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另眼看經典:文學經典中的眾生之相 版權信息
- ISBN：9787534749162
- 條形碼：9787534749162 ; 978-7-5347-4916-2
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
另眼看經典:文學經典中的眾生之相 本書特色
《西游記》的心學，常在儒、佛之間，表現在孫悟空身上，雖然稱為心猿，卻又不是醇正的儒者，也不似似悟道的和尚。況且西行行路上，魔怪橫行，歷劫八十一難，悟空皆能戰而勝之。其中有以智慧勝的，有以決心勝的，有以勇力勝的，也有請各位神仙菩薩幫助勝的，也有請各位神仙菩薩幫助勝的。內有真孫悟空一節，寫得跌跌宕宕，好不有趣。
另眼看經典:文學經典中的眾生之相 內容簡介
《西游記》的心學，常在儒、佛之間，表現在孫悟空身上，雖然稱為心猿，卻又不是醇正的儒者，也不似似悟道的和尚。況且西行行路上，魔怪橫行，歷劫八十一難，悟空皆能戰而勝之。其中有以智慧勝的，有以決心勝的，有以勇力勝的，也有請各位神仙菩薩幫助勝的。內有真假孫悟空一節，寫得跌跌宕宕，好不有趣。……作為《另眼看經典》系列叢書之一本書，內中的文字均系此類對文學經典中的眾生相的介紹。
本書為《另眼看經典》系列叢書之一。書本分五章，分別從官、儒、民、家和俗這幾個角度，對文學經典中的眾生相進行了別開生面的評論。該書語言生動，視角獨特，文學性、藝術性、趣味性、可讀性都很強。
另眼看經典:文學經典中的眾生之相 目錄
**章 官論
一、怎一個皇權了得
1.萬千世態，自皇權說起
2.皇權之重，重過泰山
3.皇權獨尊，百官依附
4.皇權迷信，萬民崇拜
二、天降大任于是人也——新王朝的創立者
1.戰略定位是勝敗的關鍵
2.得才者勝，失才者敗
3.妙算者勝，失算者敗
4.得人心者得天下
5.經濟基礎*終決定戰爭勝負
三、無可奈何花落去——亡國之君與改革者
1.改朝換代的四大原因
2.亂自上作——話說亡國之君
3.無官不貪，天下怎能不亂
4.管理與改革無濟于事
四、皇權文化批判
1.權制批判——從權力在天到權力在民
2.人才觀念批判——從伯樂相馬到賽場賽馬
3.腐敗批判——從無官不貪到制衡廉政
4.人身依附批判——從甘心為奴到自立為人
5.決策批判——從一人智慧到科學程序
6.戰爭觀念批判——從唯勝是求到生命大于戰爭
第二章 儒論
一、儒學的反思
1.儒學成為官學，滿足了歷史的要求
2.儒學維護了封建統治秩序
3.儒學特有的二元性品質
4.儒學的涵容性和承納性
5.小農經濟與歷史的選擇
二、六大名著與儒學
1.六大名著難離儒學
2.明君賢相話三國
3.江湖大儒宋公明
4.亦佛亦儒《西游記》
5.叛悔之作《金瓶梅》
6.堪笑儒林眾生相
7.哀亡絕唱《紅樓夢》
三、儒學文化批判
1.儒學價值觀念批判
2.儒學倫理觀念批判
3.儒學禮制批判
4.儒學中庸觀念批判
第三章 民論
一、農民是民眾的主體
1.農民的主體地位
2.農莊的興衰與農民的分化
3.官逼民反，亂自上作
4.歷史的怪圈：造反等于不造反
二、工與商的從屬地位
三、男仆和女婢的悲慘境遇
1.婢女形象
2.男仆形象
3.半奴半主，亦尷亦尬
4.豪奴惡仆，事出有因
5.種仇得仇，種恨得恨
四、俠、醫、藝、妓、僧與道
1.俠的真假與社會認同
2.良醫與庸醫
3.江湖藝人
4.妓女善惡莫輕論
5.形形色色世外人
五、幫閑者與無助者
六、傳統民文化批判
1.民的地位與價值批判
2.民的生存基礎批判
3.民際關系批判
4.民的生存方式批判
5.民的素質批判
6.民的弱勢文化批判
第四章 家論
第五章 俗論
一、怎一個皇權了得
1.萬千世態，自皇權說起
2.皇權之重，重過泰山
3.皇權獨尊，百官依附
4.皇權迷信，萬民崇拜
二、天降大任于是人也——新王朝的創立者
1.戰略定位是勝敗的關鍵
2.得才者勝，失才者敗
3.妙算者勝，失算者敗
4.得人心者得天下
5.經濟基礎*終決定戰爭勝負
三、無可奈何花落去——亡國之君與改革者
1.改朝換代的四大原因
2.亂自上作——話說亡國之君
3.無官不貪，天下怎能不亂
4.管理與改革無濟于事
四、皇權文化批判
1.權制批判——從權力在天到權力在民
2.人才觀念批判——從伯樂相馬到賽場賽馬
3.腐敗批判——從無官不貪到制衡廉政
4.人身依附批判——從甘心為奴到自立為人
5.決策批判——從一人智慧到科學程序
6.戰爭觀念批判——從唯勝是求到生命大于戰爭
第二章 儒論
一、儒學的反思
1.儒學成為官學，滿足了歷史的要求
2.儒學維護了封建統治秩序
3.儒學特有的二元性品質
4.儒學的涵容性和承納性
5.小農經濟與歷史的選擇
二、六大名著與儒學
1.六大名著難離儒學
2.明君賢相話三國
3.江湖大儒宋公明
4.亦佛亦儒《西游記》
5.叛悔之作《金瓶梅》
6.堪笑儒林眾生相
7.哀亡絕唱《紅樓夢》
三、儒學文化批判
1.儒學價值觀念批判
2.儒學倫理觀念批判
3.儒學禮制批判
4.儒學中庸觀念批判
第三章 民論
一、農民是民眾的主體
1.農民的主體地位
2.農莊的興衰與農民的分化
3.官逼民反，亂自上作
4.歷史的怪圈：造反等于不造反
二、工與商的從屬地位
三、男仆和女婢的悲慘境遇
1.婢女形象
2.男仆形象
3.半奴半主，亦尷亦尬
4.豪奴惡仆，事出有因
5.種仇得仇，種恨得恨
四、俠、醫、藝、妓、僧與道
1.俠的真假與社會認同
2.良醫與庸醫
3.江湖藝人
4.妓女善惡莫輕論
5.形形色色世外人
五、幫閑者與無助者
六、傳統民文化批判
1.民的地位與價值批判
2.民的生存基礎批判
3.民際關系批判
4.民的生存方式批判
5.民的素質批判
6.民的弱勢文化批判
第四章 家論
第五章 俗論
展開全部
另眼看經典:文學經典中的眾生之相 節選
《另眼看經典-文學經典中的眾生之相》為《另眼看經典》系列叢書之一。書本分五章，分別從官、儒、民、家和俗這幾個角度，對文學經典中的眾生相進行了別開生面的評論。該書語言生動，視角獨特，文學性、藝術性、趣味性、可讀性都很強。《西游記》的心學，常在儒、佛之間，表現在孫悟空身上，雖然稱為心猿，卻又不是醇正的儒者，也不似似悟道的和尚。況且西行行路上，魔怪橫行，歷劫八十一難，悟空皆能戰而勝之。其中有以智慧勝的，有以決心勝的，有以勇力勝的，也有請各位神仙菩薩幫助勝的。內有真假孫悟空一節，寫得跌跌宕宕，好不有趣。……作為《另眼看經典》系列叢書之一《另眼看經典-文學經典中的眾生之相》，內中的文字均系此類對文學經典中的眾生相的介紹。
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