-
>
兩種文化之爭 戰后英國的科學、文學與文化政治
-
>
東方守藝人:在時間之外(簽名本)
-
>
易經
-
>
辛亥革命史叢刊:第12輯
-
>
(精)唐風拂檻:織物與時尚的審美游戲(花口本)
-
>
日本禪
-
>
日本墨繪
中華經典藏書-三字經 百家姓 千字文 弟子規 版權信息
- ISBN:9787101065466
- 條形碼:9787101065466 ; 978-7-101-06546-6
- 裝幀:暫無
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
中華經典藏書-三字經 百家姓 千字文 弟子規 本書特色
“四書五經”、諸子百家,經典的價值和魅力在流光歲影里永不褪色,先賢圣哲的智慧光芒照耀著我們的現代生活。為在古代經典與現代經驗間架起一座溝通的橋梁,我書局推出“中華經典藏書書系”。
本套書系定位為傳統文化經典的普及本,遴選中華文化中的經典書目,加以注釋、翻譯,引領大家閱讀古代文化經典。在編寫中體現家庭藏書計劃的理念,依據市場需求分批出版,所推書目遵循從“基礎”到“拓展”的延伸,體現層級深入的理念,展現家庭藏書的層次。內容遵從經典,約請國內古代文史哲領域的專家把關,具有權威性;形式追求現代,采用雙色印制;全面照應“經典藏書”理念。
中華經典藏書-三字經 百家姓 千字文 弟子規 內容簡介
《三字經•百家姓•千字文•弟子規》是中國古代蒙學系列著作的代表,《三字經》用簡明易記的三三一句押韻短文形式,讀起來瑯瑯上口經久不忘,奠定后世蒙學讀物的基調。其內容上自天文地理,下至諸子百家,內容豐富,包羅萬象,是歷史、社會、人生的百科全書。而且像《三字經》這樣用生動的口訣概括中國傳統文化內涵各個方面,傳播“人之初,性本善”等積極人生理念,同時具有指導道德修養和學習次第順序的功能,有利于青少年形成完整明確的人生信念,被認為是古代教育成功的秘訣之一。《百家姓》集中國常用姓氏之大全,認祖歸宗追根溯源,為人人必讀,家家**的常用書籍。本書廣泛引證相關歷史資料,對500多個姓氏起源作了簡明準確的注釋,能使讀者感受到中華民族源遠流長,繁衍至今的持久生命力。《千字文》是一千四百多年前,南朝蕭梁才子周興嗣編撰的一篇奇文,構思巧妙,寓意于理。《弟子規》是清人李毓秀編纂的一部集中于兒童道德訓示的蒙學教材,出世后風行海內,至今不衰。
當前隨著國學熱的深入,以傳授優良道德規范和文化常識為目的的傳統蒙學讀物,正受到社會各界的廣泛重視。本次譯注作者在詳細注釋有關歷史典故的基礎上,采用與原文類似的韻文體把四篇讀物譯為白話文,讀來瑯瑯上口。即保留了蒙學讀物的優點,又簡潔流暢,易于記誦,是同類讀物中的優秀之作。
中華經典藏書-三字經 百家姓 千字文 弟子規 節選
《三字經 百家姓 千字文 弟子規》是中國古代蒙學系列著作的代表,《三字經》用簡明易記的三三一句押韻短文形式,讀起來瑯瑯上口經久不忘,奠定后世蒙學讀物的基調。其內容上自天文地理,下至諸子百家,內容豐富,包羅萬象,是歷史、社會、人生的百科全書。而且像《三字經》這樣用生動的口訣概括中國傳統文化內涵各個方面,傳播“人之初,性本善”等積極人生理念,同時具有指導道德修養和學習次第順序的功能,有利于青少年形成完整明確的人生信念,被認為是古代教育成功的秘訣之一。《百家姓》集中國常用姓氏之大全,認祖歸宗追根溯源,為人人必讀,家家**的常用書籍。《百家姓》廣泛引證相關歷史資料,對500多個姓氏起源作了簡明準確的注釋,能使讀者感受到中華民族源遠流長,繁衍至今的持久生命力。《千字文》是一千四百多年前,南朝蕭梁才子周興嗣編撰的一篇奇文,構思巧妙,寓意于理。《弟子規》是清人李毓秀編纂的一部集中于兒童道德訓示的蒙學教材,出世后風行海內,至今不衰。
當前隨著國學熱的深入,以傳授優良道德規范和文化常識為目的的傳統蒙學讀物,正受到社會各界的廣泛重視。本次譯注作者在詳細注釋有關歷史典故的基礎上,采用與原文類似的韻文體把四篇讀物譯為白話文,讀來瑯瑯上口。即保留了蒙學讀物的優點,又簡潔流暢,易于記誦,是同類讀物中的優秀之作。
中華經典藏書-三字經 百家姓 千字文 弟子規 相關資料
注釋:
①高祖:漢高祖劉邦。興:興起。劉邦打敗項羽,于公202年稱帝,建立西漢王朝。
②孝平:漢平帝,在位僅五年便被王莽毒殺,西漢滅亡。
③王莽:漢元帝皇后侄,以外戚掌權。后毒死平帝,于公年篡奪政權代漢稱帝,改國號為“新”。
④光武:指東漢光武帝劉秀。公元23年王莽新朝被綠民起義軍所滅。公元25年劉秀稱帝重建漢朝,史禾武中興”。
⑤獻:漢獻帝,東漢末代皇帝。公元220年東漢滅亡。
澤文:
高祖擊敗項羽,漢朝基業始建,
皇位傳至平帝,卻被王莽奪篡。
光武起兵中興,建朝史稱東漢,
兩漢四百余年,最終亡于漢獻。
注釋:
①魏:公元220年曹丕取代漢獻帝于洛陽稱帝,國號魏,史稱曹魏。蜀:公元221年劉備在成都稱帝,國號漢,史稱蜀漢。吳:公元222年孫權在建業(今江蘇南京)稱吳王,229年稱帝,史稱孫吳、東吳。魏、蜀、吳三國鼎立,歷史號稱三國時期。
②鼎:傳國寶器,象征國家政權、江山社稷。
③迄:到。兩晉;西晉和東晉的合稱。公元265年司馬炎代魏稱帝,都洛陽,是謂西晉。西晉滅亡后,公元317年司馬睿(rui)在建康(今江蘇南京)重建政權,史稱東晉。
④宋:公元420年劉裕代晉稱帝,建都建康,國號宋,史稱劉宋.以區別后來的趙宋。齊:公元479年蕭道成代宋稱帝,國號齊,史稱南齊。
⑤梁:公元520年蕭衍(y6n)代齊稱帝,國號梁,史稱蕭梁。陳:公元557年陳霸先代梁稱帝,國號陳。
⑥南朝:自劉裕建宋到陳為隋滅,歷經宋、齊、梁、陳四代,史稱南朝。
⑦都金陵:南朝四代皆建都在今天的南京,南京古稱建業、建康、金陵等名。
譯文:
曹魏、蜀漢、東吳,爭奪漢室皇權,
三國鼎立混戰,兩晉一統江山。
劉宋、南齊繼國,蕭梁與陳接承,
歷史稱為南朝,四代建都金陵。
北元魏,分東西,
宇文周,與高齊。
迨至隋,一土宇,
不再傳,失統緒。
注釋:
①北:北朝。元魏:北魏。公元386年北方鮮阜族拓跋珪(gui)稱王,國號魏,建都平城(今山西大同)。后孝文帝遷都洛陽,改姓“元”,所以歷史上也稱北魏為元魏。
②分東西:公元534年北魏分裂為東魏和西魏。
③宇文周:北周。公元557年宇文覺代西魏稱帝,建都長安(今陜西西安),國號周,史稱北周。因皇室姓宇文,故也稱宇文周。
④高齊:北齊。公元550年高洋代東魏稱帝,建都鄴(今河北臨漳西南),國號齊,史稱北齊、高齊。北朝的北魏、東魏、西魏、北齊、北周政權與南朝一直對峙,歷史上稱
- >
有舍有得是人生
- >
莉莉和章魚
- >
中國歷史的瞬間
- >
中國人在烏蘇里邊疆區:歷史與人類學概述
- >
山海經
- >
月亮虎
- >
名家帶你讀魯迅:朝花夕拾
- >
企鵝口袋書系列·偉大的思想20:論自然選擇(英漢雙語)