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中國共產(chǎn)黨人精神研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787507324969
- 條形碼：9787507324969 ; 978-7-5073-2496-9
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國共產(chǎn)黨人精神研究 節(jié)選
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人類的生存和發(fā)展，既離不開物質(zhì)文明的創(chuàng)造，也離不開精
神文明的追求。任何一個(gè)社會，既不可能有離開物質(zhì)文明的精神
文明建設(shè)，也不可能有離開精神文明的物質(zhì)文明建設(shè)。兩者總是
形影相隨的。然而在很多時(shí)候，當(dāng)物質(zhì)極其匱乏之時(shí)，卻能依靠
自身不朽的精神支柱，創(chuàng)造出超凡的人間奇跡。這就是我們經(jīng)常
所說的將精神力量化作改造客觀世界的物質(zhì)力量的道理。一個(gè)民
族如此，一個(gè)先進(jìn)的政黨也如此。
民族精神是一個(gè)民族賴以生存、發(fā)展的精神支柱。沒有這個(gè)
精神支柱，一個(gè)民族的生命就停止了。在中華民族幾千年的發(fā)展
史上，培育了璀璨的中華文明，也培育了源遠(yuǎn)流長的民族精神。
以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，在把馬克思列寧主義同中
國實(shí)際相結(jié)合的過程中，不僅繼承并弘揚(yáng)了中華民族的優(yōu)秀文化
遺產(chǎn)，而且繼承并弘揚(yáng)了中華民族的偉大精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族
的偉大復(fù)興矗立了一座永遠(yuǎn)的精神豐碑。
中國共產(chǎn)黨在艱苦卓絕的革命斗爭中，在艱難探索的社會主
義建設(shè)和改革時(shí)期，創(chuàng)造形成了井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精
神、延安精神、西柏坡精神和大慶精神、雷鋒精神、改革創(chuàng)新精
神等等，為弘揚(yáng)中華民族的偉大精神做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)，支撐起
了中華民族的脊梁。沒有共產(chǎn)黨創(chuàng)造的這些精神，就不可能有中
國近代民主革命的偉大勝利，不可能有社會主義制度的基本確
立，不可能有社會主義建設(shè)和改革的偉大成就。一句話，就不可
能有中華民族的偉大復(fù)興。中國共產(chǎn)黨不僅以其在中國革命、建
設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期的驕人成就奠定了她在當(dāng)代中國的領(lǐng)導(dǎo)地
位，而且以其鑄就的偉大精神而著稱于世。
我們常說，危難之際見精神。在大革命失敗的白色恐怖下，
在中國革命的路不知該如何走的迷茫中，以毛澤東同志為代表的
中國共產(chǎn)黨人獨(dú)樹一幟，開辟了井岡山革命根據(jù)地，在找到中國
革命道路的同時(shí)，創(chuàng)造了偉大的井岡山精神。
什么是井岡山精神?江澤民同志概括指出：井岡山精神*重
要的方面就是“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依
靠群眾、敢于勝利”。沒有對共產(chǎn)主義必勝的堅(jiān)定信念，就不可
能艱苦奮斗；沒有對實(shí)事求是思想路線的深刻領(lǐng)會，就不可能探
索革命的新路；沒有對群眾路線的充分運(yùn)用，就不可能使革命的
星星之火形成燎原之勢。這是中國共產(chǎn)黨精神力量之源，是中華
民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力之源。正因?yàn)槿绱耍斓峦景丫畬?br />
稱為“天下**山”。
“星星之火，可以燎原”。從井岡山起，歷史反復(fù)證明，tt可
以燎原”不止是革命之道、革命之勢，還有革命精神。中國共產(chǎn)
黨開創(chuàng)的井岡山精神，后發(fā)展成為延安精神。延安精神，在中國
共產(chǎn)黨創(chuàng)造的精神財(cái)富之中，占有極其重要的地位。它不僅全面
地繼承了井岡山精神，而且隨著毛澤東思想的成熟與發(fā)展，更加
完善而臻于全面。
什么是延安精神呢?這就是堅(jiān)定正確的政治方向，解放思
想、實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自
力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。延安精神，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨作
為馬克思主義政黨的性質(zhì)，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨實(shí)事求是的思想品
格，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、敢于
批評和自我批評的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人獨(dú)立自
主、自力更生、艱苦奮斗、不怕犧牲的革命精神。延安精神，既
是毛澤東思想哺育的結(jié)果，也是毛澤東思想的重要組成部分。膾
炙人口、影響了幾代中國人的“老三篇”(《紀(jì)念白求恩》、《為人
民服務(wù)》、《愚公移山》)，就是在延安時(shí)期形成并廣為傳誦的，是
集中反映延安精神的代表作。
任何一種偉大的精神，都是貫穿和體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)之中，并
對社會進(jìn)步產(chǎn)生巨大影響和推動(dòng)力的。井岡山精神是如此，延安
精神也是如此。回想當(dāng)年的延安，上至中國共產(chǎn)黨的*高領(lǐng)導(dǎo)
人，下至革命隊(duì)伍的普通一兵，都在自覺的踐行延安精神，使得
延安精神不脛而走，引領(lǐng)了整個(gè)抗日根據(jù)地的社會風(fēng)尚。大家自
覺地以廉潔奉公為榮、以損公肥私為恥；以為人民服務(wù)為榮、以
做官當(dāng)老爺為恥；以勇于犧牲為榮、以貪生怕死為恥。大家自覺
地認(rèn)定努力做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，
一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人，是中國共產(chǎn)黨
員應(yīng)有的基本操守。正因?yàn)榕嘤?br>
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