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經典與解釋(27)埃斯庫羅斯的神義論 版權信息
- ISBN:9787508047904
- 條形碼:9787508047904 ; 978-7-5080-4790-4
- 裝幀:簡裝本
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
經典與解釋(27)埃斯庫羅斯的神義論 本書特色
《奧瑞斯忒亞》既是詩的事件,又是政治的事件。它講述了這樣的故事:一個共同體如何逐漸把目光聚集,見證正義的完成。正因如此,這部戲劇既是對人類——遵守道德和守法的生物——*深刻的思考之一;也是對彌補個人,家庭和共同體的必需之物——當他們遭到侵犯時——*深刻的思考之一。此外,甚至可以說,這部戲劇不只是在思考爭議和懲罰;也不只是在思考如何指引那些想通過制度安排上述問題的人。這部三連劇本身,是為了城邦民/觀眾而上演的,和法庭一樣,他的貢獻在于,讓正義得到見證。 ——弗勞蒙哈夫特
經典與解釋(27)埃斯庫羅斯的神義論 內容簡介
《奧瑞斯忒亞》既是詩的事件,又是政治的事件。它講述了這樣的故事:一個共同體如何逐漸把目光聚集,見證正義的完成。正因如此,這部戲劇既是對人類——遵守道德和守法的生物——*深刻的思考之一;也是對彌補個人,家庭和共同體的必需之物——當他們遭到侵犯時——*深刻的思考之一。此外,甚至可以說,這部戲劇不只是在思考爭議和懲罰;也不只是在思考如何指引那些想通過制度安排上述問題的人。這部三連劇本身,是為了城邦民/觀眾而上演的,和法庭一樣,他的貢獻在于,讓正義得到見證。
經典與解釋(27)埃斯庫羅斯的神義論 目錄
經典與解釋(27)埃斯庫羅斯的神義論 節選
埃斯庫羅斯,古希臘悲劇詩人,與索福克勒斯和歐里庇得斯并稱為古希臘*偉大的悲劇作家,有“悲劇之父”的美譽。《埃斯庫羅斯的神義論》重點討論了埃斯庫羅斯的三連劇《奧瑞斯忒亞》和《被縛的普羅米修斯》。《奧瑞斯忒亞》既是詩的事件,又是政治的事件。它講述了一個共同體如何逐漸把目光聚集,見證正義的完成。同時,《埃斯庫羅斯的神義論》通過分析《被縛的普羅米修斯》三連劇,試圖重夠一個新的、更純一的悲劇之父形象。 重拾中西方古典學問墜緒,不僅因為現代性問題迫使學問回味古典智慧,更因為古典學問關乎亙古不移的人世問題。古學經典需要解釋,解釋是涵養精神的活動,也是思想取向的抉擇;寧可跟隨柏拉圖犯錯,也不與那伙人一起正確(西塞羅語)。舉凡疏證詮解中國古學經典、移譯西學整理舊故的晚近成果,不外乎愿與中西方古典大智慧一起思想,以期尋回精神的涵養,不負教書育人的人類亙古基業。
經典與解釋(27)埃斯庫羅斯的神義論 作者簡介
劉小楓,男,1956年4月生,重慶人。1978年入四川外語學院,獲文學士學位;1982年入北京大學,獲哲學碩士學位;1989年入瑞士巴塞爾大學,獲神學博士學位。1993年起,任香港中文大學中國文化研究所研究員、北京大學比較文化研究所兼任教授。現任中山大學哲學系兼任教授,比較宗教研究所所長,香港中文大學中國文化研究所名譽研究員、北京大學哲學系兼任教授、中國人民大學中文系教授(博導)主要學術著作:《詩化哲學》、《拯救與逍遙》、《走向十字架?真》、《現代性社會理論緒論》、《個體信仰與文化理論》、《沉重的肉身》、《刺猬的溫順》、《圣靈降臨的敘事》、《揀盡寒枝》、《罪與欠》、《重啟古典詩學》。主要學術領域為中西方古典思想、基督教思想史、德國近現代思想史;目前主要研究和教學方向為:古希臘思想史、中西方古典詩學、古希臘語文學、古典拉丁語文學、德國近現代思想、宗教-政治哲學。
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