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論個人財產(chǎn) 版權信息
- ISBN：9787010082318
- 條形碼：9787010082318 ; 978-7-01-008231-8
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
論個人財產(chǎn) 本書特色
《論個人財產(chǎn)》：中國**部研究具人財產(chǎn)的專著，經(jīng)濟學博士的傳世杰作，著名經(jīng)濟學家聯(lián)合推薦。
論個人財產(chǎn) 目錄
原版序言**章 個人財產(chǎn)的概念與原理**節(jié) 個人財產(chǎn)的概念第二節(jié) 個人財產(chǎn)的理論依據(jù)第二章 個人財產(chǎn)的層次、階段**節(jié) 生存財產(chǎn)第二節(jié) 日用財產(chǎn)第三節(jié) 保值增值財產(chǎn)第四節(jié) 任意處置的財產(chǎn)第三章 經(jīng)濟發(fā)展與個人財產(chǎn)**節(jié) 經(jīng)濟發(fā)展與個人財產(chǎn)的關系第二節(jié) 經(jīng)濟發(fā)展的理論、價值標準、目標第三節(jié) 發(fā)展中國家的貧困與全球財產(chǎn)狀況的不平等第四節(jié) 經(jīng)濟發(fā)展中的個人財產(chǎn)抉擇第四章 個人財產(chǎn)的取得**節(jié) 收入分配的3種模式第二節(jié) 收入分配的2種類型第三節(jié) 收入分配的3個公平準則第四節(jié) 個人財產(chǎn)的取得第五章 中國個人財產(chǎn)狀況**節(jié) 個人財產(chǎn)原則第二節(jié) 中國個人財產(chǎn)的一般分析第三節(jié) 中國個人財產(chǎn)的典型分析第四節(jié) 城鄉(xiāng)居民財產(chǎn)現(xiàn)狀第六章 個人財產(chǎn)與公共財產(chǎn)**節(jié) 公共財產(chǎn)的概念與形成第二節(jié) 公共財產(chǎn)的個人屬性與社會第三節(jié) 公共財產(chǎn)的分類第四節(jié) 市場機制與政府機制評價第七章 個人財產(chǎn)的運作**節(jié) 個人財產(chǎn)的分散與集合第二節(jié) 個人財產(chǎn)的質(zhì)量分析第三節(jié) 不同質(zhì)量的個人財產(chǎn)的運作第四節(jié) 個人財產(chǎn)運作市場第八章 個人財產(chǎn)與股份制**節(jié) 企業(yè)制度與股份制第二節(jié) 個人財產(chǎn)運作的*好形式——股份制第九章 個人財產(chǎn)研究的意義**節(jié) 有關理論檢視第二節(jié) 社會穩(wěn)定的基礎與經(jīng)濟發(fā)展的原動力第三節(jié) 現(xiàn)代金融社會與公有制的實現(xiàn)形式主要參考文獻原版后記再版后記
展開全部
論個人財產(chǎn) 節(jié)選
《論個人財產(chǎn)》是我國**部關于個人財產(chǎn)研究的專著，系統(tǒng)地闡述了個人財產(chǎn)原理與經(jīng)濟發(fā)展的關系。該書將個人財產(chǎn)分為四個階段和層次，依次為：生存財產(chǎn)、日用財產(chǎn)、保值增值財產(chǎn)、任意處置財產(chǎn)。認為個人財產(chǎn)有單個和集合的概念，并且有質(zhì)和量之分，不同質(zhì)量的個人財產(chǎn)有不同運作方式和運作市場。個人財產(chǎn)的社會功能發(fā)展到今天主要是通過股份制實現(xiàn)的。通過股份制，個人財產(chǎn)在企業(yè)、國家中都能得到體現(xiàn)，其所有制形式既非傳統(tǒng)的公有，也不是習慣上的私有。這種所有制下的個人財產(chǎn)是社會穩(wěn)定的基礎，是經(jīng)濟發(fā)展的原動力，特別有利于當前探索公有制的實現(xiàn)形式。21世紀的中國由傳統(tǒng)的實業(yè)形態(tài)的農(nóng)業(yè)國跨人工業(yè)化和金融化的價值形態(tài)社會，國家、企業(yè)、個人結成了前所未有的利益共同體，存在著對內(nèi)對外的利益沖突和協(xié)調(diào)問題。個人財產(chǎn)越來越社會化，呼喚著法律與政策的保護。
論個人財產(chǎn) 相關資料
插圖：二、演繹以歷史唯物主義觀點對個人財產(chǎn)擁有狀況作史的考察。原始社會是沒有財產(chǎn)特征的，如果牽強附會地考證其有的話，那也只能是食物。食物作為財產(chǎn)特征并非某社會形態(tài)絕無僅有。奴隸社會個人財產(chǎn)的特征仍然首推食物，而后是奴隸，至于土地還未凸現(xiàn)出來。到了封建社會，奴隸已不再是財產(chǎn)特征，食物也退居次要位置，土地成為最顯著的個人財產(chǎn)特征。進入資本主義社會，個人財產(chǎn)便可系統(tǒng)地分為生活資料和生產(chǎn)資料了，這時個人財產(chǎn)具有了典型形態(tài)。當今社會主義社會在實現(xiàn)共產(chǎn)主義之前個人財產(chǎn)狀況應同于資本主義，只是它更多地擁有達到共產(chǎn)主義社會的因素。社會由低級階段到高級階段，其標志是經(jīng)濟發(fā)展水平還是人自身發(fā)展程度，在經(jīng)濟學研究中是忽略的。當我們將社會分成一個一個的階段時，也有必要將人的發(fā)展分成一個一個的階段。假使從大的階段分人的發(fā)展，大約有：（1）從猿到人，是人的雙手解放的階段；（2）從奴隸到農(nóng)奴，是人的人格的初步解放階段；（3）從農(nóng)奴到自主人，是人的大腦、勞動力社會地位確認的階段。此種階段劃分在經(jīng)濟上則體現(xiàn)為：（1）有剩余的生活資料；（2）有剩余的生產(chǎn)資料；（3）有生活資料和生產(chǎn)資料之外的財產(chǎn)。對個人是這樣，對個人的集合——整個社會也是這樣？這種狀況或可證實：我們跨越愚昧時代還不遠。 后記 我的職業(yè)生涯與學術生涯是相依相傍的。寫書，對從事的那些職業(yè)可以是客串，反之亦然。從鼓勵自己的角度是“屢敗屢戰(zhàn)”，若自暴自棄則是干什么不成什么。以本書為例，也許只是一個教師自選了一個專題的講義。一方面我要漚歌這個時代給平凡人提供了后人意想不到的成就；一方面我也要詬病大量的有這樣成就的人是不入正冊而人了“另冊”的。以己為例，噦嗦幾句。1987年，隨著我任社長的《青年論壇》無端停刊，雖說人生的第一個職業(yè)生涯“戛然而止”，但隨后我便開始體驗上帝的“關門一開窗”。在做了3年機關刊物編輯后，迎來了鄧小平的“南方談話”，于是做了中國第一代證券和期貨之從業(yè)者及管理者，參加并經(jīng)歷民營企業(yè)上市，做了第一個中國大學生創(chuàng)業(yè)基金會，組建一家報社并任社長、書記
論個人財產(chǎn) 作者簡介
王一鳴，男，漢族，生于1962年11月20日，中共黨員，經(jīng)濟學博士，武漢理工大學華夏學院教授，武漢大學兼職教授，湖北省社會科學院特聘研究員。主要著作有：《鯉港村經(jīng)濟》、《企業(yè)股份制改造指導》（主編）、《中國企業(yè)股份制發(fā)展軌跡1981—19929（三主編之一）。在全國報刊上發(fā)表論文近百篇。
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