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責(zé)任政黨政府研究 版權(quán)信息
- ISBN：7802118093
- 條形碼：9787802118096 ; 978-7-80211-809-6
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
責(zé)任政黨政府研究 內(nèi)容簡介
所謂責(zé)任政黨政府就是對責(zé)任政府和政黨政府民主危機(jī)的雙重超越，是責(zé)任政黨過程在責(zé)任政府過程中的一種積極延伸，是進(jìn)入國家政治過程中責(zé)任政黨和責(zé)任政府結(jié)構(gòu)與功能重組的嚴(yán)密的政治形態(tài)。責(zé)任政黨政府不僅僅是執(zhí)政黨的政府，也是參政黨或反對黨的政府——它們在共同的政黨政府過程中實(shí)現(xiàn)自身的政治、行政、道德和法律責(zé)任，并在這一過程中形成公共的政治、行政、道德和法律責(zé)任。
在人類的政治生活中，世界正以獨(dú)特的視角詮釋著文明的軌跡。古老的城邦生活已經(jīng)逝去，人類是否依然是政治的動(dòng)物？是否要繼續(xù)“我是誰，我從哪里來，我要到哪里去”千古天問的孤獨(dú)？科學(xué)的進(jìn)步迫使我們離開了種種神圣的規(guī)定性，迫使我們從迷思中醒來，迫使我們重新反觀自身的生存和環(huán)境，試圖選擇一種*優(yōu)生活的努力也在一定程度上緊迫起來。
責(zé)任政黨政府研究 目錄
導(dǎo)論 責(zé)任政黨政府：突破責(zé)任政府研究之藩籬
**節(jié) 從責(zé)任政府到責(zé)任政黨政府
一、我國責(zé)任政府的研究現(xiàn)狀及存在問題
二、責(zé)任政府建設(shè)背后的政黨責(zé)任——責(zé)任政黨政府研究的必要性
第二節(jié) 相關(guān)概念的界定與闡釋
一、社會(huì)、利益集團(tuán)、階級與國家
二、政府、政黨與政黨政府
三、責(zé)任、責(zé)任政府與責(zé)任政黨政府
第三節(jié) 研究方法與本書框架
一、研究方法
二、本書框架
本章小結(jié)
**章 政黨政府的邏輯、功能與結(jié)構(gòu)
**節(jié) 政府的文化傳統(tǒng)與民主的發(fā)生
一、德性的共和
二、理性的自由
三、民主的發(fā)生與鞏固
第二節(jié) 政黨政府的邏輯發(fā)生
一、政府的邏輯發(fā)生
二、政黨的邏輯發(fā)生
三、政黨政府的邏輯發(fā)生
第三節(jié) 政黨政府的功能
一、政黨政府功能的基本認(rèn)識(shí)
二、政府的功能
三、政黨的功能
四、政黨政府的功能
第四節(jié) 政黨政府的結(jié)構(gòu)
一、政黨的一般結(jié)構(gòu)
二、政府中的政黨結(jié)構(gòu)
本章小結(jié)
第二章 美國責(zé)任政黨政府的實(shí)踐與理論：從政黨政府到責(zé)任政黨政府
**節(jié) 美國政黨政府實(shí)踐的歷史回顧
一、政黨政府的發(fā)生
二、政黨政府的困境
三、政黨政府的強(qiáng)化
第二節(jié) 美國政黨政府實(shí)踐存在的問題
一、政黨政府造成國家和社會(huì)的分裂
二、政黨政府削弱人民對政府的控制
三、政黨促使政府無能
第三節(jié) 責(zé)任政黨政府理論的崛起
一、責(zé)任政黨政府理論的緣起
二、責(zé)任政黨政府理論的系統(tǒng)化：《政黨政府》
三、責(zé)任政黨政府理論的實(shí)踐指向：《走向更加負(fù)責(zé)的兩黨制》
四、責(zé)任政黨政府理論在西方政治學(xué)界的反響
本章小結(jié)
第三章 美國責(zé)任政黨政府理論反思
**節(jié) 反思之大前提——美國政治學(xué)對于民主理念的基本認(rèn)識(shí)
一、民主——從雅典理論到美國現(xiàn)實(shí)
二、民主統(tǒng)治——從普遍參與到多數(shù)控制、多數(shù)選擇
三、民主過程——從單一民主走向多元民主
第二節(jié) 反思之小前提——美國民主體制的歷史任務(wù)
一、民主主義的美國實(shí)踐
二、美國民主體制的歷史演進(jìn)
第三節(jié) 責(zé)任政黨政府理論的價(jià)值
一、責(zé)任政黨政府理論有助于重新認(rèn)識(shí)美國憲政
二、責(zé)任政黨政府理論有助于建立更加積極有效的政府形態(tài)
第四節(jié) 責(zé)任政黨政府理論的不足
一、責(zé)任政黨政府理論不能挽救美國政治分裂
二、責(zé)任政黨政府理論不能遏止美國政黨的衰退趨勢
三、責(zé)任政黨政府理論可能損害美國民主精神
本章小結(jié)
第四章 中國責(zé)任政黨政府的探索與建構(gòu)
**節(jié) 中國政黨政府的萌動(dòng)（1900—1912）
一、清末民初中國政治地圖：三種勢力、兩種體制
二、清末民初中國政黨政府體制的萌動(dòng)
三、清末民初中國政黨政府體制的反思
第二節(jié) 中國政黨政府的嘗試與變異（1913—1949）
一、法統(tǒng)之爭與南北對峙（1913—1916）
二、國民黨重建與政黨政府的再次萌動(dòng)（1916—1927）
三、國民黨以黨治國的發(fā)展與政黨政府的歧途（1927—1938）
四、聯(lián)合政府的微弱嘗試與政黨政府的復(fù)興（1938—1945）
五、政治協(xié)商與政黨政府的又一次失敗（1946—1949）
六、民初以來中國政黨政府的反思
第三節(jié) 當(dāng)代中國責(zé)任政黨政府建構(gòu)的道路與模式
一、新中國責(zé)任政黨政府初設(shè)的理論前提
二、新中國責(zé)任政黨政府的實(shí)踐探索
三、改革開放以來中國責(zé)任政黨政府重建的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
四、改革開放以來中國責(zé)任政黨政府模式的建構(gòu)
五、當(dāng)代中國責(zé)任政黨政府的過程反思
本章小結(jié)
參考文獻(xiàn)
后記
**節(jié) 從責(zé)任政府到責(zé)任政黨政府
一、我國責(zé)任政府的研究現(xiàn)狀及存在問題
二、責(zé)任政府建設(shè)背后的政黨責(zé)任——責(zé)任政黨政府研究的必要性
第二節(jié) 相關(guān)概念的界定與闡釋
一、社會(huì)、利益集團(tuán)、階級與國家
二、政府、政黨與政黨政府
三、責(zé)任、責(zé)任政府與責(zé)任政黨政府
第三節(jié) 研究方法與本書框架
一、研究方法
二、本書框架
本章小結(jié)
**章 政黨政府的邏輯、功能與結(jié)構(gòu)
**節(jié) 政府的文化傳統(tǒng)與民主的發(fā)生
一、德性的共和
二、理性的自由
三、民主的發(fā)生與鞏固
第二節(jié) 政黨政府的邏輯發(fā)生
一、政府的邏輯發(fā)生
二、政黨的邏輯發(fā)生
三、政黨政府的邏輯發(fā)生
第三節(jié) 政黨政府的功能
一、政黨政府功能的基本認(rèn)識(shí)
二、政府的功能
三、政黨的功能
四、政黨政府的功能
第四節(jié) 政黨政府的結(jié)構(gòu)
一、政黨的一般結(jié)構(gòu)
二、政府中的政黨結(jié)構(gòu)
本章小結(jié)
第二章 美國責(zé)任政黨政府的實(shí)踐與理論：從政黨政府到責(zé)任政黨政府
**節(jié) 美國政黨政府實(shí)踐的歷史回顧
一、政黨政府的發(fā)生
二、政黨政府的困境
三、政黨政府的強(qiáng)化
第二節(jié) 美國政黨政府實(shí)踐存在的問題
一、政黨政府造成國家和社會(huì)的分裂
二、政黨政府削弱人民對政府的控制
三、政黨促使政府無能
第三節(jié) 責(zé)任政黨政府理論的崛起
一、責(zé)任政黨政府理論的緣起
二、責(zé)任政黨政府理論的系統(tǒng)化：《政黨政府》
三、責(zé)任政黨政府理論的實(shí)踐指向：《走向更加負(fù)責(zé)的兩黨制》
四、責(zé)任政黨政府理論在西方政治學(xué)界的反響
本章小結(jié)
第三章 美國責(zé)任政黨政府理論反思
**節(jié) 反思之大前提——美國政治學(xué)對于民主理念的基本認(rèn)識(shí)
一、民主——從雅典理論到美國現(xiàn)實(shí)
二、民主統(tǒng)治——從普遍參與到多數(shù)控制、多數(shù)選擇
三、民主過程——從單一民主走向多元民主
第二節(jié) 反思之小前提——美國民主體制的歷史任務(wù)
一、民主主義的美國實(shí)踐
二、美國民主體制的歷史演進(jìn)
第三節(jié) 責(zé)任政黨政府理論的價(jià)值
一、責(zé)任政黨政府理論有助于重新認(rèn)識(shí)美國憲政
二、責(zé)任政黨政府理論有助于建立更加積極有效的政府形態(tài)
第四節(jié) 責(zé)任政黨政府理論的不足
一、責(zé)任政黨政府理論不能挽救美國政治分裂
二、責(zé)任政黨政府理論不能遏止美國政黨的衰退趨勢
三、責(zé)任政黨政府理論可能損害美國民主精神
本章小結(jié)
第四章 中國責(zé)任政黨政府的探索與建構(gòu)
**節(jié) 中國政黨政府的萌動(dòng)（1900—1912）
一、清末民初中國政治地圖：三種勢力、兩種體制
二、清末民初中國政黨政府體制的萌動(dòng)
三、清末民初中國政黨政府體制的反思
第二節(jié) 中國政黨政府的嘗試與變異（1913—1949）
一、法統(tǒng)之爭與南北對峙（1913—1916）
二、國民黨重建與政黨政府的再次萌動(dòng)（1916—1927）
三、國民黨以黨治國的發(fā)展與政黨政府的歧途（1927—1938）
四、聯(lián)合政府的微弱嘗試與政黨政府的復(fù)興（1938—1945）
五、政治協(xié)商與政黨政府的又一次失敗（1946—1949）
六、民初以來中國政黨政府的反思
第三節(jié) 當(dāng)代中國責(zé)任政黨政府建構(gòu)的道路與模式
一、新中國責(zé)任政黨政府初設(shè)的理論前提
二、新中國責(zé)任政黨政府的實(shí)踐探索
三、改革開放以來中國責(zé)任政黨政府重建的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
四、改革開放以來中國責(zé)任政黨政府模式的建構(gòu)
五、當(dāng)代中國責(zé)任政黨政府的過程反思
本章小結(jié)
參考文獻(xiàn)
后記
展開全部
責(zé)任政黨政府研究 節(jié)選
**章 政黨政府的邏輯、功能與結(jié)構(gòu)
**節(jié) 政府的文化傳統(tǒng)與民主的發(fā)生
試圖用有限的篇幅來概括政府的文化傳統(tǒng)是困難的，因?yàn)槲覀儽仨毷紫燃俣ㄕ幸粋(gè)比較一致的文化傳統(tǒng)存在，并以一個(gè)先在的概念框架去有選擇地對古代雅典以來數(shù)千年的政治歷程進(jìn)行印證，這也可能在方法論上導(dǎo)致我們的思維和對象的無限反復(fù)。但是在對政黨政府這一源自西方的政治制度進(jìn)行反思時(shí)，我們必須對復(fù)雜的西方政治傳統(tǒng)作一個(gè)簡單的歸納。在英國思想家羅素看來，西歐和美國的精神生活實(shí)際上是同質(zhì)的，可以追溯到三個(gè)起源：希臘文化；猶太宗教與倫理；現(xiàn)代科學(xué)的產(chǎn)物現(xiàn)代工業(yè)主義。而這三個(gè)起源共同作用于西方政府產(chǎn)生的歷史文化軌跡，并形成特殊的文化傳統(tǒng)。我們認(rèn)為，在西方政治發(fā)展的過程中，兩大文化傳統(tǒng)對政府制度產(chǎn)生較為深刻的影響：德性的共和、理性的自由。
一、德性的共和
（一）關(guān)于德性
自《理想國》以來，建立一個(gè)德性的政府成為政治學(xué)研究的核心問題。在亞里士多德看來，德性（mete）是中道和品質(zhì)。“合于德性的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)，才是幸福的主導(dǎo)原因，相反的活動(dòng)則導(dǎo)致相反的結(jié)果。”而這樣的幸福也只有在公共生活——城邦生活中才能得以實(shí)現(xiàn)。
……
責(zé)任政黨政府研究 作者簡介
姚尚建，男，江蘇連云港人，政治學(xué)博士，華東政法大學(xué)政治學(xué)與公共管理學(xué)院副教授，碩士研究生導(dǎo)師。主要從事政府理論研究。主持一項(xiàng)上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課題，參加國家、教育部課題各一項(xiàng)。在《學(xué)術(shù)研究》、《社會(huì)科學(xué)輯刊》等雜志發(fā)表學(xué)術(shù)論文四十余篇，主編、合著著作三部。
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