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包郵 中華經(jīng)典隨筆-圍爐夜話(huà)(插圖本)
作者：王永彬
所屬叢書(shū)：
中華經(jīng)典隨筆
開(kāi)本：
16開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
186
讀者評(píng)分：4分1條評(píng)論
本類(lèi)榜單：哲學(xué)/宗教銷(xiāo)量榜
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中華經(jīng)典隨筆-圍爐夜話(huà)(插圖本) 版權(quán)信息
- ISBN：9787101062069
- 條形碼：9787101062069 ; 978-7-101-06206-9
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
中華經(jīng)典隨筆-圍爐夜話(huà)(插圖本) 本書(shū)特色
正史精彩無(wú)限·筆記別有洞天——中華書(shū)局繼“中華經(jīng)典藏書(shū)”之后再度推出“讀史伴侶”——中華經(jīng)典隨筆！
中國(guó)歷代筆記內(nèi)容廣泛，志怪、志人、記野史、談?wù)乒省?xiě)人生、貪感悟、輯文獻(xiàn)……無(wú)所不包，具有極強(qiáng)的可讀性和珍貴的史料價(jià)值。
《中華經(jīng)典隨筆》叢書(shū)（插圖本），采用雙色印刷。精選歷代筆記中的經(jīng)典精品，以權(quán)威版本為底本進(jìn)行核校，并輔以簡(jiǎn)注和點(diǎn)評(píng)，配以插圖，力求為廣大讀者提供除“正史”“正統(tǒng)”之外的別樣洞天，多角度、多側(cè)面感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。
本叢書(shū)賣(mài)點(diǎn)：
一.本叢書(shū)遴選散文、小品等作品的精典篇章，每個(gè)文段加擬標(biāo)題或編序號(hào)，條例清晰，便于讀者閱讀。
二.本叢書(shū)摒棄一般傳統(tǒng)文化讀物注釋加譯文的做法，采用適當(dāng)注釋加合理評(píng)說(shuō)的方式，幫助現(xiàn)代讀者讀懂原書(shū)，并有所感悟。
三.本書(shū)采用雙色印刷，裝幀典雅，并選擇了與書(shū)中內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的圖，讓讀者直觀了解書(shū)中所載的生活圖景。
中華經(jīng)典隨筆-圍爐夜話(huà)(插圖本) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《圍爐夜話(huà)》是中國(guó)古代眾多勸世之書(shū)中的一種，它以短小精辟，富有哲理見(jiàn)長(zhǎng)的格言體之作。文辭淺近明晰，言語(yǔ)言簡(jiǎn)意賅，情真意切，如同一德高望重的長(zhǎng)者和一群后輩圍著火爐，娓娓而談，品味人生，意境深遠(yuǎn)，富有哲理，頗有啟發(fā)性。書(shū)中的許多話(huà)語(yǔ)雖以勸誡為主，但讀來(lái)卻無(wú)艱澀枯燥之感，反而覺(jué)得生動(dòng)平實(shí)，將本來(lái)會(huì)令人覺(jué)得比較高深的哲理融入日常生活中，使人容易為其所感染而產(chǎn)生共鳴。全書(shū)分為二百二十一則，以隨筆的形式闡發(fā)了安身立命的主旨，涉及到人生的諸多方面，如修身養(yǎng)性、為人處事、持身立業(yè)、讀書(shū)立志、安貧樂(lè)道、濟(jì)世助人、持家教子、忠孝節(jié)義、為官執(zhí)政等等。書(shū)中體現(xiàn)出作者身上具有濃厚的儒家思想的烙印，他在本書(shū)中以大量的語(yǔ)言文字闡釋了“立德、立功、立言”的要旨，揭示了人生價(jià)值的深刻內(nèi)涵，。雖然書(shū)中的一些觀點(diǎn)可能有其時(shí)代的局限性，不一定能適合當(dāng)代社會(huì)的要求，但瑕不掩瑜，本書(shū)仍對(duì)現(xiàn)代人生有著重要的指導(dǎo)和借鑒意義。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，《圍爐夜話(huà)》不失為一部非常優(yōu)秀的勸世之作。
中華經(jīng)典隨筆-圍爐夜話(huà)(插圖本) 目錄
前言
序
第1則
第2則
第3則
第4則
第5則
第6則
第7則
第8則
第9則
第10則
第11則
第12則
第13則
......
序
第1則
第2則
第3則
第4則
第5則
第6則
第7則
第8則
第9則
第10則
第11則
第12則
第13則
......
展開(kāi)全部
中華經(jīng)典隨筆-圍爐夜話(huà)(插圖本) 節(jié)選
第1則
教子弟于幼時(shí)①，便當(dāng)有正大光明氣象②；檢身心于平日③，不可無(wú)憂(yōu)勤惕厲功夫④。
【注釋】
①子弟：對(duì)于后輩的統(tǒng)稱(chēng)。《荀子·非十二子》：“遇長(zhǎng)則修子弟之義。”
②氣象：原指自然界的景色和現(xiàn)象，亦泛指景況和情態(tài)。此指人的言行舉止和態(tài)度。
③檢：反省，檢討。
④惕厲：心存戒懼。《易·乾》：“君子終日乾乾，夕惕若厲。”惕，
警惕，戒懼。厲，磨礪，磨練。
【評(píng)】
對(duì)于孩子和后輩的教育，*好從其幼時(shí)抓起，因?yàn)槿说牧?xí)慣和性格在小時(shí)比較容易塑造，不像成年人那樣已經(jīng)定型而難以改變，所以對(duì)孩子和后輩的幼年教育，不能掉以輕心。從小教育他們樹(shù)立良好的生活習(xí)慣和思維習(xí)慣，培養(yǎng)他們正直無(wú)私、心胸寬廣和光明磊落的情懷，這樣他們就像被人們勤勞灌溉的幼苗一樣，茁壯成長(zhǎng)，而不是偏離健康成長(zhǎng)的軌道。
除了重視孩子和后輩的教育和培養(yǎng)外，還要注意自身的修為，要時(shí)刻反省自己，檢查自己，想一想自己平日的言行舉止有哪一些是正確和合理的，又有哪一些偏離正確的軌道，以后應(yīng)當(dāng)如何改正。不能因?yàn)槭且患∈禄蛐〉南敕ǎ秃鲆曀９耪Z(yǔ)說(shuō)得好：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”；“千里之行，始于足下”。只有嚴(yán)格要求自己，不放縱自己，才能使自己具有良好的修養(yǎng)。如果不時(shí)刻心存憂(yōu)勤戒懼之心，時(shí)刻反省自己，就很容易放縱自己，“千里之堤，潰于蟻穴”，教訓(xùn)不可不謂深刻。
第2則
與朋友交游，須將他好處留心學(xué)來(lái)，方能受益；對(duì)圣賢言語(yǔ)，必要我平時(shí)照樣行去，才算讀書(shū)。
……
商品評(píng)論(1條)
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