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文化人類學史序說 版權信息
- ISBN:9787500474289
- 條形碼:9787500474289 ; 978-7-5004-7428-9
- 裝幀:暫無
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
文化人類學史序說 內容簡介
這本《文化人類學史序說》,系日本源流社1997年12月24日出版的。作者中村俊龜智,1954年畢業于武藏大學經濟學部,1957年獲都立大學大學院經濟學碩士學位,1981年任國立民族學博物館教授,1988年任國立民族學博物館名譽教授,1990年任明海大學教授。曾在東洋大學文學系、社會學系,京都大學教育學院等講授文化人類學,在九州島藝術工科大學、千葉大學工學系講授用具論、設計文化論,在武藏大學藝員專業講授博物館概論、博物館學特論。曾擔任明海大學文化人類學、比較文化論、日本文化論、經濟學課程的講授。
本書篇幅不長,通俗易懂,是一本文化人類學的入門讀物,該書集中講述了有關民族學發展史略及民族學的基本知識,由九個部分組成。作者在學生時代深受留德、奧學者岡正雄(1898--1982年)、石田英一郎(1903--1968年)以及松好貞夫等人的影響,所以,本書有著日本明治維新之后吸收西學的鮮明特點。對于今天中國民族學的發展以及完善民族學的許多概念和理論,有重要的參考價值。原著后記中部分內容未譯。
文化人類學史序說 目錄
1 文化人類學的對象
文化人類學
文化
文化人類學的諸領域
2 進化主義
19世紀中葉
愛德華·泰勒
泰勒的人類學
進化主義的功過
3 路易斯·亨利·摩爾根
《易洛魁聯盟》
《古代社會》
三個時期的區分
連續·非連續
《家庭、私有制和國家的起源》
人類學的先驅
4 文化圈說
文化圈、文化層
傳播學派
文化史學派
施密特的圖式
文化復合
日本民族、文化的起源和系統
5 機能主義(功能主義)
革新的時代
馬林諾夫斯基
語言、經濟學、心理學、人類學
特羅布里恩島
庫拉
功能、行動主義
6 文化模式
20世紀30年代
魯思·本尼迪克特
兩個文化
模式
文化模式
7 “二戰”后的文化人類學
危機中的人類科學
體系化的時代
素質科目“人類學
文化變化
社會人類學的世紀
8 進化主義的新階段
新進化主義
萊斯利·懷特
五個階段
現代人類學基礎叢書
9 多樣化的時代
再調整期
海外調查、野外科學
擴展中的人類學領域
兩本教科書
附概念地圖
附圖北美先住民族的建筑
附表一用語對照表
附表二文化人類學概論書目一覽表
譯后記
文化人類學史序說 節選
2 進化主義
19世紀中葉
據說文化人類學的體系化是在19世紀中葉形成的。如果說英國的產業革命在18世紀后期發生,當亞當·斯密的《國富論》出現在那個世紀的70年代時,文化人類學的萌芽已經有了一個世紀。
當時,英國成為“世界工廠”,世界的資源情報,也包括人的資源、情報,流向歐洲。英國對外實行自由貿易政策,內部由于工人運動而產生了國際勞動者協會。在科學研究方面出版了生物學的《物種起源》(1859年),經濟學有穆勒的《政治經濟學原理》(1848年)等。
被稱為三個偉大的人類學先驅者的德國柏林的阿道夫·巴斯蒂安(Adolf Bastian,1826--1905年)、美國的路易斯·亨利·摩爾根、英國的愛德華·泰勒,他們就是在那個時代確立了人類學。愛德華·泰勒(EdwardTylor)
泰勒出生于金屬加工之家,因此他必須繼承家業,但是,因為療養身體,他前往新大陸旅行。這次旅行的經歷和對古代文化的造詣幫助他寫出了大作,52歲時他成為牛津大學的博物館員。不信仰英國國教的泰勒受到宗教上的制約,在職稱上沒有發展,直至64歲才成為牛津大學的教授。
……
文化人類學史序說 作者簡介
何大勇(HE,Dayong),1968年生。日本國立綜合研究大學院大學研究生畢業,取得學術博士學位。從事環境人類學研究,現為云南大學民族研究院暨西南邊疆少數民族研究中心研究員。
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