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三字經-注音版 版權信息
- ISBN：9787305064807
- 條形碼：9787305064807 ; 978-7-305-06480-7
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
三字經-注音版 內容簡介
本書從南宋問世以來，已經流傳七百多年了，它是我國古代兒童的識字課本，是學習中華傳統文化不可多得的兒童啟蒙讀物。《三字經》里用典很多，知識性極強，是一部在儒家思想指導下編成的兒童讀物，充滿了積極向上的精神。因此在傳統教育中，小孩子們都是通過背誦《三字經》來識字知理的。
三字經-注音版 目錄
人之初，性本善，性相近，習相遠。
茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。
竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。
養不教，父之過，教不嚴，師之惰。
子不學，非所宜，幼不學，老何為?
玉不琢，不成器；人不學，不知義。
為人子，方少時，親師友，習禮儀。
香九齡，能溫席，孝于親，所當執。
融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。
首孝悌，次見聞，知某數，識某文。
一而十，十而百，百而千，千而萬。
三才者：天地人，三光者：日月星。
三綱者：君臣義，父子親，夫婦順。
日春夏，日秋冬，此四時，運不窮。
日南北，日西東，此四方，應乎中。
日水火，木金土，此五行，本乎數。
日仁義，禮智信，此五常，不容紊。
稻粱菽，麥黍稷，此六谷，人所食。
馬牛羊，雞犬豕，此六畜，人所飼。
日喜怒，日哀懼，愛惡欲，七情具。
青赤黃，乃黑白，此五色，目所識。
酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。
膻焦香，乃腥朽，此五臭，鼻所嗅。
宮商角，及徵羽，此五音，耳聽取。
匏土革，木石金，絲與竹，乃八音。
日平上，日去入，此四聲，宜調葉。
九族者：序宗親，高曾祖，父而身，
身而子，子而孫，白子孫，至玄曾。
五倫者：始夫婦，父子先，君臣后，
次兄弟，及朋友，當順敘，勿違負。
有伯叔，有舅甥，婿婦翁，三黨名。
斬齊衰，大小功，至緦麻，五服終。
凡訓蒙，須講究，詳訓詁，明句讀。
禮樂射，御書數，古六藝，今不具。
唯書學，人共遵，既識字，講說文。
有古文，大小篆，隸草繼，不可亂。
若廣學，懼其繁，但略說，能知原。
為學者，必有初，《小學》終，至“四書”。
《論語》者，二十篇，群弟子，記善言。
《孟子》者，七篇止，講道德，說仁義。
作《中庸》，子思筆，中不偏，庸不易。
作《大學》，乃曾子。自修齊，至治平。
此二篇，在《禮記》，今單行，本元晦。
《孝經》通，“四書''熟，如六經，始可讀。
六經者，統儒術，文周作，孔子述。
易詩書，禮春秋，《樂經》亡，余可求。
有連山，有歸藏，有周易，三易詳。
有典謨，有訓誥，有誓命，書之奧。
有國風，有雅頌，號四詩，當諷誦。
《周禮》者，著六官。《儀禮》者，十七篇。
大小戴，集《禮記》；述圣言，禮法備。
王跡息，春秋作，寓褒貶，別善惡。
三傳者：有公羊，有左氏，有谷梁。
爾雅者，善辨言，求經訓，此莫先。
注疏備，十三經，惟“大戴"，疏未成。
《左傳》外，有《國語》，合群經，數十五。
經既明，方讀子，撮其要，記其事。
古九流，多亡佚，取五種，修文質。
五子者：有荀揚，文中子，及老莊。
經子通，讀諸史。考世系，知終始。
自羲農，至黃帝，并頊嚳，在上世。
堯舜興，禪尊位，號唐虞，為二帝。
夏有禹，商有湯，周武王，稱三王。
夏傳子，家天下，四百載，遷夏社。
湯伐夏，國號商，六百載，至紂亡。
周武王，始誅紂，八百載，*長久。
周共和，始紀年，歷宣幽，遂東遷。
周轍東，王綱墜，逞干戈，尚游說。
始春秋，終戰國，五霸強，七雄出。
贏秦氏，始兼并，傳二世，楚漢爭。
高祖興，漢業建，至孝平，王莽篡。
光武興，為東漢，四百年，終于獻。
魏蜀吳，爭漢鼎，號三國，迄兩晉。
宋齊繼，梁陳承，為南朝，都金陵。
北元魏，分東西，宇文周，與高齊。
迨至隋，一土宇，不再傳，失統緒。
唐高祖，起義師。除隋亂，創國基。
二十傳，三百載，梁滅之，國乃改。
梁唐晉，及漢周，稱五代，皆有由。
趙宋興，受周禪，十八傳，南北混。
遼與金，皆夷裔，元滅金，絕宋世。
蒞中國，兼戎狄，九十年，返沙磧。
太祖興，稱太明，紀洪武，都金陵。
迨成祖，遷宛平，十七世，至崇禎。
權閹肆，流寇起，自成入，神器毀。
清太祖，興遼東，金之后，受明封。
至世祖，乃大同，十二世，清祚終。
……
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三字經-注音版 節選
《三字經(注音版)》從南宋問世以來，已經流傳七百多年了，它是我國古代兒童的識字課本，是學習中華傳統文化不可多得的兒童啟蒙讀物。《三字經》里用典很多，知識性極強，是一部在儒家思想指導下編成的兒童讀物，充滿了積極向上的精神。因此在傳統教育中，小孩子們都是通過背誦《三字經》來識字知理的。
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