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趙林談文明沖突與文化演講 版權(quán)信息
- ISBN：7506026376
- 條形碼：9787506026376 ; 978-7-5060-2637-6
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
趙林談文明沖突與文化演講 本書(shū)特色
我認(rèn)為，我們對(duì)今天和明天的世界文化格局的理解，必須建立在昨天的理解的基礎(chǔ)上……任何一種文化，任何一種文明，都是有連續(xù)性的，從這個(gè)意義上講，如果我們不了解一種文明的昨天，那么，對(duì)其今天和明天的狀況是難以作出清晰的判斷的。
盲目地接受西方的價(jià)值觀念，會(huì)導(dǎo)致一種可怕的效應(yīng)，這種效應(yīng)被湯因比稱為“文化溶血”現(xiàn)象，就好像給一個(gè)a型血的人輸入了b型血一樣，它會(huì)引起全身性的嚴(yán)重反應(yīng)。事實(shí)上，在一些第三世界國(guó)家中，這種“文化溶血”現(xiàn)象明顯在存在著，它使這些國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程呈現(xiàn)出一種畸形發(fā)展的趨勢(shì)。
在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中，中國(guó)文化如同其他具有悠久文明傳統(tǒng)的古老文化一樣，都曾經(jīng)成功地進(jìn)行過(guò)適應(yīng)新時(shí)代環(huán)境的文化轉(zhuǎn)型。在今天，它同樣也具有吸收、借鑒外來(lái)文化以進(jìn)行自我更新的巨大潛力。
——趙林
縱觀人類歷史、漫談中西文化。cctv《百家講壇》趙林漫談《文明沖突與文化融合（上）》、《文明沖突與文化融合（下）》、《中西文化的精神差異》、《奧林匹克競(jìng)技會(huì)》、《特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)與英雄史詩(shī)》等講座全文字典藏。
縱觀人類歷史、漫談中西文化。cctv《百家講壇》趙林漫談《文明沖突與文化融合(上)》、《文明沖突與文化融合(下)》、《中西文化的精神差異》、《奧林匹克競(jìng)技會(huì)》、《特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)與英雄史詩(shī)》等講座全文字典藏。這些講座內(nèi)容廣闊、氣勢(shì)磅礴，從全球范圍的文明沖突與文化融合歷程，到旨趣迥異的中西文化比較，再到源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的西方文化演進(jìn)，展現(xiàn)了講演者高屋建瓴的研究視閾、博大恢弘的歷史情懷和深邃睿智的哲學(xué)反思。
趙林談文明沖突與文化演講 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)以著名學(xué)者趙林教授近年來(lái)在中央電視臺(tái)《百家講壇》上的精彩講座（包括《文明沖突與文化融合（上）》、《文明沖突與文化融合（下）》、《中西文化的精神差異》、《奧林匹克競(jìng)技會(huì)》、《特洛伊與英雄史詩(shī)》）為主干，并收錄了趙林教授近年來(lái)關(guān)于西方文化的幾篇學(xué)術(shù)講座。這些講座內(nèi)容廣闊、氣勢(shì)磅礴，從全球范圍的文明沖突與文化融合歷程，到旨趣迥異的中西文化比較，再到源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的西方文化演進(jìn)，展現(xiàn)了講演者高屋建瓴的研究視域、博大恢弘的歷史情懷和深邃睿智的哲學(xué)反思。 與眼下時(shí)髦的“戲說(shuō)歷史”的風(fēng)氣迥然不同，本書(shū)不僅以一種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度來(lái)解讀人類文明和西方文化發(fā)展演變的歷史，而且力圖昭示一種宏觀和長(zhǎng)程的文化大視野，使人們對(duì)漫漫千年歷史、迢迢中西文化的演進(jìn)歷程和基本精神有一種提綱挈領(lǐng)式的把握。尤其是關(guān)于西方文化發(fā)展演變歷程的幾篇講演，思路貫通、脈絡(luò)清晰、雄辯滔滔、文采飛揚(yáng)，堪稱講演之上品。
趙林談文明沖突與文化演講 目錄
說(shuō)在前頭
**講 文明沖突與文化融合(上)
一 問(wèn)題的由來(lái)
二 人類*初的親代文明
三 游牧世界與農(nóng)耕世界沖突、融合的時(shí)空效應(yīng)
四 游牧民族對(duì)農(nóng)耕世界的**次大入侵
第二講 文明沖突與文化融合(下)
五 英雄時(shí)代的文明格局
六 游牧民族對(duì)農(nóng)耕世界的第二次大入侵
七 宗教時(shí)代的四大文明體系
八 游牧民族對(duì)農(nóng)耕世界的第三次大入侵
九 殖民化浪潮的消退與文明分野的前景
第三講 中西文化的精神差異
一 中西文化的源流傳統(tǒng)
二 “軸心時(shí)代”的文化變革
三 中西文化的基本精神
四 中西文化的現(xiàn)代化歷程
第四講 奧林匹克競(jìng)技會(huì)
一 古代奧林匹克競(jìng)技會(huì)的起源
二 古代奧林匹克競(jìng)技會(huì)的發(fā)展演化
三 奧林匹克競(jìng)技會(huì)與希臘神話
四 奧林匹克競(jìng)技會(huì)的儀式
第五講 特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)與英雄史詩(shī)
一 特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)性
二 特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的原因
三 “阿喀琉斯的憤怒”與特洛伊城的命運(yùn)
四 希臘人的生活觀
第六講 希臘神話傳說(shuō)與悲劇
一 希臘神話的基本特點(diǎn)——神人同形同性
二 希臘神譜的啟示
三 希臘悲劇與命運(yùn)主題
第七講 羅馬文化與基督教文化
一 羅馬文化的起源與發(fā)展
二 羅馬人的腐敗與墮落
三 基督教的文化淵源
四 基督教的發(fā)展歷程
五 基督教的本質(zhì)精神與內(nèi)在矛盾
第八講 西方文化的傳統(tǒng)與更新
一 1500年前后的世界格局
二 西方文化傳統(tǒng)與基督教背景
三 文藝復(fù)興與宗教改革
四 馬丁·路德的宗教改革與精神自由的生長(zhǎng)
五 英國(guó)宗教改革與民族國(guó)家的壯大
六 加爾文的宗教改革與資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
七 航海活動(dòng)與實(shí)踐領(lǐng)域的變革
第九講 西歐啟蒙運(yùn)動(dòng)的意義
一 啟蒙運(yùn)動(dòng)的文化背景
二 英國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)
三 法國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)
四 德國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)
第十講 文化保守主義與21世紀(jì)世界文化格局
一 文明沖突的前景與文化保守主義
二 四大文明體系的對(duì)壘和泛西方化浪潮的沖擊波
三 中國(guó)文化在泛西方化浪潮沖擊下的應(yīng)戰(zhàn)姿態(tài)
**講 文明沖突與文化融合(上)
一 問(wèn)題的由來(lái)
二 人類*初的親代文明
三 游牧世界與農(nóng)耕世界沖突、融合的時(shí)空效應(yīng)
四 游牧民族對(duì)農(nóng)耕世界的**次大入侵
第二講 文明沖突與文化融合(下)
五 英雄時(shí)代的文明格局
六 游牧民族對(duì)農(nóng)耕世界的第二次大入侵
七 宗教時(shí)代的四大文明體系
八 游牧民族對(duì)農(nóng)耕世界的第三次大入侵
九 殖民化浪潮的消退與文明分野的前景
第三講 中西文化的精神差異
一 中西文化的源流傳統(tǒng)
二 “軸心時(shí)代”的文化變革
三 中西文化的基本精神
四 中西文化的現(xiàn)代化歷程
第四講 奧林匹克競(jìng)技會(huì)
一 古代奧林匹克競(jìng)技會(huì)的起源
二 古代奧林匹克競(jìng)技會(huì)的發(fā)展演化
三 奧林匹克競(jìng)技會(huì)與希臘神話
四 奧林匹克競(jìng)技會(huì)的儀式
第五講 特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)與英雄史詩(shī)
一 特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)性
二 特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的原因
三 “阿喀琉斯的憤怒”與特洛伊城的命運(yùn)
四 希臘人的生活觀
第六講 希臘神話傳說(shuō)與悲劇
一 希臘神話的基本特點(diǎn)——神人同形同性
二 希臘神譜的啟示
三 希臘悲劇與命運(yùn)主題
第七講 羅馬文化與基督教文化
一 羅馬文化的起源與發(fā)展
二 羅馬人的腐敗與墮落
三 基督教的文化淵源
四 基督教的發(fā)展歷程
五 基督教的本質(zhì)精神與內(nèi)在矛盾
第八講 西方文化的傳統(tǒng)與更新
一 1500年前后的世界格局
二 西方文化傳統(tǒng)與基督教背景
三 文藝復(fù)興與宗教改革
四 馬丁·路德的宗教改革與精神自由的生長(zhǎng)
五 英國(guó)宗教改革與民族國(guó)家的壯大
六 加爾文的宗教改革與資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
七 航海活動(dòng)與實(shí)踐領(lǐng)域的變革
第九講 西歐啟蒙運(yùn)動(dòng)的意義
一 啟蒙運(yùn)動(dòng)的文化背景
二 英國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)
三 法國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)
四 德國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)
第十講 文化保守主義與21世紀(jì)世界文化格局
一 文明沖突的前景與文化保守主義
二 四大文明體系的對(duì)壘和泛西方化浪潮的沖擊波
三 中國(guó)文化在泛西方化浪潮沖擊下的應(yīng)戰(zhàn)姿態(tài)
展開(kāi)全部
趙林談文明沖突與文化演講 作者簡(jiǎn)介
趙林，現(xiàn)為武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。先后獲得史學(xué)學(xué)士、碩士學(xué)位和哲學(xué)博士學(xué)位。主要研究方向?yàn)槲鞣秸軐W(xué)、西方文化和基督教思想史，已在中國(guó)大陸和臺(tái)灣出版?zhèn)人學(xué)術(shù)專著8部、教材2部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文120余篇。多年來(lái)一直主講“西方哲學(xué)史”、“西方文化概論”、“中西文化比較”等課程，深受學(xué)生歡迎，被學(xué)生譽(yù)為“武大四大名嘴”之一。在武漢大學(xué)的學(xué)生中流傳著這樣一句話：“四年大學(xué)期間沒(méi)聽(tīng)過(guò)趙林老師的課，就等于沒(méi)有上過(guò)武漢大學(xué)。”2000年榮獲寶鋼優(yōu)秀教師獎(jiǎng)，2003年被評(píng)為武漢大學(xué)首屆十大“教學(xué)名師”，2006年被評(píng)為湖北省“教學(xué)名師”。2000年8月作為主教練率武漢大學(xué)辯論隊(duì)在中央電視臺(tái)主辦的全國(guó)第二屆大專辯論會(huì)上奪取冠軍，2001年8月率武漢大學(xué)辯論隊(duì)參加在新加坡舉行的第五屆國(guó)際大專辯論會(huì)并獲亞軍。此外，曾受中央電視臺(tái)邀請(qǐng)出任數(shù)屆國(guó)際大專辯論會(huì)、全國(guó)大專辯論會(huì)主任評(píng)委、評(píng)委。
商品評(píng)論(11條)
- 主題：文明交融是世界融為一體后的文明相處的主流
文明沖突，未必一定會(huì)造成一種文明的消亡，有時(shí)雙方都得到發(fā)展壯大，或者一種文明的部分因子融入到另一種文明當(dāng)中。
- 主題：海洋在中國(guó)的戰(zhàn)略地位
王偉寫的看懂世界格局的系列叢書(shū)，寫的很有深度，從戰(zhàn)略角度說(shuō)清了抗美援朝和抗美援越的必要性。
- 主題：武漢大學(xué)名教授趙林的西方哲學(xué)、文化講座十講匯集
本書(shū)其實(shí)是趙林在中央電視臺(tái)和國(guó)內(nèi)一些高校所作的文化講座的稿子和現(xiàn)場(chǎng)觀眾提問(wèn)的記錄，時(shí)間跨度約十年（1999-2006）。書(shū)中講座涉及文明沖突與融合，希臘文化、羅馬文化、基督教文化、啟蒙運(yùn)動(dòng)、文化保守主義、21世紀(jì)的世界格局等多個(gè)方面，中心話題是西方文化。作者的專業(yè)知識(shí)扎實(shí)，論述有條理、論據(jù)充分，使人讀后如臨現(xiàn)場(chǎng)，收獲很大。
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