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包郵 先學(xué)說話后闖天下

作者:劉瑩 著
出版社:大眾文藝出版社出版時(shí)間:2009-02-01
開本: 16開 頁數(shù): 207
中 圖 價(jià):¥9.8(3.8折) 定價(jià)  ¥26.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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先學(xué)說話后闖天下 版權(quán)信息

先學(xué)說話后闖天下 本書特色

口才是人人**的修養(yǎng)。提高口才投入*少,見效*大、*快。如果不甘平庸、欲圖大志,從現(xiàn)在開始,磨煉說話的本書。口才就是實(shí)力。 一個(gè)人成功的因素歸納起來,15%得益于專業(yè)知識(shí),而85%則得益于良好的社交能力。 ——成功學(xué)大師 卡耐基 世界上沒有什么比令人心悅誠(chéng)服的語言能力,更能迅速地獲得成功與欽佩了。這種能力任何人都可以培養(yǎng)出來。 ——美國(guó)著名演說家 戴普

先學(xué)說話后闖天下 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書論述人生在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,人才競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中,培養(yǎng)鍛煉優(yōu)秀的辯說口才,是當(dāng)前必要的一環(huán)。

先學(xué)說話后闖天下 目錄

起章 語言——無所不能的工具
 1.會(huì)處世才能會(huì)說話
 2.會(huì)說話才會(huì)有成功
**章 人生的起點(diǎn)——從說話開始
 1.語言——改變你生活的面貌
 2.口才——標(biāo)志著你的才能
第二章 會(huì)聽、會(huì)問、會(huì)說、會(huì)辯——通天下
 1.提問——談判之中有技巧
 2.看人說話——會(huì)說話的前提
 3.會(huì)辯——讓人口服心服
 4.一日三問——必成學(xué)問
第三章 出類拔萃——因口有才
 1.會(huì)說——必有驚人之語
 2.善辯——凸顯才思敏捷
 3.占盡風(fēng)光——功夫全在言談
 4.口若懸河——做盡天下學(xué)問
第四章 求職、公關(guān)——因口才傳奇
 1.有口才——能改變?nèi)松?br> 2.不怕做不到——只怕不會(huì)說
 3.夸夸其談——萬事不難
 4.實(shí)現(xiàn)自我——?jiǎng)e忘口才功勞
第五章 奮斗之旅——成功
 1.會(huì)說話——就不怕做推銷
 2.推銷自己——成功之本
 3.“一招制敵”——成名有方
 4.“顛倒黑白”——致勝法寶
 5.“攻城掠地”——成敗有因
 6.有“嘴勁”——注定要成功
第六章 咳唾成珠——無往而不利
 1.風(fēng)花雪夜——情投意合
 2.“美言”周全——人好水甜
 3.曲直有理——分毫不讓
第七章 一展鴻圖——要過語言關(guān)
 1.辭必達(dá)意——基本素質(zhì)
 2.話有“分寸”——左右逢源
 3.言不“越位”——上司賞識(shí)
 4.投其所好——精明過人
第八章 遍地黃金——說服
 1.心想事成——始于說服
 2.擅長(zhǎng)比喻——說服的技巧
 3.連橫合縱——?dú)v史之舞
 4.愿買愿賣——“心有所屬”
 5.說服之道——攫金之術(shù)
第九章 能說會(huì)道——綜合
 1.迷人語言——溝通的技巧
 2.陳詞亂語——交流之大忌
 3.聲音完美——口才的魅力
 4.口才“魔方”——靈活地運(yùn)用
 5.語“有”倫次——能力的體現(xiàn)
 6.以“誠(chéng)”相待——自己的風(fēng)格
 7.個(gè)性表達(dá)——更具魅力
第十章 榮譽(yù)與財(cái)富——口才
 1.口才——闖天下的利器
 2.自信——進(jìn)取的表現(xiàn)
 3.觀念——成功的一半
 4.行動(dòng)——志在必得
 5.好口才——好人生
尾章 一張“嘴"闖天下
展開全部

先學(xué)說話后闖天下 節(jié)選

**章 人生的起點(diǎn)——從說話開始
語言,不但是人類有別于其他動(dòng)物的主要標(biāo)志之一,而且是人類數(shù)十萬年來繁衍生息、生存發(fā)展的一種重要工具,尤其是在人類發(fā)展到21世紀(jì)的今天,科技與信息革命掀起的新浪潮洶涌澎湃,巨浪滔天,說話不僅是人們?nèi)粘I钪匦瑁彩怯绊憘(gè)人事業(yè)成敗的重要因素。“三寸不爛之舌,兩行伶俐之齒”往往是一個(gè)人精明強(qiáng)干的重要標(biāo)志。
  1.語言——改變你生活的面貌
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)與合作的社會(huì),有的人在競(jìng)爭(zhēng)中失敗,有的人在合作中成功,這其中奧妙何在?生意場(chǎng)上有“金口玉言,利益攸關(guān)”之說;政治場(chǎng)上有“領(lǐng)導(dǎo)過問了”,“一言定升遷”之說;文化界有“點(diǎn)睛之筆”,“破題之語”;生活中更有生死榮辱系于一言之事。可見,在現(xiàn)代交際中,是否能說,是否會(huì)說,影響著一個(gè)人的成功與失敗。
一位當(dāng)翻譯的朋友很有感慨地談起他剛剛參加過的一次涉外談判。他說,3位美國(guó)的工程師談吐自如、幽默風(fēng)趣,而我們的3位工程師論專業(yè)知識(shí)并不比人家差,可就是“茶壺里煮餃子——有貨倒不出來”。
人們?cè)谏鐣?huì)中生活,要交流信息,要溝通思想,靠什么呢?靠有一定的語言交際能力。在這種語言交際能力中,口語能力尤其重要,應(yīng)用也*廣泛。不善言談的人是很難讓人了解其價(jià)值的。
1991年11月,中國(guó)電影“金雞獎(jiǎng)”與“百花獎(jiǎng)”在北京同時(shí)揭曉。李雪健因?yàn)橹餮荨督乖5摗返闹鹘墙乖5摚瑫r(shí)獲這兩項(xiàng)大獎(jiǎng)的“*佳男主角”獎(jiǎng)。李雪健在頒獎(jiǎng)會(huì)上致答謝詞的時(shí)候,說:“苦和累都讓一個(gè)好人——焦裕祿受了;名和利都讓一個(gè)傻小子——李雪健得了……”他話音剛落,全場(chǎng)掌聲雷動(dòng)。
他恰如其分地運(yùn)用對(duì)比的兩句話,既歌頌了焦裕祿的高尚品質(zhì),又表達(dá)了 自己受之有愧的心情,而且很有幽默感,給人留下了美好而深刻的印象。
在社會(huì)上,人們的能力有高有低,要快速了解他們,不妨看看他們的口才,能力的高低,其主要表現(xiàn)是說話的藝術(shù)。語言的力量能征服世界上*復(fù)雜的東西——人的心靈。通過出色的口才這一媒介,不熟識(shí)的人可以熟識(shí)起來長(zhǎng)期形成的隔閡可以消失,甚至單位之間、社會(huì)集團(tuán)之間、國(guó)家之間的矛盾有時(shí)也可以通過它得到解決。若是語言運(yùn)用不當(dāng),也可能交際失敗,甚至損害自身形象。
上海電視臺(tái)1986年舉辦了一個(gè)江、浙、滬越劇演唱大獎(jiǎng)賽。經(jīng)過激烈的爭(zhēng)奪,一位越劇新秀一舉奪魁。他在致答謝詞的時(shí)候說:“今天,我撈到了**名……”,“撈”字出口,全場(chǎng)嘩然。
在這種公開的場(chǎng)合如此說話,只會(huì)給人以粗俗淺陋之感,致使他的“新秀” 形象頓時(shí)在觀眾的心目中暗淡了許多。
中國(guó)有句古話:“與君一席話,勝讀十年書。”的確,跟那些有知識(shí),且具有口才的人交談,比喝了醇酒更令人興奮,比聽交響樂更能振奮精神。良好的話語可以帶給人愉悅和歡暢,幫助你增加知識(shí)和修養(yǎng),激發(fā)你的創(chuàng)造力,也可以增進(jìn)人們感情的融洽。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、重視信息的社會(huì)中,人們常常根據(jù)一個(gè)人的講話水平和風(fēng)度來判斷其學(xué)識(shí)、修養(yǎng)能力。在那里,口才與交際的學(xué)問作用之大,影響之大,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的意料。難怪美國(guó)人早在20世紀(jì)40年代就把“口才、金錢和原子彈”看作是賴以在世界上生存和競(jìng)爭(zhēng)的三大法寶。60年代以后,他們又把“口才、金錢和電腦”看作是*有力量的三大法寶。值得注意的是,隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,用“電腦”代替了“原子彈”、而“口才”竟連續(xù)獨(dú)冠“三要”之首,足見其作用和價(jià)值非同小可,其中的奧秘使我們有充足的理由認(rèn)定:是人才者未必有口才;而有口才者必定是人才,而且是不可多得的通才。
通觀古今中外,凡是有作為的人,都把口才作為**的修養(yǎng)之一。對(duì)于一般人來說,雖不至于用演說引導(dǎo)群眾,鼓舞士氣,但日常生活、工作中與人交際也需要有良好的口才,否則,成功之路也會(huì)更加曲折。
毫不夸張地說,口才是一門語言的藝術(shù),是用口語表示思想感情的一種巧妙的形式。懂得語言藝術(shù)的人,懂得相處之道的人,他不會(huì)勉強(qiáng)別人與自已有相同的觀點(diǎn),而是巧妙地引導(dǎo)他人到自己的思想上來,那些善于用口語準(zhǔn)確、貼切、生動(dòng)地表達(dá)自己思想感情的人,辦事往往圓滿。反之,不懂得語言藝術(shù)的人,*后自己也會(huì)陷入困境。不重視口才鍛煉的人,一生中失敗于口才的事是屢見不鮮的,甚至?xí)蛘f話不當(dāng)而導(dǎo)致意想不到的惡果。有位少年臥軌自殺,起因是這位16歲的學(xué)生因外出游玩沒做功課,被父親罵了一句:“真是人頭豬腦,還不如去死。”父親的這么一句氣話導(dǎo)致了這場(chǎng)悲劇。如果他能夠心平氣和地與孩子講道理,運(yùn)用口才的一些具體技巧耐心說話,這種悲劇是完全可以避免的。
當(dāng)代口才藝術(shù)大師代爾·卡耐基說過這樣一件事:
費(fèi)城有一位青年,為謀求職業(yè),整天在街上徘徊,為的是想讓哪一位闊人能發(fā)現(xiàn)他的“存在”。然而,不管他做出什么引人注目的舉動(dòng),都無法引起人家的注意。有一天,他靈機(jī)一動(dòng),突然闖進(jìn)該城巨富鮑爾·吉勃斯先生的辦公室,請(qǐng)求主人犧牲一分鐘接見并容許他講一兩句話。吉勒斯看到這位衣衫襤褸的青年精神奕奕,也許出于憐憫,破例滿足了他的要求。起初,吉勃斯只想應(yīng)付一兩句,想不到兩人越談越投機(jī),一直談了一個(gè)小時(shí)。結(jié)果,這位青年獲得了一個(gè)優(yōu)越的職位。
這樣一個(gè)窮途落魄的青年,在以前謀職一無所獲的情況下,竟在半天之內(nèi)獲得如此美滿的結(jié)果,不能不部分歸功于他說話有一種懾人心魄的磁力。
我國(guó)自古以來就有講究日常說話的傳統(tǒng),對(duì)口才的作用有較高的評(píng)價(jià)。孔子說過,一個(gè)人說一句話可以表現(xiàn)出他的聰明但也可以表現(xiàn)出他的愚蠢。他說,君子對(duì)于自己說的話,是從來不馬馬虎虎對(duì)待的。經(jīng)常說有益有用的話,人就變?yōu)槿f物之靈;而經(jīng)常說無用有害的話,人就變成萬物之怪。口才能力的提高就是要使人能夠接近萬物之靈,而遠(yuǎn)離萬物之怪,走向高層次的文明。作為現(xiàn)代文明社會(huì)的一分子,非常有必要重視和訓(xùn)練口才。
口才絕不是只憑兩片嘴皮子,而是一種綜合能力的體現(xiàn)。一個(gè)善于說話的人,首先必須具有敏銳的觀察力,能深刻認(rèn)識(shí)事物,只有這樣,說出話來才能一針見血。準(zhǔn)確地反映事物的本質(zhì);其次,還必須有嚴(yán)密的思維能力,懂得怎樣分析、判斷和推理,說出話來才能滴水不漏,有條有理撮后,還必須有流暢的表達(dá)能力,詞匯豐富,知識(shí)淵博,話才能說得生動(dòng)通順。正因?yàn)榭诓啪哂芯C合能力的特征,所以說:口才是學(xué)識(shí)的標(biāo)志,是事業(yè)成功的階梯:有美麗的語言才會(huì)有美好人生。
  口才——標(biāo)志著你的才能
眾所周知,隨著歷史的進(jìn)步,社會(huì)的發(fā)展,當(dāng)前的社會(huì)已是“信息爆炸”的社會(huì),在社會(huì)的各個(gè)角落,信息在廣泛而迅速地傳遞著。信息傳遞無非是靠三種方式:語言、文字、圖像。口頭語言則是*常用的、*方便的傳遞方式。因此,具有說話才能是時(shí)代的需要。可以說,有好口才,就有好前程。一個(gè)人若口訥而不善言,一旦走上社會(huì),就很難在事業(yè)上有所作為并體現(xiàn)自身的價(jià)值。特別是在我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,如果笨嘴拙舌,就很難與人交流;如果能言善辯,則如魚得水。所以,提高口語表達(dá)能力,對(duì)事業(yè)的成功大有裨益,對(duì)國(guó)家的建設(shè)也有著積極的意義。
作為一個(gè)肩負(fù)重任的現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者,口語表達(dá)能力是非常重要的一條。首先,領(lǐng)導(dǎo)者的口才,表現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)者的才干、氣度和魄力,它是領(lǐng)導(dǎo)者展現(xiàn)魅力、樹立形象的重要條件;其次,領(lǐng)導(dǎo)工作的實(shí)施大部分以口語為傳播媒介,如布置工作、主持會(huì)議、報(bào)告演說、對(duì)外洽談等。口才的優(yōu)劣,直接關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)工作的效率;再次,領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的基礎(chǔ),在于使被領(lǐng)導(dǎo)者信服。如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者缺乏口才,既不能傳達(dá)上級(jí)精神、指示,也不能反應(yīng)群眾意見、呼聲,他絕不是一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)。
現(xiàn)在。人們的交際范圍擴(kuò)大了,個(gè)人社交日趨頻繁,人際關(guān)系日漸重要。讖多的社交場(chǎng)合,拜訪、會(huì)見、接待、介紹、求助、洽談、促銷等等,無一不需要使用得體的語言溝通,從而達(dá)到交際的目的。
海南有個(gè)推銷員,一天下午住進(jìn)杭州一家旅館。進(jìn)房間放下旅行包,見房?jī)?nèi)已有一位客人,正躺在床上看報(bào)紙。海南人就主動(dòng)問話。
“請(qǐng)問師傅來多久了?”
答:“我也剛來一刻。”
問:“聽口音您不是本地人吧?”
答:“噢,山東棗莊人。”
“啊棗莊是個(gè)好地方!我在讀小學(xué)時(shí)就在《鐵道游擊隊(duì)》的連環(huán)畫上知道了。兩年前去了一趟棗莊,還很有興致地玩了兩天呢。”
聽了這話,那位棗莊人精神為之一振,立即起床,先是遞煙,互贈(zèng)名片,接著一起進(jìn)餐。當(dāng)晚雙方就坦誠(chéng)地談成了互利互惠的一筆生意。
 ……

先學(xué)說話后闖天下 作者簡(jiǎn)介

劉瑩,……法學(xué)博士、作家、律師
1961年出生在東北一個(gè)知識(shí)分子家庭。16歲時(shí)隨家兄一起下放到橫亙千里的遼東山區(qū)。先后做過知青、工人、記者、律師。上世紀(jì)八十年代開始發(fā)表各類作品,從此一發(fā)而不收,出版了十余本不同題材的作品。
  主要作品有感悟人生的哲學(xué)篇《出口秀》、《圍爐夜話全釋》、《勤勞、智慧、財(cái)富》,長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《拯救情感》和現(xiàn)代科學(xué)管理及人才管理的精品之作《用人七絕》、《管人的學(xué)問》,法律方面的有《涉外經(jīng)濟(jì)糾紛案例評(píng)析手冊(cè)》、《家庭法律知識(shí)大全》、《中國(guó)刑法罪名詮釋》,并主持審訂過《現(xiàn)代漢語辭海》和《現(xiàn)代漢語大字典》等工具書。是新世紀(jì)最活躍的學(xué)者之一。

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