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丑陋的中國人 版權信息
- ISBN：9787020065639
- 條形碼：9787020065639 ; 978-7-02-006563-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
丑陋的中國人 本書特色
丑陋的中國人 內容簡介
1984年9月24日，柏楊在美國愛荷華大學演講《丑陋的中國人》，強烈批判中國人的“臟、亂、吵”、 “窩里斗”以及“不能團結”等，并將原因歸結到“中國傳統文化中有一種濾過性病毒，使我們的子子孫孫受到了感染，到今天都不能痊愈”。次年8月，此篇講稿和另外兩場演講的記錄《中國人與醬缸》、《人生文學與歷史》，一篇訪問稿《正視自己的丑陋面》，以及柏楊的三十幾篇雜文、近二十篇的回應文章結集出版，是為轟動一時的《丑陋的中國人》。
著名漫畫家方成先生，以八十九歲的高齡特為八十八歲的柏楊先生繪制漫畫插圖，兩位年近九旬的老者的攜手，珠聯璧合，實為兩岸文化交流的～大盛事。
丑陋的中國人 目錄
中國人丑陋嗎?
醬缸國醫生和病人(代序)
上輯·沉痛出擊
丑陋的中國人
正視自己的丑陋面
中國人與醬缸
人生文學與歷史
老昏病大展
起敬起畏的哲學
缺少敢講敢想的靈性
對事不對人
只我例外
謀利有啥不對
沉重的感慨
**是保護自己
尿入骨髓
現代文化的基本精神
洋人進一步，中國人退一步
*大的殷鑒
把羞愧當榮耀
炫耀小腳
臭鞋大陣
為別人想一想
不會笑的動物
禮儀之邦
三句話
排隊國
到底是什么邦
醬缸蛆的別扭
目光如豆
不講是非，只講“正路”
一盤散沙
唐人街——吞噬中國人的魔窟
《春秋》責備賢者
談丑陋的中國人(陳文和)
虛驕之氣
恐龍型人物
崇洋，但不媚外
種族歧視
集天下之大鮮
下輯·怒濤拍岸
我們還可以做個好兒子
柏楊余波
也是丑陋中國人余波
中國傳統文化的病征——醬缸
如何糾正死不認錯之病
推理能力發生故障
從醬缸跳出來
“醬缸文化”
要隱惡揚善，勿作踐自己
賤骨頭的中國人
丑陋的王亦令
評王亦令《賤骨頭的中國人》
王亦令越描越丑
不懂幽默
中國人的十大奴性
沒有文明哪有文化
中國文化不容抹黑
中國文化之“抹黑”與“搽粉”
偉大的中國人
你這樣回答嗎?
醬缸國醫生和病人(代序)
上輯·沉痛出擊
丑陋的中國人
正視自己的丑陋面
中國人與醬缸
人生文學與歷史
老昏病大展
起敬起畏的哲學
缺少敢講敢想的靈性
對事不對人
只我例外
謀利有啥不對
沉重的感慨
**是保護自己
尿入骨髓
現代文化的基本精神
洋人進一步，中國人退一步
*大的殷鑒
把羞愧當榮耀
炫耀小腳
臭鞋大陣
為別人想一想
不會笑的動物
禮儀之邦
三句話
排隊國
到底是什么邦
醬缸蛆的別扭
目光如豆
不講是非，只講“正路”
一盤散沙
唐人街——吞噬中國人的魔窟
《春秋》責備賢者
談丑陋的中國人(陳文和)
虛驕之氣
恐龍型人物
崇洋，但不媚外
種族歧視
集天下之大鮮
下輯·怒濤拍岸
我們還可以做個好兒子
柏楊余波
也是丑陋中國人余波
中國傳統文化的病征——醬缸
如何糾正死不認錯之病
推理能力發生故障
從醬缸跳出來
“醬缸文化”
要隱惡揚善，勿作踐自己
賤骨頭的中國人
丑陋的王亦令
評王亦令《賤骨頭的中國人》
王亦令越描越丑
不懂幽默
中國人的十大奴性
沒有文明哪有文化
中國文化不容抹黑
中國文化之“抹黑”與“搽粉”
偉大的中國人
你這樣回答嗎?
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丑陋的中國人 節選
丑陋的中國人
本文是柏楊于1984年9月24日在美國愛荷華大學講辭，呂嘉行記錄。
多少年以來，我一直想寫一本書，叫《丑陋的中國人》。我記得美國有一本《丑陋的美國人》，寫出來之后，美國國務院拿來作為他們行
動的參考。日本人也寫了一本《丑陋的日本人》，作者是駐阿根廷的大使，他閣下卻被撤職，這大概就是東方和西方的不同。中國比起日本，好像又差一級，假定我把這本書寫出來的話，可能要麻煩各位去監獄給我送飯，所以我始終沒有寫。但是我一直想找個機會，把它作一個口頭報告，請教于各階層朋友。不過作一個口頭報告也不簡單，在臺北，請我講演的人，一聽說要講這個題目，就立刻不請我了。所以，今天是我有生以來，**次用“丑陋的中國人”講演，我感到非常高興，感謝各位給我這個機會。
有一次，臺中東海大學請我演講，我告訴他們這個題目，我問同學會會長：“會不會有問題?”他說：“怎么會有問題?”我對他說：“你去訓導處打聽一下，因為我這個人本來就被當作問題人物，又講一個問題題目，那可是雙料。”跟訓導處談過之后，他打電話到臺北來說：“問題是沒有的，不過題目是不是可以改一改?訓導處認為題目難聽。”接著把他擬定的一個很長的冠冕堂皇的題目告訴我，他問：“同意不同意?”我說：“當然不同意，不過你一定要改，只好就改!”那是我**次講有關“丑陋的中國人”。我對他說：“希望我講的時候能做個錄音，以后我就可以把它改寫成一篇文章。”他慷慨承諾。結果講過之后，把錄音帶寄來，只有開頭的幾句話，以后就沒有了聲音。
今年我六十五歲，臺北的朋友在3月7日給我過了一個生日，我對他們說：“我活了六十五歲，全是艱難的歲月!”我的意思是：不僅僅我個人艱難，而是所有的中國人都艱難。在座的朋友都很年輕，尤其是來自臺灣的朋友們，多數擁有富裕的經濟環境，同你們談“艱難”，你們既不愛聽，也不相信，更不了解。我所談的艱難，不是個人問題，也不是政治問題，而是超出個人之外的，超出政治層面的整個中國人問題。不僅僅是一個人經歷了患難，不僅僅是我這一代經歷了患難。假使我們對這個患難沒有了解，對這個有毒素的文化沒有了解，那么我們的災禍還會再度發生，永遠無盡無期。
在泰國考伊蘭難民營中的難民，百分之九十是從越南、柬埔寨等國被驅逐出來的中國人(我們所講的“中國人”不是國籍的意思，而是指血統或文化)。有一位中國文化大學華僑研究所的女學生，是派到泰國為難民服務的服務團的一員，到了那里幾天之后，不能忍受，哭著回來。她說：“那種慘狀我看不下去，”后來我到了泰國，發現中國難民的處境使人落淚。好比說：中國人不可以有私有財產，而且不能有商業行為，假使你的衣服破了，鄰居太太替你縫兩針，你給她半碗米作為回報，這就是商業行為，然后泰國士兵會逼著那位太太全身脫光，走到裁判所，問她：“你為什么做這種違法的事情?”這只是一件很輕微的侮辱，我除了難過和憤怒外，只有一個感慨——中國人造了什么孽?為什么受到這種待遇?
前年，我同我太太從巴黎的地下鐵出來，看到一個賣首飾的攤子，賣主是一個東方面孔的中年婦女，我同我太太一面挑，一面講，賣主忽然用中國話向我們解釋，我們覺得很親切，問她：“你怎么會講中國活?”她說：“我是中國人，從越南逃出來的。”她就住在考伊蘭難民營，一面說，一面嗚咽，我只好安慰她：“至少現在還好，沒有挨餓。”在告辭轉身時，聽到她嘆了一口氣：“唉!做一個中國人好羞愧!”我對這一聲嘆息，一生不忘。
十九世紀的南洋群島，就是現在的東南亞，那時還是英國和荷蘭的屬地，有一個英國駐馬來西亞的專員說：“做十九世紀的中國人是一個災難。”因為他看到中國人在南洋群島像豬仔一樣，無知無識，自生自滅，而且隨時會受到屠殺。民族固然是長遠的，個人的生命卻是有限。人生能有幾個大的盼望?人生能有幾個大的理想，經得起破滅?展望前途，到底是光明的，還是不光明的?真是一言難盡。四年前，我在紐約講演，講到感慨的地方，一個人站起來說：“你從臺灣來，應該告訴我們希望，應該鼓舞我們民心，想不到你卻打擊我們。”一個人當然需要鼓勵，問題是，鼓勵起來之后怎么辦?我從小就受到鼓勵，五六歲的時候，大人就對我說：“中國的前途就看你們這一代了!”我想我的責任太大，負擔不起。后來我告訴我的兒子：“中國的前途就看你們這一代了!”現在，兒子又告訴孫子：“中國的前途就看你們這一代了!”一代復一代，一代何其多?到哪一代才能夠好起來? 、
在馬來西亞，華人占百分之三十幾。有次我去博物館參觀，里面有馬來文，有英文，就是沒有華文。這不是說有華文就好，沒有華文就不好，那是另外一個問題。這個現象一方面說明，馬來人的心胸不夠寬廣，另一方面，也說明華人沒有力量，沒有地位，沒有受到尊重。泰國的華人說：“我們掌握了泰國稻米的命脈。”不要自己安慰自己，一個法令下來，你什么都沒有了。
這種種事情，使得作為一個中國人，不但艱難，而且羞辱、痛苦。就是身在美國的中國人，你不曉得他是怎么一回事，左、右、中、中偏左、左偏中、中偏右、右偏中等等，簡直沒有共同語言。世界上沒有一個國家像中國那么歷史悠久，沒有一個國家有我們這樣一脈相傳的文化，而且這個文化曾經達到高度的文明。現代的希臘人跟從前的希臘人無關，現代的埃及人跟從前的埃及人無關，而現代的中國人卻是古中國人的后裔，為什么這樣一個龐大的國家，這樣一個龐大的民族，落到今天這種丑陋的地步?有時候我在外國公園里停一下，看到外國小孩，他們是那么快樂，我從內心產生羨慕。他們沒有負擔，他們的前途坦蕩，心理健康，充滿歡愉。我們臺灣的孩子，到學校去念書，戴上近視眼鏡，為了應付功課的壓力，六親不認。他母親昏倒在地，他去扶她，母親悲愴地喊：“我死了算了，管我干什么?你用功罷!你用功罷!”我太太在教書的時候，偶爾談到題外做人的話，學生馬上就抗議：“我們不要學做人，我們要學應付考試。”
我在臺灣三十多年，寫小說十年，寫雜文十年，坐牢十年，現在將是寫歷史十年，平均分配。為什么我不寫小說了?我覺得寫小說比較間接，要透過一個形式，一些人物，所以我改寫雜文。雜文像匕首一樣，可以直接插入罪惡的心臟。雜文就好像一個人坐在司機的旁邊，一直提醒司機，你已經開錯了，應該左轉，應該右轉，應該靠邊走，不應該在雙黃線超車，前面有橋，應該放緩油門，前面有一個十字路口，有紅燈等等。不停地提醒，不停地叫，叫多了以后就被關進大牢。掌握權柄的人認為：只要沒有人指出他的錯誤，他就永遠沒有錯誤。
我自己在牢房里沉思，我為什么坐牢?我犯了什么罪?犯了什么法?出獄之后，我更不斷地探討，像我這樣的遭遇，是不是一個變態的、特殊的例子?為什么一個中國人，稍微膽大心粗一點，稍微講一點點實話，就要遭到這種命運?我認為這不是個人的問題，而是中國文化的問題。
一個人生活在世上，就好像水泥攪拌器里的石子一樣，運轉起來之后，身不由主。使我們感覺到，不是某一個人的問題，而是社會問題，而是文化問題。耶穌臨死的時候說：“寬容他們!他們做的他們不知道。”年輕時候讀這句話，覺得稀松平常，長大之后，也覺得這句話沒有力量。但是到了我現在這個年齡，才發現這句話多么深奧、多么痛心。使我想到我們中國人，成了今天這個樣子，我們的丑陋，來自于我們不知道我們丑陋。我到愛荷華，我們夫婦的經費是由愛荷華大學出一半，再由私人捐助一半，捐助一半的是愛荷華燕京飯店老板，一位從沒有回過中國的中國人裴竹章先生，我們從前沒見過面，捐了一個這么大的數目，使我感動。他和我談話，他說：“我在沒有看你的書之前，我覺得中國人了不起，看了你的書之后，才覺得不是那么一回事，所以說，我想請你當面指教。”
裴竹章先生在發現我們文化有問題后，深思到是不是我們中國人的質量有問題。我**次出國時，孫觀漢先生跟我講：“你回國之后，不準講一句話——唉!中國人到哪里都是中國人。”我說：“好，我不講。”回國之后，他問我：“你覺得怎么樣?”我說：“還是不準講的那句話——中國人到哪里都是中國人。”他希望我不要講這句話，是他希望中國人經過若干年后，有所改變，想不到并沒有變。是不是我們中國人的質量真的有了問題?是不是上帝造我們中國人的時候，就賦給我們一個丑陋的內心?我想不應是質量問題。這不是自我安慰，中國人可是世界上*聰明的民族之一，在美國各大學考前幾名的，往往是中國人；許多大科學家，包括中國原子科學之父孫觀漢先生，諾貝爾獎金得主楊振寧、李政道先生，都是**流的頭腦。中國人并不是質量不好，中國人的質量足可以使中國走到一個很健康、很快樂的境界，我們有資格做到這一點，我們有理由相信中國會成為一個很好的國家。我想我們中國人有高貴的質量。但是為什么幾百年以來，始終不能使中國人脫離苦難?什么原因?
我想冒昧地提出一個綜合性的答案，那就是，中國傳統文化中有一種濾過性病毒，使我們子子孫孫受了感染，到今天都不能痊愈。有人說：“自己不爭氣，卻怪祖先。”這話有一個大漏洞。記得易卜生有一出名劇(《群鬼》)，有梅毒的父母，生出個梅毒的兒子，每次兒子病發的時候，都要吃藥。有一次，兒子憤怒地說：“我不要這個藥，我寧愿死。你看你給我一個什么樣的身體?”這能怪他而不怪他的父母?我們不是怪我們的父母，我們不是怪我們的祖先，假定我們要怪的話，我們要怪我們的祖先給我們留下什么樣的文化。這么一個龐大的國度，擁有全世界四分之一人口的一個龐大民族，卻陷入貧窮、愚昧、斗爭等等的流沙之中，難以自拔。我看到別的國家人與人之間的相處，心里充滿了羨慕。這樣的一個傳統文化，產生了現在這樣的一個現象，使我們中國人具備了很多種可怕的特征。
*明顯的特征之一就是臟、亂、吵。臺北曾經一度反臟亂，結果反了幾天也不再反了。我們的廚房臟亂，我們的家庭臟亂。有很多地亢，中國人一去，別人就搬走了。、我有一個小朋友，國立政治大學畢業的，嫁給一個法國人，住在巴黎，許多朋友到歐洲旅行，都在她家打過地鋪。她跟我說：“她住的那棟樓里，法國人都搬走了，東方人都搬來了。”(東方人的意思，有時候是指整個東方，有時候專指中國人。)我聽了很難過，可是隨便看看，到處是冰淇淋盒子、拖鞋；小孩子到處跑，到處亂畫，空氣里有潮濕的霉味。我問：“你們不能弄干凈嗎?”她說：“不能。”不但外國人覺得我們臟，我們亂，經過這么樣提醒之后，我們自己也覺得我們臟、我們亂。至于吵，中國人的嗓門之大，真是天下無雙，尤以廣東老鄉的嗓門*為叫座。有個發生在美國的笑話：兩個廣東人在那里講悄悄話，美國人認為他們就要打架，急撥電話報案。警察來了，問他們在干什么，他們說：“我們正耳語。”
為什么中國人聲音大?因為沒有安全感，所以中國人嗓門特高，覺得聲音大就是理大，只要聲音大、嗓門高，理都跑到我這里來了，要不然我怎么會那么氣憤?我想這幾點足夠使中國人的形象受到破壞，使我們的內心不能平安，因為吵、臟、亂，自然會影響內心，窗明幾凈和又臟又亂，是兩個完全不一樣的世界。
至于中國人的窩里斗，可是天下聞名的中國人的重要特性。每一個單獨的日本人，看起來都像一頭豬，可是三個日本人加起來就是一條龍，日本人的團隊精神使日本所向無敵!中國人打仗打不過日本人，做生意也做不過日本人，就在臺北，三個日本人做生意，好，這次是你的，下次是我的。中國人做生意，就顯現出中國人的丑陋程度，你賣五十，我賣四十，你賣三十，我賣二十。所以說，每一個中國人都是一條龍，中國人講起話來頭頭是道，上可以把太陽一口氣吹滅，下可以治國平天下。
……
丑陋的中國人 作者簡介
柏楊，中國人熟悉的作家，其創作生涯大致可分十年小說，十年雜文，十年歷史，十年通鑒；他不僅是一名著作等身的作家，同時也是思想家，社會觀察家和文化評論者，他不但是歷史見證人，也是文化改革的行動者，如此豐富的人生不容易說得清，還是看他寫的書吧！
商品評論(19條)
- 主題：
終于買到了心儀已久的好書！且幸運還是全新的！太高興了！！難得買到全新的好書！喜歡經典老版圖書經常在中圖網淘寶，有時淘到寶了又因圖書品相不好只能放棄！只求物美！不圖價廉！感謝中國圖書網盡力滿足讀者的需求！幸好有你！才能買到喜歡的，心儀已久的經典老版圖書！不止閱讀還有收藏和送禮的價值！！
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