依據(jù)，緊密結(jié)合我國合同法的理論與實踐，盡力吸收國內(nèi)外合同法研究的新成果同時在體例安排上每節(jié)后均有相關(guān)案例分析和要點提示。
合同法 目錄
**章 合同和合同法概述**節(jié) 合同概述第二節(jié) 合同法概述第三節(jié) 合同的解釋第二章 合同的成立**節(jié) 合同的成立要件第二節(jié) 要約第三節(jié) 承諾第四節(jié) 合意成立合同的其他方式第五節(jié) 非基于合意成立合同第六節(jié) 合同成立的時間與地點第七節(jié) 合同成立的效力第八節(jié) 締約過失責(zé)任第三章 合同的內(nèi)容和形式**節(jié) 合同的內(nèi)容第二節(jié) 合同的形式第四章 合同的效力**節(jié) 合同的生效要件第二節(jié) 合同的效力類型第三節(jié) 合同的一般效力第四節(jié) 雙務(wù)合同中的履行抗辯權(quán)第五節(jié) 合同的保全效力第五章 合同的變更和轉(zhuǎn)讓**節(jié) 合同的變更第二節(jié) 合同的轉(zhuǎn)讓第六章 合同的權(quán)利義務(wù)終止**節(jié) 合同終止概述第二節(jié) 清償?shù)谌?jié) 抵銷第四節(jié) 提存第五節(jié) 免除第六節(jié) 混同第七節(jié) 合同的解除第七章 違約責(zé)任**節(jié) 違約與救濟第二節(jié) 違約責(zé)任的歸責(zé)原則與構(gòu)成要件第三節(jié) 違約責(zé)任的承擔(dān)方式第四節(jié) 責(zé)任競合第八章 移轉(zhuǎn)所有權(quán)的合同**節(jié) 買賣合同第二節(jié) 供用電、水、氣、熱力合同第三節(jié) 贈與合同第四節(jié) 借款合同第九章 轉(zhuǎn)移使用權(quán)的合同**節(jié) 租賃合同第二節(jié) 融資租賃合同第十章 完成工作成果的合同**節(jié) 承攬合同第二節(jié) 建設(shè)工程合同第十一章 提供服務(wù)的合同**節(jié) 運輸合同第二節(jié) 保管合同第三節(jié) 倉儲合同第四節(jié) 委托合同第五節(jié) 行紀(jì)合同第六節(jié) 居問合同第十二章 技術(shù)合同**節(jié) 技術(shù)合同概述第二節(jié) 技術(shù)開發(fā)合同第三節(jié) 技術(shù)轉(zhuǎn)讓合同第四節(jié) 技術(shù)咨詢合同和技術(shù)服務(wù)合同
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合同法 節(jié)選
《合同法》內(nèi)容簡介：良俗概念實為民法與社會、與一般倫理道德之間的一座橋梁。當(dāng)社會中出現(xiàn)新型違反社會一般道德的合同，而民法中缺乏直接否定其效力的依據(jù)時，即可經(jīng)由良俗概念將社會一般道德規(guī)范引入合同法，進而否定合同效力。
合同法 相關(guān)資料
插圖：【案例】雇傭合同中“女職工結(jié)婚即應(yīng)辭職”條款與公序良俗原則此為我國臺灣地區(qū)的一則案例：甲女受雇于農(nóng)會，預(yù)先立有任職中結(jié)婚即應(yīng)辭職的辭職書，后雙方對其效力發(fā)生爭議。臺“司法院”第一廳研究意見認為：第一，按甲女受雇農(nóng)會之初，如因農(nóng)會之要求，必須預(yù)立于任職中結(jié)婚即辭職之辭職書，則該辭職書之訂立，可認為具有“附合契約”之性質(zhì)，非當(dāng)然具有其所約定之效力，仍應(yīng)就約定之內(nèi)容為具體衡量，以定其效力之有無。第二，次查人民無分男女，在法律上一律平等，為“憲法”第7條所明定，又人民之工作權(quán)及其他自由、權(quán)利亦受“憲法”所保障（“憲法”第152條）；雇主要求女性受雇人預(yù)立于任職中結(jié)婚即應(yīng)辭職之辭職書，不僅破壞憲法保障男女平等之原則，并且限制人民之工作權(quán)及有關(guān)結(jié)婚之基本自由及權(quán)利，該結(jié)婚辭職之約定，可認為違背公序良俗，依“民法”72條之規(guī)定，應(yīng)屬無效。以上反映出我國臺灣地區(qū)司法判決中，以公序良俗原則貫徹公民憲法上基本權(quán)利價值的思路。雇主以“結(jié)婚即辭職”條款限制女職工，理所當(dāng)然應(yīng)當(dāng)歸于無效，但是在民法上卻難以尋找此類條款的無效依據(jù)，于是不得不向憲法上尋求。憲法基本權(quán)利條款的第三人效力問題的根本來源，也就是源于這種民事權(quán)益保護依據(jù)不足的無奈。隨著社會的加速度發(fā)展，私法領(lǐng)域主體權(quán)益的保護需求大大加強，在廣度和深度上都遠超以往。但是由于成文法系天然的局限性，民法典無法對飛速發(fā)展的保護需求及時做出反應(yīng)，于是不得不向其他法律中尋求補充性資源。憲法基本權(quán)利條款極為廣泛，除財產(chǎn)權(quán)與人身自由以外，還包括了言論自由、出版自由、集會自由、結(jié)社自由、宗教自由、獲得社會保障權(quán)、勞動權(quán)、受教育權(quán)、生存權(quán)、弱者受特殊保護等等權(quán)利，加之以上權(quán)利又有概括性強、解釋空間大的特點，于是憲法基本權(quán)利成為補充民法保護規(guī)則不足的寶庫。但是由于憲法與民法分屬公法和私法，直接將憲法權(quán)利納入民法弊端極大，故經(jīng)公序良俗中的“公序”概念將憲法權(quán)利導(dǎo)入民法，以求在民法體系內(nèi)解決民法的問題。另外，理論上應(yīng)當(dāng)認為，“公序”概念導(dǎo)入民法的不是憲法基本權(quán)利本身，而是憲法基本權(quán)利所體現(xiàn)出的客觀價值體系，該價值體系向包括私法在內(nèi)的整體法律領(lǐng)域發(fā)揮輻射作用，公序良俗原則正是承接和導(dǎo)入輻射作用的工具。以上理論不僅是個觀念問題，更重要的是具有緩和憲法基本權(quán)利剛性的作用。
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