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錢(qián)冠連語(yǔ)言學(xué)自選集:中國(guó)英語(yǔ)教育名家自選集

包郵 錢(qián)冠連語(yǔ)言學(xué)自選集:中國(guó)英語(yǔ)教育名家自選集

出版社:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社出版時(shí)間:2008-09-01
開(kāi)本: 16 頁(yè)數(shù): 675 頁(yè)
中 圖 價(jià):¥58.5(8.1折) 定價(jià)  ¥71.9 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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錢(qián)冠連語(yǔ)言學(xué)自選集:中國(guó)英語(yǔ)教育名家自選集 版權(quán)信息

錢(qián)冠連語(yǔ)言學(xué)自選集:中國(guó)英語(yǔ)教育名家自選集 目錄


序(一)
序(二)
序(三)
人生三寶與我的求學(xué)、教學(xué)與治學(xué)——自序

**部分 工具性語(yǔ)言研究
以學(xué)派意識(shí)看漢語(yǔ)研究
以學(xué)派意識(shí)看外語(yǔ)研究
——學(xué)派問(wèn)題上的心理障礙
向世界貢獻(xiàn)原本沒(méi)有的東西
——外語(yǔ)研究創(chuàng)新略論
有理?yè)?jù)的范疇化過(guò)程
——語(yǔ)言理論研究中的原創(chuàng)性
為非功利的語(yǔ)言理論辯護(hù)
——兼論語(yǔ)言理論的三分類
語(yǔ)言學(xué)家不完備現(xiàn)象
語(yǔ)言功能不完備原則的啟示
點(diǎn)評(píng):評(píng)工具性語(yǔ)言研究

第二部分 語(yǔ)言哲學(xué)
哲學(xué)軌道上的語(yǔ)言研究
——西方語(yǔ)言哲學(xué)系列研究之一(上)
哲學(xué)軌道上的語(yǔ)言研究
——西方語(yǔ)言哲學(xué)系列研究之一(下)
不當(dāng)交際工具使用的語(yǔ)言
——西方語(yǔ)言哲學(xué)系列研究之二
語(yǔ)用學(xué)的哲學(xué)淵源
——西方語(yǔ)言哲學(xué)系列研究之三
中西哲學(xué)的不同語(yǔ)言走向
——西方語(yǔ)言哲學(xué)系列研究之四
西方語(yǔ)言哲學(xué)三個(gè)問(wèn)題的梳理
——西方語(yǔ)言哲學(xué)系列研究之五
學(xué)派與學(xué)派意識(shí)
——西方語(yǔ)言哲學(xué)系列研究之六
證偽論與語(yǔ)言研究
——西方語(yǔ)言哲學(xué)系列研究之七
論工具性語(yǔ)言擴(kuò)展式
——西方語(yǔ)言哲學(xué)系列研究之八
證偽法的改造與語(yǔ)言研究
——西方語(yǔ)言哲學(xué)系列研究之九
語(yǔ)言哲學(xué)修辭論:一個(gè)猜想
——西方語(yǔ)言哲學(xué)系列研究之十
語(yǔ)言哲學(xué)翻譯論
——兼論工具性語(yǔ)言擴(kuò)展式
西語(yǔ)哲在中國(guó):一種可能的發(fā)展之路
從41個(gè)經(jīng)典問(wèn)題到后語(yǔ)言哲學(xué)
西語(yǔ)哲:在外語(yǔ)界的傳播與未來(lái)的發(fā)展
《語(yǔ)言:人類*后的家園》章節(jié)精選
**章 緒論
第三章 語(yǔ)言:人類*后的家園
點(diǎn)評(píng):在哲學(xué)語(yǔ)言學(xué)的路上

第三部分 語(yǔ)言全息論
語(yǔ)言與文化的全息關(guān)系
認(rèn)知自返現(xiàn)象
語(yǔ)言的遞歸性及其根源
語(yǔ)言的離散性
何為語(yǔ)言全息論?
《語(yǔ)言全息論》章節(jié)精選
**章 導(dǎo)言:宇宙、人、語(yǔ)言三者契合
第二章 語(yǔ)言全息論總體構(gòu)想
第三章 語(yǔ)言內(nèi)全息狀態(tài)
第五章 語(yǔ)言各種性質(zhì)向外找根源
第十章 從科學(xué)走向語(yǔ)言哲學(xué)
點(diǎn)評(píng):把語(yǔ)言研究從結(jié)構(gòu)與形式轉(zhuǎn)向人本身
——“語(yǔ)言全息論”告訴了我們什么

第四部分 語(yǔ)用學(xué)研究
語(yǔ)言冗余信息的容忍度
言語(yǔ)功能假信息
——兼論Grice“合作原則”的拯救
“不合作”現(xiàn)象
面像身勢(shì)與話語(yǔ)必須和諧
——一條會(huì)話合作原則
論維索爾倫的元語(yǔ)用選擇
《語(yǔ)用學(xué):語(yǔ)言適應(yīng)理論》
——Verschueren語(yǔ)用學(xué)新論述評(píng)
Pragmatiics in China
語(yǔ)言符號(hào)的局限和語(yǔ)用學(xué)
論構(gòu)建語(yǔ)用推理模式的出發(fā)點(diǎn)
——新格賴斯理論評(píng)論
新格賴斯語(yǔ)用機(jī)制新在哪里?
翻譯的語(yǔ)用觀
——以《紅樓夢(mèng)》英譯本為案例
Pragmatics九年首文研究
語(yǔ)用學(xué):統(tǒng)一連貫的理論框架
——J.Verschueren《如何理解語(yǔ)用學(xué)》述評(píng)
認(rèn)知模塊的選擇與淘汰
——“荒謬”句法的語(yǔ)用解釋
語(yǔ)用學(xué):中國(guó)的位置在哪里?
——國(guó)內(nèi)外語(yǔ)用學(xué)選題對(duì)比研究
讓語(yǔ)用學(xué)走向民間
語(yǔ)用學(xué)的大格局
《漢語(yǔ)文化語(yǔ)用學(xué)》章節(jié)精選
**章 第二節(jié)什么是語(yǔ)用學(xué)
第八章 語(yǔ)用學(xué):人文網(wǎng)絡(luò)言語(yǔ)學(xué)
點(diǎn)評(píng):非常生活的、非常哲學(xué)的語(yǔ)用學(xué)研究

第五部分 美學(xué)語(yǔ)言學(xué)
言語(yǔ)的生命意識(shí)
美學(xué)語(yǔ)言學(xué)的三個(gè)問(wèn)題
美學(xué)語(yǔ)言學(xué)說(shuō)略
《美學(xué)語(yǔ)言學(xué)》章節(jié)精選
**章 **節(jié) 什么是美學(xué)語(yǔ)言學(xué)
**章 第三節(jié)美學(xué)與語(yǔ)言學(xué)結(jié)合的生長(zhǎng)點(diǎn)
第二章 第三節(jié)人和語(yǔ)言形式美的同構(gòu)對(duì)應(yīng)
第五章 之小引什么是言語(yǔ)求美律(策略)
第七章**節(jié)語(yǔ)言小宇宙與自然大宇宙
點(diǎn)評(píng):《美學(xué)語(yǔ)言學(xué)》與錢(qián)氏語(yǔ)言研究路子

第六部分 英漢語(yǔ)對(duì)比研究
英漢語(yǔ)對(duì)比研究的理論目標(biāo)
語(yǔ)言學(xué)理論框架的跨國(guó)對(duì)比
對(duì)比語(yǔ)言學(xué)者的一個(gè)歷史任務(wù)
論外語(yǔ)學(xué)者對(duì)母語(yǔ)研究的建樹(shù)
——再論“兩張皮”

第七部分 英語(yǔ)教學(xué)論
音感召喚
還是要整合性考試
——談純分析性考試為何是失誤
糾錯(cuò)的一次觀念性大轉(zhuǎn)變
——“寫(xiě)長(zhǎng)法”發(fā)現(xiàn)了什么
點(diǎn)評(píng):一位成功的外語(yǔ)學(xué)習(xí)者關(guān)于外語(yǔ)教學(xué)的理性反思一
本書(shū)參考文獻(xiàn)
錢(qián)冠連主要學(xué)術(shù)著述
后記
展開(kāi)全部

錢(qián)冠連語(yǔ)言學(xué)自選集:中國(guó)英語(yǔ)教育名家自選集 節(jié)選

《錢(qián)冠連語(yǔ)言學(xué)自選集理論與方法》包括了從80多篇文章中精選的53篇,和從《美學(xué)語(yǔ)言學(xué)》、《漢語(yǔ)文化語(yǔ)用學(xué)》、《語(yǔ)言全息論》與《語(yǔ)言:人類*后的家園--人類基本生存狀態(tài)的哲學(xué)與語(yǔ)用學(xué)研究》四部著作中的精彩片段。顯然,這是冠連先生治學(xué)近二十年的階段小結(jié)。編者把文章內(nèi)容分成“工具性語(yǔ)言研究”、“語(yǔ)言哲學(xué)”、“語(yǔ)言全息論”、“語(yǔ)用學(xué)研究”、“美學(xué)語(yǔ)言學(xué)”、“英漢語(yǔ)對(duì)比研究”和“英語(yǔ)教學(xué)論”七個(gè)欄目,并就每個(gè)欄目寫(xiě)了“欄目編者點(diǎn)評(píng)”,對(duì)指導(dǎo)讀者鑒賞有關(guān)論文必有幫助。

錢(qián)冠連語(yǔ)言學(xué)自選集:中國(guó)英語(yǔ)教育名家自選集 作者簡(jiǎn)介

錢(qián)冠連,1939年出生于湖北省仙桃市,1962年畢業(yè)于華中師范大學(xué)外語(yǔ)系本科。1990-1996年任《現(xiàn)代外語(yǔ)》副主編,1992-1993年任國(guó)際語(yǔ)用學(xué)會(huì)特約研究員。先后擔(dān)任中國(guó)英漢語(yǔ)比較研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng),傘國(guó)語(yǔ)言文字標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會(huì)外語(yǔ)分委會(huì)委員,中西語(yǔ)言哲學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng),F(xiàn)為廣東外沿外貿(mào)人學(xué)外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究中心專職研究員、博士牛導(dǎo)師。
主要研究方向?yàn)槲鞣秸Z(yǔ)言哲學(xué)、理論語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)用學(xué)、工具性語(yǔ)言研究。在Pragmatics等刊物上發(fā)表論文80余篇。出版學(xué)術(shù)專著四部,其中,《漢語(yǔ)文化語(yǔ)用學(xué)》獲廣爾省第六屆優(yōu)秀社會(huì)科學(xué)研究成果獎(jiǎng)三等獎(jiǎng),《語(yǔ)言:人類最后的家園一人類基本生仔狀態(tài)的哲學(xué)與語(yǔ)用學(xué)研究》獲廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。另著有散文集《摘取我夠得著的葡萄》。豐持兩項(xiàng)教育部人文社科幣大研究項(xiàng)目。擔(dān)任《現(xiàn)代外語(yǔ)》等四本學(xué)術(shù)期刊的編委或顧問(wèn)。從1994年起享受政府特殊津貼。

暫無(wú)評(píng)論……
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