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齊魯文化與山東新文學 版權(quán)信息
- ISBN:7535524052
- 條形碼:9787535524058 ; 978-7-5355-2405-8
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
齊魯文化與山東新文學 本書特色
齊魯文化是一種在文化高峰時代形成的文化,盡管它曾經(jīng)成為專制主義的思想統(tǒng)治工具,但是齊魯文化固有的原始人道主義風度、民本主義價值傾向、道德理性主義精神、文化守成主義策略和古典人文理想總是余音未衰,不絕如縷。盡管歷朝歷代都有面目可憎的齊魯文士甘當鷹犬,為專制主義推波助瀾,歷朝歷代也都有有識之士為恢復(fù)齊魯文化的源初價值旨向而殫精竭慮。齊魯文人曾經(jīng)為偉大而崇高的歷史文化使命而嘔心瀝血,“天下有道,以道殉身。天下無道,以身殉道。”可謂這種精神的光輝寫照。 在本世紀的*后年代,有明顯的跡象表明,山東的文學創(chuàng)作正在顯示出頗具生命力的文化走向。那種機械的、麻木的、僵化的精神氣質(zhì)的云煙在漸漸地消散,齊魯文化的源初價值旨向在世紀末情緒圍困的文學王國中,顯示出迷人的時代的人文光彩,重新塑造了20世紀齊魯文學的地域文化的時代價值尺度和精神風貌,成為區(qū)別于其他地域文學的精神旗幟。
齊魯文化與山東新文學 內(nèi)容簡介
齊魯文化是一種在文化高峰時代形成的文化,盡管它曾經(jīng)成為專制主義的思想統(tǒng)治工具,但是齊魯文化固有的原始人道主義風度、民本主義價值傾向、道德理性主義精神、文化守成主義策略和古典人文理想總是余音未衰,不絕如縷。盡管歷朝歷代都有面目可憎的齊魯文士甘當鷹犬,為專制主義推波助瀾,歷朝歷代也都有有識之士為恢復(fù)齊魯文化的源初價值旨向而殫精竭慮。齊魯文人曾經(jīng)為偉大而崇高的歷史文化使命而嘔心瀝血,“天下有道,以道殉身。天下無道,以身殉道。”可謂這種精神的光輝寫照。
在本世紀的*后年代,有明顯的跡象表明,山東的文學創(chuàng)作正在顯示出頗具生命力的文化走向。那種機械的、麻木的、僵化的精神氣質(zhì)的云煙在漸漸地消散,齊魯文化的源初價值旨向在世紀末情緒圍困的文學王國中,顯示出迷人的時代的人文光彩,重新塑造了20世紀齊魯文學的地域文化的時代價值尺度和精神風貌,成為區(qū)別于其他地域文學的精神旗幟。
齊魯文化與山東新文學 目錄
一 孕育東方文明的文化土壤
1-1 從“沂源人”到“東夷人”
1-2 從“齊、魯文化”到“齊魯文化”
1-3 從區(qū)域文化到民族傳統(tǒng)文化
二 文學新傳統(tǒng)的再造
2-1 新傳統(tǒng)來自舊傳統(tǒng)
2-2 文化守成主義
2-3 民間英雄主義
2-4 道德理發(fā)主義
三 文學:在新的文化背景中尋找自我
3-1 寂寞中的尋找
3-2 再生后的得與失
3-3 守望本土的文化家園
四 迷戀平民英雄和人文理想
4-1 平民英雄的交響樂章
4-2 本土守望者的文化操守
五 唱不完的心靈頌歌
5-1 光榮與夢想的土地
5-2 “紅嫂”現(xiàn)象
5-3 沂蒙文化的民間豎琴聲
六 離經(jīng)不叛道
6-1 游渡叛逆之河
6-2 圣賢的子孫
6-3 逆子的文化尋根
6-4 逍遙于山水靈韻之間
主要參考書目
后記
齊魯文化與山東新文學 節(jié)選
齊魯文化是一種在文化高峰時代形成的文化,盡管它曾經(jīng)成為專制主義的思想統(tǒng)治工具,但是齊魯文化固有的原始人道主義風度、民本主義價值傾向、道德理性主義精神、文化守成主義策略和古典人文理想總是余音未衰,不絕如縷。盡管歷朝歷代都有面目可憎的齊魯文士甘當鷹犬,為專制主義推波助瀾,歷朝歷代也都有有識之士為恢復(fù)齊魯文化的源初價值旨向而殫精竭慮。齊魯文人曾經(jīng)為偉大而崇高的歷史文化使命而嘔心瀝血,“天下有道,以道殉身。天下無道,以身殉道!笨芍^這種精神的光輝寫照。 在本世紀的*后年代,有明顯的跡象表明,山東的文學創(chuàng)作正在顯示出頗具生命力的文化走向。那種機械的、麻木的、僵化的精神氣質(zhì)的云煙在漸漸地消散,齊魯文化的源初價值旨向在世紀末情緒圍困的文學王國中,顯示出迷人的時代的人文光彩,重新塑造了20世紀齊魯文學的地域文化的時代價值尺度和精神風貌,成為區(qū)別于其他地域文學的精神旗幟。
齊魯文化與山東新文學 作者簡介
魏建,1958年生,文學碩士,F(xiàn)任山東師大中文系副教授,兼任中國郭沫若研究會理事,山東郭沫若研究會副會長,山東省中國現(xiàn)代文學會秘書長。個人專著有《郭沫若:一個復(fù)雜的存在》、《創(chuàng)造與選擇》。在《文學評論》、《中國現(xiàn)代文學研究叢刊》等多種刊物發(fā)表論文50余篇。
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