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轎-中國文化知識讀本 版權信息
- ISBN：9787546317069
- 條形碼：9787546317069 ; 978-7-5463-1706-9
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
轎-中國文化知識讀本 本書特色
《中國文化知識讀本》是由吉林出版集團有限責任公司和吉林文史出版社組織國內知名專家學者編寫的一套旨在傳播中華五千年優秀傳統文化，提高全民文化修養的大型知識讀本。該書在深入挖掘和整理中華優秀傳統文化成果的同時，結合社會發展，注入了時代精神。書中優美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。 本書介紹了古代交通工具——轎。轎子是一種靠人或畜扛、載人而行，供人秉坐的交通工具，就其結構而言，轎子是安裝在兩根杠上可移動的床、坐椅、坐兜或睡椅，可分為有篷或無篷。據記載，轎首*早是由車演化而來的。所以《明史·輿服志》中說：“轎者，肩行之車。”因而又稱轎為“肩輿”“平肩輿”。古羅馬時代，只有皇后和元老院議員的夫人才能乘坐轎子。到17世紀有彈簧坐墊的馬車出現之前，轎子在整個歐洲也很盛行。可以說，它對東西方文明的發展進程產生了深遠的影響。
轎-中國文化知識讀本 內容簡介
轎子是一種靠人或畜扛、載人而行，供人乘坐的交通工具，就其結構而言，轎子是安裝在兩根杠上可移動的床、坐椅、坐兜或睡椅，可分為有篷或無篷。據記載.轎子*早是由車演化而來的。所以《明史·輿服志》中說：“轎者，肩行之車。”因而又稱轎為“肩輿”“平肩輿”。古羅馬時代，只有皇后和元老院議員的夫人才能乘坐轎子。到17世紀有彈簧坐墊的馬車出現之前，轎子在整個歐洲也很盛行。可以說，它對東西方文明的發展進程產生了深遠的影響。
轎-中國文化知識讀本 目錄
轎的產生和發展轎的主要用途 轎的不同形制與乘轎人的地位身份轎的文化內涵有關轎的民俗和故事
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轎-中國文化知識讀本 節選
《轎》內容簡介：轎子是一種靠人或畜扛、載人而行，供人乘坐的交通工具，就其結構而言，轎子是安裝在兩根杠上可移動的床、坐椅、坐兜或睡椅，可分為有篷或無篷。據記載.轎子*早是由車演化而來的。所以《明史·輿服志》中說：“轎者，肩行之車。”因而又稱轎為“肩輿”“平肩輿”。古羅馬時代，只有皇后和元老院議員的夫人才能乘坐轎子。到17世紀有彈簧坐墊的馬車出現之前，轎子在整個歐洲也很盛行。可以說，它對東西方文明的發展進程產生了深遠的影響。
轎-中國文化知識讀本 相關資料
插圖：這七大望族自為婚姻以保持“血統”高貴的門路斷絕了。不過這些望族人家不甘受此束縛，他們照樣偷偷地談婚論嫁，想延續自身的血統，只因不敢公然冒犯天子詔令，于是逐漸取消了車馬送親等理應公開熱鬧的排場，改為天黑后弄一乘花紗遮蔽的“檐子”，把新娘抬到男家結婚。這些望族用這樣的方式通婚，既避免了對皇帝命令的公然違抗，又保持了自身血統的純潔。后來，唐高宗和唐文宗又追加頒布過禁止乘坐“檐子”的詔令，免得這些人家瞞天過海，只不過這些法令都只是一時有效，風頭過后，又卷土重來。中唐以后，“檐子”迎親居然成了一種身份的標志，連七姓之外的士族人家，也學習這種風俗來滿足自身的虛榮心。到宋朝的時候，前朝禁令一概廢除，這種用“檐子”嫁娶的風俗轉為公開，但是原始的檐子過于簡陋，于是轎子經過精心裝飾，俗稱“花檐子”，日后流變為花轎。從此，“花檐子”或花轎代表某種社會身份的觀念深入人心，如果不用花轎娶親的話，不能得到輿論的認同和尊重，顯得寒酸和不當回事兒。
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