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(精)武漢大學百年名典：古文辭通義 版權信息
- ISBN：7307065800
- 條形碼：9787307065802 ; 978-7-307-06580-2
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
(精)武漢大學百年名典：古文辭通義 本書特色
★16開精裝，厚達892頁，武漢大學出版社出版
★王葆心，我國近現代著名國學大師，對經學、文學、史學、哲學、方志學、民俗學、教育學、目錄學均有深入研究。治學主張義理、辭章、考據三者寸巨重，嘗謂“有棱有脊，方可言學；有本有源，方可言識”。生平著述100多種
★《古文辭通義》原名《高等文學講義》，光緒三十二年(1906)出版。而《高等文學講義》以其1900年前所作《漢黃德道師范學堂文學講義》為基礎訂補而成
★出版后，廣受歡迎，被廣西、河南兩省各學堂采用，馬其昶、姚永樸、林紓、陳衍等學者都對這部講義贊譽有加，林紓稱為“百年無此作”
★再版后，更是受到學界的美譽，王先謙稱之為“今日確不可少之書”，眾多同仁“為詩紀之”
★書中“文之總以地域者”專章，首倡文學與地理學的跨學科研究，持“夫文者，時與地與人，三者相積而成者”的觀念，系統考察文學與地理的關系，在地理影響文學的途徑、歷代文學家地理分布、南北文學相競相合的歷史發展規律等方面多有創見
《古文辭通義》是一本學習、創作、研究古代散文的入門書，也是一部集歷代古文之學之大成的文學理論專著。全書分為六篇。其中《解蔽篇》說古代散文寫作*常見的弊病及其解蔽之方，《究指篇》說學習、寫作古文的“宜定”、“宜求”、“宜知”和“宜行”之事，《識涂篇》說古文的“讀法”、“講法”、“作法”、“格法”以及文家“性質之對照”和創作中的“經歷之境界”。《總術篇》說古文體、用的“歸宿”問題。既用“三種統系說”剖析歷代流派、作家和不同時代古文的特點，又從倉。作主體（涉及作者地位、人品、氣質、情感）角度，時代、地域文化角度，以及古文和經、史、于闐系的角度細說文體特征和古文發展歷史，還從審美角度言及評論家品評古文的“藝術總要之術”。《關系篇》說古文倉。作的“難”、“易”論，三類題材的研究法，以及告語文、記載文、解釋文、議論文的作法。《義例篇》則介紹古文寫作中引書、稱謂、標題等方面的基本知識和編輯別集總集的一般方法。
(精)武漢大學百年名典：古文辭通義 內容簡介
《古文辭通義》是一本學習、創作、研究古代散文的入門書，也是一部集歷代古文之學之大成的文學理論專著。全書分為六篇。其中《解蔽篇》說古代散文寫作*常見的弊病及其解蔽之方，《究指篇》說學習、寫作古文的“宜定”、“宜求”、“宜行”之事，《識途篇》說古文的“讀法”、“講法”、“作法”、“格法”以及文家“性質之對照”和創作中的“經歷之境界”。《總述篇》說古文體、用的“歸宿”問題。既用“三種統系說”剖析歷代流派、作家和不同時代古文的特點，又從創作主題（涉及作者地位、人品、氣質、情感）角度，時代、地域文化角度，以及古文和經、史、子關系的角度細說問題特征和古文發展歷史，還從審美角度言及評論家品評古文的“藝術總要之述”。《關系篇》說古文創作的“難”、“易”論，三類題材的研究法，以及告語文、記載文、解釋文、議論文的作法。《義例篇》則介紹古文寫作中引書、稱謂、標題等方面的基本知識和編輯別集總集的一般方法。
(精)武漢大學百年名典：古文辭通義 目錄
《古文辭通義》要義概說
古文辭通義原序
古文辭通義例目
識語
古文辭通義卷一 （解蔽篇一）
古文辭通義卷二 （解蔽篇二）
古文辭通義卷三 （究指篇一）
古文辭通義卷四 （究指篇二）
古文辭通義卷五 （識途篇一）
古文辭通義卷六 （識途篇二）
古文辭通義卷七 （識途篇三）
古文辭通義卷八 （識途篇四）
古文辭通義卷九 （識途篇五）
古文辭通義卷十 （識途篇六）
古文辭通義卷十一 （識途篇七）
古文辭通義卷十二 （識途篇八）
古文辭通義卷十三 （總述篇一）
古文辭詞通義卷十四 （總述篇二）
古文辭通義卷十五 （總述篇三）
古文辭通義卷十六 （總述篇四）
古文辭通義卷十七 （關系篇一）
古文辭通義卷十八 （關系篇二）
古文辭通義卷十九 （義例篇一）
古文辭通義卷二十 （義例篇二）
后序
古文辭通義原序
古文辭通義例目
識語
古文辭通義卷一 （解蔽篇一）
古文辭通義卷二 （解蔽篇二）
古文辭通義卷三 （究指篇一）
古文辭通義卷四 （究指篇二）
古文辭通義卷五 （識途篇一）
古文辭通義卷六 （識途篇二）
古文辭通義卷七 （識途篇三）
古文辭通義卷八 （識途篇四）
古文辭通義卷九 （識途篇五）
古文辭通義卷十 （識途篇六）
古文辭通義卷十一 （識途篇七）
古文辭通義卷十二 （識途篇八）
古文辭通義卷十三 （總述篇一）
古文辭詞通義卷十四 （總述篇二）
古文辭通義卷十五 （總述篇三）
古文辭通義卷十六 （總述篇四）
古文辭通義卷十七 （關系篇一）
古文辭通義卷十八 （關系篇二）
古文辭通義卷十九 （義例篇一）
古文辭通義卷二十 （義例篇二）
后序
展開全部
(精)武漢大學百年名典：古文辭通義 節選
(精)武漢大學百年名典：古文辭通義 作者簡介
王葆心（1869-1944），字季，號晦堂，又號青坨，湖北羅田人。早年肄業經心書院、經古書院和兩湖書院。1903年鄉試中舉（癸卯科舉人）。1907年舉貢考試名列第一，同年任學部總務司行走，兼圖書館編纂，后任學部主事，又被聘為禮學館纂修。辛亥武昌首義，與革命黨人周澤春等在天津籌組天民社，任《天民報》主編。1912年任湖北革命實錄館總纂，主編《湖北革命實錄》。1922年至1926年，執教于國立武昌高等師范學校、國立武昌師范大學、國立武昌大學（均為武漢大學前身名稱）。1928年至1934年，任國立武漢大學教授。任教期間，曾于1923年兼任湖北省國翠館館長，1932年任湖北通志館籌備處主任，與甘鵬云、龔寶琳共同主編《湖北文征》。1934年任《湖北通志》總纂。1938年避難故里，任羅田縣志館館長，兼《羅田縣志》總纂。1943年9月，抱病前往羅田天堂寨考察宋、元、明末民族英雄據險抗敵遺跡，次年3月去世。訃告傳至重慶，各界人士舉行追悼會，董必武親往吊唁，并送挽聯云：“楚國以為寶，今人失所師。”
王葆心是我國近現代著名國學大師，對經學、文學、史學、哲學、方志學、民俗學、教育學、目錄學均有深入研究。治學主張義理、辭章、考據三者寸巨重，嘗謂“有棱有脊，方可言學；有本有源，方可言識”。生平著述100多種。代表作有《歷代經學變遷史》、《經學研究法前編》、《經文雜記》、《經學講演錄》、《群經圖志》、《非常異義舉例》、《古文辭通義》、《文學源流》、《中國文學歷朝體派略》、《晚唐詩研究》、《宋詩派別考》、《藝林演雅》、《瀆蒙小記》、《虞初支志》、《湖北詩征長編》、《中國歷史講義》、《講授中國歷史脞論》、《史學表》、《宋季淮西六砦紀事》、《明季江淮七十二砦紀事》、《天完志略》、《續》、《再續》、《三續》、《燕京古今朝市叢載》、《先秦諸子學案長編》、《心靈學類證》、《方志學發微》、《土民喪禮通纂》、《民俗證古》、《中國教授史》、《教育原理》、《金石書目》、《小說提要》等。其中，《歷朝經翠變遷史》中的《經學九變圖》被曰人北村澤吉引入《儒學通論》，廣為東亞、歐、美學者所重。《古文辭通義》，被古文專家稱為“百年無此作”（林紆語），“今日確不可少之書”（王先謙語）。《方志學發微》更是近現代方志學的開山之作，乃“集方志學之大成”（張春霆語），是“舊時代方志遺產的總結，新時代方志革新的先驅”（聞惕生語）。
商品評論(22條)
- 主題：武漢大學百年名典：古文辭通義
武漢大學百年名典：古文辭通義《古文辭通義》是一本學習、創作、研究古代散文的入門書，也是一部集歷代古文之學之大成的文學理論專著。全書分為六篇。其中《解蔽篇》說古代散文寫作*常見的弊病及其解蔽之方，《究指篇》說學習、寫作古文的“宜定”、“宜求”、“宜知”和“宜行”之事，《識涂篇》說古文的“讀法”、“講法”、“作法”、“格法”以及文家“性質之對照”和創作中的“經歷之境界”。《總術篇》說古文體、用的“歸宿”問題。既用“三種統系說”剖析歷代流派、作家和不同時代古文的特點，又從倉。作主體（涉及作者地位、人品、氣質、情感）角度，時代、地域文化角度，以及古文和經、史、于闐系的角度細說文體特征和古文發展歷史，還從審美角度言及評論家品評古文的“藝術總要之術”。《關系篇》說古文倉。作的“難”、“易”論，三類題材的研究法，以及告語文、記載文、解釋文、議論文的作法。《義例篇》則介紹古文寫作中引書、稱謂、標題等方面的基本知識和編輯別集總集的一般方法。
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