-
>
蜜蜂的寓言:私人的惡德,公眾的利益
-
>
世界貿(mào)易戰(zhàn)簡史
-
>
日本的凱恩斯:高橋是清傳:從足輕到藏相
-
>
近代天津工業(yè)與企業(yè)制度
-
>
貨幣之語
-
>
眉山金融論劍
-
>
圖解資本論
城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)(武漢市城鄉(xiāng)居民就業(yè)與增收研究) 版權(quán)信息
- ISBN:9787500465416
- 條形碼:9787500465416 ; 978-7-5004-6541-6
- 裝幀:暫無
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)(武漢市城鄉(xiāng)居民就業(yè)與增收研究) 本書特色
《城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì):武漢市城鄉(xiāng)居民就業(yè)與增收研究》以武漢市的城鄉(xiāng)居民為研究對象,同樣是用計(jì)量實(shí)證的方法描敘分析武漢市城鄉(xiāng)居民的收入與就業(yè),特別是城鄉(xiāng)居民收入與就業(yè)的影響因素。《城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)》采用歷史比較法與橫向比較法,歷史比較法主要是尋找改革開放以來,武漢市城鄉(xiāng)居民就業(yè)和收入的變動(dòng)規(guī)律;橫向?qū)Ρ确ㄖ饕翘接懳錆h市城鄉(xiāng)居民就業(yè)收入與全國14個(gè)副省級(jí)城市進(jìn)行對比,以描敘武漢市、中部城市的居民就業(yè)收入與東、西部地區(qū)和城鄉(xiāng)之間的差別。著作主要是回答如下幾個(gè)問題:城鄉(xiāng)居民收入變化規(guī)律是怎樣的,城市與農(nóng)村之間是否有差別?中部都市——武漢與東部都市、西部都市是否有差別,差別是由什么因素引起的?武漢市城市居民之間、農(nóng)村居民之間、城鄉(xiāng)居民之間的收入差距到底有多大?著作用詳實(shí)的數(shù)據(jù)、用計(jì)量韻方法對上述問題進(jìn)行回答。
城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)(武漢市城鄉(xiāng)居民就業(yè)與增收研究) 節(jié)選
研究三農(nóng)首在認(rèn)識(shí)三農(nóng)
研究三農(nóng)首先需要準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)三農(nóng)。
當(dāng)下的農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民正在發(fā)生歷史性的變遷。與傳統(tǒng)的三農(nóng)相
比,當(dāng)今的三農(nóng)可以說本質(zhì)未變,而面目全非。只有準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)和把握當(dāng)
下的三農(nóng)狀況,才可能為解決三農(nóng)問題提出科學(xué)的對策。
要準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)三農(nóng),則需要下大力氣深入實(shí)際進(jìn)行田野調(diào)查。早在十多
年前,我們?nèi)A中師范大學(xué)農(nóng)村研究中心的學(xué)者就提出了“實(shí)際、實(shí)證、
實(shí)驗(yàn)”的“三實(shí)”學(xué)術(shù)風(fēng)格。這一風(fēng)格不僅得以延續(xù),而且為年輕學(xué)者
所發(fā)揚(yáng)。本叢書就是中心幾位年輕學(xué)者追尋農(nóng)村研究先輩——吳文藻、李
景漢、費(fèi)孝通、張厚安等走過的路,走向田問地頭,與農(nóng)戶進(jìn)行深度訪
談,并運(yùn)用現(xiàn)代研究工具進(jìn)行分析而寫成的。此套叢書具有以下幾個(gè)特
點(diǎn):
個(gè)案的選擇方面,具有較強(qiáng)的地域代表性。三農(nóng)問題*突出的在中部
地區(qū),中部地區(qū)又以糧食主產(chǎn)區(qū)為甚,叢書選擇三個(gè)村莊:河南省黃河岸
邊的一個(gè)村莊、湖北省大別山麓的一個(gè)村莊、湖南省洞庭湖區(qū)的一個(gè)村
莊,同時(shí)選擇武漢市都市經(jīng)濟(jì)圈——武漢市城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)區(qū)域作為研究對象,
三個(gè)村莊反映了中部地區(qū)農(nóng)戶的經(jīng)濟(jì)生活,都市經(jīng)濟(jì)區(qū)域反映了城鄉(xiāng)一體
化的情況。“三個(gè)村莊,一個(gè)區(qū)域”可以反映或者代表中部地區(qū)農(nóng)民、農(nóng)
村、城鄉(xiāng)一體化的基本情況,發(fā)現(xiàn)當(dāng)今農(nóng)村、農(nóng)民的行為與選擇。
研究的領(lǐng)域方面,具有跨學(xué)科的特點(diǎn)。農(nóng)村問題涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、
文化、社會(huì)等多方面的內(nèi)容,任何單一的學(xué)科都無法對農(nóng)村、農(nóng)戶作出較
為全面的實(shí)事描述,也難以給出較滿意、接近實(shí)事的解釋。經(jīng)濟(jì)學(xué)對農(nóng)民
“經(jīng)濟(jì)人”的假定會(huì)受到社會(huì)學(xué)“社會(huì)人”、“小共同體”假定的否定,
“小共同體”假定又會(huì)受政治學(xué)“政治人”假定的置疑。因此,要將農(nóng)
村、農(nóng)戶、農(nóng)業(yè)實(shí)事較為完整地展示出來,必須打破學(xué)科界限,用跨學(xué)科
的方法描述真實(shí)的農(nóng)村,用跨學(xué)科的理論工具對此作出合理的解釋,并對
發(fā)現(xiàn)的悖論建構(gòu)新的解釋體系。叢書不畫地為牢,根據(jù)需要選擇學(xué)科、工
具和方法。
研究對象的選擇方面,以農(nóng)戶為主。經(jīng)濟(jì)學(xué)注重宏觀數(shù)據(jù)的描述和計(jì)
量、注重農(nóng)民個(gè)體行為和動(dòng)機(jī)的分析,社會(huì)學(xué)、人類學(xué)和政治學(xué)注重個(gè)案
村莊的研究,還有一批學(xué)者以制度為工具分析基層政府,特別是農(nóng)村研究
的“村莊化”,至施堅(jiān)雅以降是一統(tǒng)天下。村莊研究是否適合中國值得商
榷。俄羅斯的村社制以村莊為研究對象名符其實(shí),印度的種姓制是否也能
夠用村莊予以概括呢?中國的家戶制度更無法用村莊以一概全。其實(shí),中
國農(nóng)村的決策單位、行為單位既不是個(gè)人,也不是村莊,而是家戶、家
庭。但是中國農(nóng)村研究領(lǐng)域單單缺少以農(nóng)戶、家戶、家庭為單位的研究。
叢書的三個(gè)村莊研究均以農(nóng)戶為研究對象,研究農(nóng)戶在社會(huì)化、社會(huì)化過
程中的行為與選擇。
研究的方法方面,計(jì)量實(shí)證和個(gè)案實(shí)證結(jié)合。農(nóng)村研究一個(gè)*大的問
題是大量的學(xué)者特別是以非主流自居的學(xué)者缺少方法論意識(shí),缺少工具訓(xùn)
練。華中師范大學(xué)中國農(nóng)村問題研究中心也不例外。但是方法論意識(shí)和工
具訓(xùn)練的缺乏將導(dǎo)致有思想,沒有檢驗(yàn);有個(gè)體,沒有整體;有地方性知
識(shí),沒有普遍性的概念。叢書的作者們也是剛剛接受方法論和工具的訓(xùn)
練,雖然比較稚嫩、不熟練,但是他們想通過實(shí)踐方法論和工具來體會(huì)方
法論和工具。叢書以農(nóng)戶為單位,以村莊為觀察范圍,使用人類學(xué)的敘事
方法和經(jīng)濟(jì)學(xué)的計(jì)量方法進(jìn)行描述、解釋、預(yù)測。
經(jīng)過實(shí)證分析,叢書得出幾個(gè)有趣的結(jié)論:一是現(xiàn)在的小農(nóng)既不是追
求生存的傳統(tǒng)小農(nóng),也不是追求利潤*大化的經(jīng)營農(nóng)戶,更不是農(nóng)業(yè)+家
庭手工業(yè)的商品小農(nóng),而是追求貨幣收入*大化以化解家庭支出壓力的社
會(huì)化小農(nóng)。他們面臨的不是生存問題,也不是利潤問題,而是社會(huì)化、市
場化過程中的貨幣支出問題。二是農(nóng)村無法解決農(nóng)民的就業(yè)和增收問題,
在現(xiàn)有的資源條件下,農(nóng)業(yè)只能夠解決“吃飯問題&a
城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)(武漢市城鄉(xiāng)居民就業(yè)與增收研究) 作者簡介
p>鄧大才,男,1970年10月出生在湖南省漢壽縣,畢業(yè)后先后到湖南常德市委辦、市委研究室、湖南省社會(huì)科學(xué)院工作,2003年調(diào)到華中師范大學(xué)政治學(xué)研究院工作。20
- >
我與地壇
- >
二體千字文
- >
人文閱讀與收藏·良友文學(xué)叢書:一天的工作
- >
中國人在烏蘇里邊疆區(qū):歷史與人類學(xué)概述
- >
苦雨齋序跋文-周作人自編集
- >
巴金-再思錄
- >
羅庸西南聯(lián)大授課錄
- >
上帝之肋:男人的真實(shí)旅程