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插圖珍藏本 白話文學史 版權信息
- ISBN：7801309030
- 條形碼：9787801309037 ; 978-7-80130-903-7
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
插圖珍藏本 白話文學史 本書特色
胡適斷言凡有價值的文學必是白話文學；文言文學概無價值。所以他以為中國二千年間只有些“死文學”。
這本書把漢以后的中國文學史，定性為文言文學與白話文學彼此爭斗、彼此消長的歷史，表面上是以文言文學為正宗，實際上卻是白話文學不斷戰勝文言文學。所以這部歷史就是白話文學不斷克服障礙，*終爭得“正統”、“正宗”地位的歷史。
顛覆文言文學的“正統”、“正宗”地位，重新確立中國文學史上的“正統”、“正宗”，就是本書的使命。胡適視此為“哥白尼式的革命”……
有關本書的評論可以分為兩方面。褒之者以其為“很見功力，很有影響的一部”、“對白話文取代文言文而成為現代中國人重要的思想和交流工具起了決定性的作用”、“20世紀中國文學史上一部具有相當聲譽的文學理論著作，對現當代文學的發展產生了十分巨大的影響”，“起了劃時代的作用”的大著，“意義不在自身論述的完美無瑕，而在于提供了示范的樣板”，“開了中國比較文學的先河”，比陳獨秀、李大釗等人在比較文學領域“多了一份墾拓之功”，“不僅有一套理論準備，而且率先垂范，身體力行”，“起了開山作用”，“鉤沉了近千年的中國白話文學傳統，使五四白話文學運動與中國近千年的白話文傳統續上了源頭”，“首創白話文學運動”，“中國文學史上一大段*熱鬧、*富于創造性、*可以代表時代的文學史”，“傳之于世的新經典”，“歷史的眼光，科學的考證”，“領銜推動了文學史的主潮”，“中國現代學術史上重要的著作”，“一個文學敘事的典型”，學術話語更替之“權力交接的象征”，“自成一家之言，他確有一個‘主義’支撐局面”，“影響巨大的開山之作”……
貶之者則以為本書“先入為主的成見太深”，“有矯枉過正之嫌”，“這學問就已經不再是學問了”，“牽強附會成一套理論”，與魯迅《中國小說史略》“根本無法相比”，開了一個“十分惡劣的風氣”，“刻意貶低乃至抹煞二千年的文人文學”，“留下了很多的遺憾”，“作為學術思想史上的一種‘范式’亦已過時”，“定義混亂，去取多由主觀”，“其取舍卻沒有很分明的一條線”，“結果當然是文言和白話的界限更加模糊”，“恐怕除他本人以外，沒有人會同意”，……
此書和《中國哲學史大綱》一樣，只完成上卷，故胡適被黃侃調侃為“著作藍”，寫書總是“絕后”。
插圖珍藏本 白話文學史 內容簡介
胡適撰寫本書之前，已有兩部中國人撰寫的《中國文學史》出版，一部是1904年林傳甲的《中國文學史》，依照清廷當時大學章程中文學史之知識界域而編成，內容涉及文字音韻訓詁、文章修辭寫作、文體文法、文學與國家、地理、考古、外交之關系、文章中德學之養成關系等，另一部是1924年謝無量的《中國大文學史》，受龐科士《英國文學史》之影響，有區分“廣義文學”與“狹義文學”之想法。
1897年，日本人著成《中國文學史》，給中國人極大的刺激。林傳甲的《中國文學史》就是在此等北京下而“催生”，整部書“一百天草就”，幾乎同時“草就”的還有黃人的《中國文學史》、竇警凡的《歷朝文學史》等，胡適此書的原型據說是他1921年在教育部國語講習所的講義稿，但實際撰成是在1927年，1928年新月書店出版。計劃寫成上、中、下三卷，僅完成上卷。
此書以西方“文學進化論”思想為指導，以“白話文學史家是中國文學史的中心部分”為論點，重新梳理中國文學千余年的發展歷史，被視為“**部通俗文學獎”。
建議以下人群閱讀本書：中國現代學術之研究家或愛好者，中國現代文學史之研究家或愛好者，胡適之研究家或批判者，中國近現代思想史之研究家或愛好者，大中學生……
插圖珍藏本 白話文學史 目錄
自序
引子
**編 唐以前
**章 古文是何時死的？
古代方言的不統一
漢武帝時古文已死的證據
科舉是維持古文的絕妙方法
古文在歷史上的大功勞
白話文學是壓不住的
國語文法的進化
第二章 白話文學的背景
平民做了帝后公卿
廟堂的文學
田野的，平民的文學
第三章 漢朝的民歌
一切新文學都來自民間
漢初的民謠
李延年
古樂府里的漢時民歌
從民間口唱到“樂府”里
“樂府”是什么
第四章 漢朝的散文
散文發達總在韻文之后
漢初的散文還近于語體
王褒的《憧約》
文體之壞起于一班文人清客
王充用“俗言”著書
王充的文論
第五章 漢末魏晉的文學
西漢只有民歌
東漢中葉以后才有文人仿作樂府
建安時代文人用舊曲作新詞
曹操
曹丕
曹植
他們同時的文人
白話詩人應璩
阮籍
第六章 故事詩的起來
……
第二篇 唐朝（上）
引子
**編 唐以前
**章 古文是何時死的？
古代方言的不統一
漢武帝時古文已死的證據
科舉是維持古文的絕妙方法
古文在歷史上的大功勞
白話文學是壓不住的
國語文法的進化
第二章 白話文學的背景
平民做了帝后公卿
廟堂的文學
田野的，平民的文學
第三章 漢朝的民歌
一切新文學都來自民間
漢初的民謠
李延年
古樂府里的漢時民歌
從民間口唱到“樂府”里
“樂府”是什么
第四章 漢朝的散文
散文發達總在韻文之后
漢初的散文還近于語體
王褒的《憧約》
文體之壞起于一班文人清客
王充用“俗言”著書
王充的文論
第五章 漢末魏晉的文學
西漢只有民歌
東漢中葉以后才有文人仿作樂府
建安時代文人用舊曲作新詞
曹操
曹丕
曹植
他們同時的文人
白話詩人應璩
阮籍
第六章 故事詩的起來
……
第二篇 唐朝（上）
展開全部
插圖珍藏本 白話文學史 節選
有關本書的評論可以分為兩方面。褒之者以其為“很見功力，很有影響的一部”、“對白話文取代文言文而成為現代中國人重要的思想和交流工具起了決定性的作用”、“20世紀中國文學史上一部具有相當聲譽的文學理論著作，對現當代文學的發展產生了十分巨大的影響”，“起了劃時代的作用”的大著，“意義不在自身論述的完美無瑕，而在于提供了示范的樣板”，“開了中國比較文學的先河”，比陳獨秀、李大釗等人在比較文學領域“多了一份墾拓之功”，“不僅有一套理論準備，而且率先垂范，身體力行”，“起了開山作用”，“鉤沉了近千年的中國白話文學傳統，使五四白話文學運動與中國近千年的白話文傳統續上了源頭”，“首創白話文學運動”，“中國文學史上一大段*熱鬧、*富于創造性、*可以代表時代的文學史”，“傳之于世的新經典”，“歷史的眼光，科學的考證”，“領銜推動了文學史的主潮”，“中國現代學術史上重要的著作”，“一個文學敘事的典型”，學術話語更替之“權力交接的象征”，“自成一家之言，他確有一個‘主義’支撐局面”，“影響巨大的開山之作”……
貶之者則以為本書“先入為主的成見太深”，“有矯枉過正之嫌”，“這學問就已經不再是學問了”，“牽強附會成一套理論”，與魯迅《中國小說史略》“根本無法相比”，開了一個“十分惡劣的風氣”，“刻意貶低乃至抹煞二千年的文人文學”，“留下了很多的遺憾”，“作為學術思想史上的一種‘范式’亦已過時”，“定義混亂，去取多由主觀”，“其取舍卻沒有很分明的一條線”，“結果當然是文言和白話的界限更加模糊”，“恐怕除他本人以外，沒有人會同意”，……
此書和《中國哲學史大綱》一樣，只完成上卷，故胡適被黃侃調侃為“著作藍”，寫書總是“絕后”。
胡適撰寫本書之前，已有兩部中國人撰寫的《中國文學史》出版，一部是1904年林傳甲的《中國文學史》，依照清廷當時大學章程中文學史之知識界域而編成，內容涉及文字音韻訓詁、文章修辭寫作、文體文法、文學與國家、地理、考古、外交之關系、文章中德學之養成關系等，另一部是1924年謝無量的《中國大文學史》，受龐科士《英國文學史》之影響，有區分“廣義文學”與“狹義文學”之想法。
1897年，日本人著成《中國文學史》，給中國人極大的刺激。林傳甲的《中國文學史》就是在此等北京下而“催生”，整部書“一百天草就”，幾乎同時“草就”的還有黃人的《中國文學史》、竇警凡的《歷朝文學史》等，胡適此書的原型據說是他1921年在教育部國語講習所的講義稿，但實際撰成是在1927年，1928年新月書店出版。計劃寫成上、中、下三卷，僅完成上卷。
此書以西方“文學進化論”思想為指導，以“白話文學史家是中國文學史的中心部分”為論點，重新梳理中國文學千余年的發展歷史，被視為“**部通俗文學獎”。
建議以下人群閱讀本書：中國現代學術之研究家或愛好者，中國現代文學史之研究家或愛好者，胡適之研究家或批判者，中國近現代思想史之研究家或愛好者，大中學生……
插圖珍藏本 白話文學史 相關資料
書摘
寒山子者，不知其名氏。大歷中(766-779年)，隱居天臺翠屏山。其山
深邃，當暑有雪，亦名寒巖，因自號為寒山子。好為詩，每得一篇一句，輒
題于樹間石上，有好事者隨 而錄之，凡三百余首，多述山林幽隱之興，
或譏諷時態，能警勵流俗。柏政府君徐靈府序而集之，分為三卷，行于人間
十余年，忽不復見
插圖珍藏本 白話文學史 作者簡介
胡適（1891-1962），字適之，世居安徽績溪，生于上海大東門外，1910年8月考取清華學堂庚庚款留美官費生，9月進入美國康乃爾大學農學院。1912年春改入文學院，1914年2月得學士學位。1915年9月進哥倫比亞大學哲學系，1917年5月通過博士學位最后考試，1917年7月返國，9月任北京大學教授，講《中國哲學史》，12月與江冬秀結婚。有二子一女。1962年2月24日下午因心臟病猝發去世，葬于舊莊墓園。
一生著述豐富，撰有《中國哲學史大綱》（上卷，1919）、《胡適文存》（1921-1935）、《戴東源的哲學》（1927）、《白話文學史》（上卷，1928）、《淮南王書》（1931）、《中國中古思想小史》（1932）、《說儒》（1934）、《中國新文學運動小說》（1958）等，遺著有《胡適手稿》、《胡適口述自傳》等。
商品評論(14條)
- 主題：白話文學史的開山之作
看一下胡適先生的作品，也為了了解一下中國的文學史。白話文的標志性著作，該書雖有偏執和錯漏，但不失開山鼻祖地位。很遺憾的是，只有上部沒下部。
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